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| 編輯推薦： |
理想国 许子东
开讲啦！打开经典、打开民国、打开围墙的见字如面，有温度、有深度、有热血、有良知的开箱之作。
★ 12堂民国范儿现代文学公开课
民国还可以这样读：鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，被这座*的山的影子遮盖了，但张爱玲是一条河；现代作家中，凡是英美留学回来的就比较保守，凡是日本留学回来的就比较激进20多年来一直在香港岭南大学（早于京师大学堂，被誉为南岭北燕）中文系教书的许子东教授，首次出版中国现代文学课的课堂实录，敞开自己的园地。所有课程由腾讯新闻直播，打开大学围墙，短期内滚雪球有几十万在线观看，网友点评：听许子东老师讲课太有意思了！
★ N 1次开脑洞的Open Mind
打个比方，如果巴金是朱古力牛奶，茅盾是卡布奇诺，老舍是红茶，那周作人就是上乘的龙井；沈从文不是农村的谢冰心，《边城》是这么多好人合作做了一件坏事；老舍字舍予，就是放弃我，名字真是预言，一个作家可以提前写出自己的命运；如果让李安来拍丁玲《我在霞村的时候》，可能比《色，戒》还好经典课堂，原汁原味的名家现场。
★ 10位文学巨匠打开的现代文学入门书
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| 內容簡介： |
打开经典，有一种年轻叫沧桑，有一种新青年叫民国范儿，我们新文学的新声《狂人日记》如今一百年了新的！旧的！更新的！文学的国语！国语的文学！这一路，现代中国文学探出的每一步，背后已是星斗可见，而又跋山涉水的史诗历程。
人可以消失，但人的文学，探讨人性的更深层，会留下来。
本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录，融会了几十年的积累，将来可扩展为一部相对完整的中国现代文学简史。
鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，被这座*的山的影子遮盖了；但张爱玲是一条河。这一堂堂现代文学课，囊括五四起源、各家流派，以及小说、散文、诗歌、戏剧，共12讲，可见鲁迅的反省、郭沫若的创造、茅盾的矛盾、巴金的年轻、老舍的命运、曹禺的影响、郁达夫的苦闷、丁玲的扑火、沈从文的反潮流而动、张爱玲的无家可归等等，文学承担民族国家寓言。
课堂实录的金句与神来之笔，化为小字旁批，约有160余条，大珠小珠，与正文相映成趣。另增11份许子东开列的进阶书单、10位文学巨匠的创作谈、1条中国现代文学时间轴，以及260多个详注，帮助打开民国时期的文学地图，打通更多的知识关联，更新认知视野。
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| 關於作者： |
许子东，任教于香港岭南大学，兼中文系主任。生于浙江天台，早年求学华东师大，师从钱谷融，成名作《郁达夫新论》开启新人文论系列，成为八十年代青年评论家（包括赵园、陈平原、王晓明等），与陈思和负责修订过《辞海》的现代文学和作家条目。1989年应邀赴芝加哥大学做访问学者，后于加州大学进修，师从李欧梵，1993 年受聘于香港岭大。著作还有《许子东讲稿》（三卷），以及《呐喊与流言》、《为了忘却的集体记忆》、《当代小说阅读笔记》、《张爱玲的文学史意义》等，主编有《香港短篇小说选19941995》等，与王德威、陈思和合编有《一九四九以后》。此外，被列入凤凰卫视《锵锵三人行》的经典三人嘉宾组合（窦文涛、许子东、梁文道），近年有喜马拉雅FM、《圆桌派》、《见字如面》及腾讯网络公开课《许子东文学课》等。
◎ 作者的故事许子东，任教于香港岭南大学，兼中文系主任。生于浙江天台，早年求学华东师大，师从钱谷融，成名作《郁达夫新论》开启新人文论系列，成为八十年代青年评论家（包括赵园、陈平原、王晓明等），与陈思和负责修订过《辞海》的现代文学和作家条目。1989年应邀赴芝加哥大学做访问学者，后于加州大学进修，师从李欧梵，1993 年受聘于香港岭大。著作还有《许子东讲稿》（三卷），以及《呐喊与流言》、《为了忘却的集体记忆》、《当代小说阅读笔记》、《张爱玲的文学史意义》等，主编有《香港短篇小说选19941995》等，与王德威、陈思和合编有《一九四九以后》。此外，被列入凤凰卫视《锵锵三人行》的经典三人嘉宾组合（窦文涛、许子东、梁文道），近年有喜马拉雅FM、《圆桌派》、《见字如面》及腾讯网络公开课《许子东文学课》等。
◎ 作者的故事
许子东，是69届初中生，他的同行里，王安忆、陈思和、陈平原等，都是第一代差不多完全没读中学的青年人，又是最后一代全体离城下乡的青年人，接受贫农下中农的再教育。他当过生产队副队长，砍柴，挑水，插秧伤了腰（因为插得好，需一步步往后蹲），返城做轧钢工人患了气喘病（因为火红的钢条在前，巨大的鼓风机在后）。曾被公社推荐参加县城高考，填报生物系志愿未果，后被荐入冶金局大学，一半精力读电气自动化，一半时间仍在发文学梦，但接到的多是感谢投稿的退稿信，直到失恋，废铁从文，考研上了华东师大中文系。
他的张爱玲之缘，始于新婚之时，当时完全不知情，大学分配的教工房就在1949年张爱玲上海公寓所属的弄堂。后来洋插队在洛杉矶，只知神秘的张爱玲隐居于此，但真没想到她最后的住处就在眼皮底下，同用一个邮局，同一家复印店，可能还擦肩而过，而他心中正暗暗构思着张爱玲论文。再后来到香港的大学教书，这也是张爱玲生活写作过的城市。偶然，当然都是偶然。
眺望其行踪，看似复杂，一个不把自己关在象牙塔里的文学教授，最关心自由的价值。他笑说自己的青春，在没有饭岛爱、苍井空的红色时代。在这个世界上，说真话常常要付出代价，但一个惩罚说真话的社会，则需要付更大的代价。他发现郁达夫式的苦闷（郁闷）有两个关键词，一是民族，二是性，跟今天的网络热点几乎一致。2000年以来，完全在人生计划之外，越界上了凤凰台《锵锵三人行》，这一上成了《老友记》，反而令几十年教书生涯似乎毫无影响。但他对中国文学一直专注，说到底，我就是一个教书匠。
他如实写过自己的以上故事，只是想说明一个过程：废铁是怎样炼成的
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| 目錄：
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【自 序】不可能完美的经典课堂
【第一讲】现代文学与五四文学革命
第一节 什么是中国现代文学
时间、空间、语言和性质
与西方现代主义的分别
与中国古代文学的分别
第二节 留学生们的救国之道
关于五四的不同看法
中国文学担任的家国使命
现代作家们的家庭规律
一个并不例外的例外者
第三节 两篇文章启动了文化政治的大变革
胡适：《文学改良刍议》
陈独秀：《文学革命论》
【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q？
第一节 北大与《新青年》的分化
胡适与整理国故派
改良与革命
陈独秀离开北大
第二节 永远正确的鲁迅
关于鲁迅的评价
关于鲁迅的研究
第三节 从周树人到鲁迅
人生中的几件大事
铁屋启蒙的悖论
第四节 鲁迅与几个女人
甘愿被旧文化束缚
最早的启蒙思考
好在有许广平
【第三讲】鲁迅对五四的怀疑和反省
第一节 《狂人日记》：唯一看破礼教吃人的人，投降了
疯与狂之区别
吃人的写实与象征
个人与群体的对立
进化论和鲁迅的怀疑
第二节 《阿Q正传》：喜剧始，悲剧终，一个象征性的预言
阿Q这个名字
精神胜利法的层次和界定
对革命的象征性预言
第三节 《肥皂》与《伤逝》
又曲折又美丽又变态的性幻想
对五四启蒙主题的活生生的反省
【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文（陈平原主讲，存目）
【第五讲】郁达夫：民族性郁闷
第一节 中国现代文学的青春期
一幅文坛的纷争地图
文学研究会：文学是为人生的艺术
创造社：文学是为艺术的艺术
第二节 郁达夫的生平
模拟的颓唐派，本质的清教徒
可以做朋友，不能做丈夫
他究竟被谁杀掉？
第三节 颓废与色情
《沉沦》：性的苦闷
《春风沉醉的晚上》：生的苦闷
【第六讲】莎菲与丁玲：飞蛾扑火，非死不止
第一节 冰心与凌叔华：幸福女作家的代表
两类不同的中国现代女作家
冰心的《超人》，是对应狂人的
凌叔华的绣枕
第二节 丁玲：出走的娜拉，真正的女权英雄
丁玲这一辈子，太值得拍电影了
创造了延安文艺最好的成绩
早在九十年前，丁玲就敢写女性的情欲和追求了
【第七讲】五四新诗的发展
第一节 没有新诗，就没有五四
诗是比文学更早出现的概念
最早的新诗诗人
草创阶段的代表作
第二节 现代诗歌四章
《炉中煤》的崇高，《雨巷》的优美
《死水》的审丑，非常厉害的颠覆
意象的变化发展非常重要
《断章》有三种解读
【第八讲】文学与政治之间的茅盾
第一节 现代散文三章
《立论》：如果鼓励说假话，这个社会就会腐化
《故乡的野菜》：胃比脑袋重要，本我比超我重要
《春朝一刻值千金》：春天睡懒觉的两个理由
第二节 茅盾：最典型的中国现代作家
文学与政治的悲欣交集
《创造》：启蒙者唤醒了民众，却被民众抛弃了
【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响
第一节 中国现代戏剧与《茶花女》
对中国来说，现代戏剧是一个全新的文类
《茶花女》的影响非常大
真正创作早期话剧的几个人
第二节 其他人的戏剧加在一起，等于一个曹禺
《雷雨》：最早的作品就是最好的作品
《日出》：一个社会的横截面
一个女人怎么堕落，最少有三种完全不同的写法
【第十讲】老舍、巴金的生平与创作
第一节 巴金：一生坚持青年抒情文体和革命心态
巴金在中国现代文学史上的意义
《家》：年轻的、新的就是好的
第二节 老舍：一个作家可以提前写出自己的命运
舍予，就是放弃我，名字真是预言
《断魂枪》：这个时代不配这样的好东西
《骆驼祥子》：老舍在写我们自己，在写今天的中国
【第十一讲】沈从文与三十年代反动文艺
第一节 一辈子不接受城市
凡写乡村，都很美好；凡写城市，都很糟糕
很多作家想不出来的故事，他都是真的见到的
第二节 《丈夫》：屈辱比优胜的感觉深刻得多
反动，就是反潮流而动
严肃文学中的屈辱感
第三节 《边城》：这么多好人合作做了一件坏事
中国乡土文学的重要人物
沈从文不是农村的谢冰心
【第十二讲】 鲁迅是一座山，但张爱玲是一条河
第一节 五四主流文学史无法安放的作家
对五四新文学的反驳与挑战
生活上、精神上似乎都无家可归
第二节 《第一炉香》与《倾城之恋》
《日出》之前的堕落故事
女人第一次发出这么不浪漫的声音
【注 释】
【附 录】中国现代文学时间轴
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