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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
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本书比较完整地再现了法国存在主义大师萨特的重要哲学思想：前期的现象学心理学中存在主义前因性质的想象理论，中期现象学本体论层面的存在主义思想的阐释，到晚期的存在主义马克思主义。其中，中期的存在主义重要思想为本书核心内容，本书全面展示了萨特存在主义中关于人的本质、人的价值和人的自由等方面的思想精粹。作为20世纪西方为重要的一名哲学家，萨特的思想充满了对人的境遇和自由的关注，对于当下的现实也有一定的指导意义。
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| 關於作者： |
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让-保罗萨特，法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者，被誉为存在主义的鼻祖。主要哲学著作：《想像》《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》《辩证理性批判》《方法论若干问题》。
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| 目錄：
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第一讲 论想象
2一、想象的意向性
13二、想象的假定性
16三、意识的自发性
19四、意识的偶然性
第二讲 论存在
23一、现象和存在
29二、自在的存在
31三、自为的存在
36四、自在存在与自为存在
43五、存在主义是一种人道主义
第三讲 论虚无
64一、否定
71二、虚无的辩证法
74三、虚无与自由
第四讲 论他者
78一、他者的流变
81二、他人即地狱
93三、行动与选择
98四、他人和我
104五、自为与他为
106六、我们和共在
第五讲 论自由
114一、人是绝对自由的
121二、处境
135三、自由与责任
141四、自欺与本真性
146五、荒谬是存在的关键
第六讲 论死亡
153一、萨特之前的死亡观
157二、死亡的偶然性
163三、死亡与自由
第七讲 论辩证理性
166一、第三条路
170二、存在主义的马克思主义
174三、方法论
180四、辩证理性概述
186五、一种存在主义的马克思主义
第八讲 论文学
192一、小说
199二、戏剧
218三、萨特的存在主义及其文学观
224参考文献
226后记
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| 內容試閱：
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让-保罗萨特，是法国20世纪重要的哲学家之一，还是无神论存在主义哲学家、文学家和剧作家，同时积极参与法国左翼社会活动。他涉猎广泛，才华横溢，见解深刻，又特立独行。比如他一生拒绝任何来自官方的奖项，甚至包括赫赫有名的诺贝尔文学奖。他在《拒领诺贝尔文学奖声明》中说：一个对政治、社会、文学表明其态度的作家，他只有运用他的手段，即写下来的文字来行动所以作家应该拒绝被转变成机构，哪怕是以接受诺贝尔奖这样令人尊敬的荣誉为其形?式。
1905年6月21日，萨特出生在法国巴黎的一个海军军官家庭，父亲是一名海军军官，在萨特出生不久后便逝世了。于是萨特的母亲便同他一起来到了外祖父家。外祖父是一位语言教师，学识渊博，家中藏书颇丰，对萨特影响很大。七岁以前，萨特已经大量阅读过莫泊桑、高乃依、伏尔泰、雨果等人的作品，甚至开始写作，为日后萨特的人生选择埋下了伏笔。
1915年，萨特考入亨利中学，学习成绩优异，其间接受叔本华、尼采等人的哲学影响。但没过多久，萨特的母亲的改嫁打乱了他生活的节奏，他一度认为是母亲背叛了自己，割裂了他们之间情感的内在联系。继父希望萨特成为一位科学教师，而萨特则坚持己见，立志成为哲学博士。1924年6月，萨特如愿考入巴黎高等师范学院攻读哲学，这所高等学府是近代法国思想家的摇篮。在巴黎高等师范学院期间，萨特接触了柏格森的思想和笛卡儿的哲学。更重要的是，他在这里结识了自己的终身伴侣西蒙娜德波伏娃。
1933年萨特赴德留学，其间他悉心研读德国哲学家胡塞尔和海德格尔等人的哲学，并在此基础上形成了他的存在主义哲学思想体系，也就是一切从人、人的意识出发来研究人和这个世界，把人的主观意识的存在看成一切存在的根本。与此同时，他开始了文学创作。第二次世界大战爆发后，萨特应征入伍，次年被俘，在战俘营中度过了10个月的铁窗生涯。在时隔三十年之后的回忆录里，萨特却说：200个人被捆绑在一起，让我感受到了集体的荣誉。战争与现实使萨特的思想发生了巨大的变化，他从战前的个人主义和纯粹个人转向了对社会现实的关注，开始用文学干预生活。
萨特的哲学思想深受三位哲学家的影响：黑格尔、胡塞尔、海德格尔，可见，德国哲学对萨特哲学思想产生了深刻影响。而法国哲学家柏格森的生命哲学是萨特接受德国影响的一个开端，这也使萨特对现象学的接受具备一定的法国特色，因为很多法国哲学家都是在柏格森思想的基础上来理解现象学的。而萨特对柏格森哲学中的绵延思想、非理性精神情有独钟。柏格森思想中有一种强烈的超越倾向，这使得萨特开始思考存在的本质也是一种摆脱和超越；而柏格森的绵延思想，在萨特这里发挥到极z便是人的自为的存在；同时自由与柏格森的生命意识关联很大，内在的生命冲动给了萨特有益的启示。
萨特的哲学思想大致可以分为三个阶段：早期，萨特在青年时期深受德国现象学大师胡塞尔和海德格尔的影响，形成了自己有关现象学心理学的独特思考，代表作有《想象》《自我的超越性》《想象心理学》。中期，萨特开始形成自己独立而完整的哲学本体论思想，完成法国存在主义经典作品《存在与虚无》，和为自己学说辩护的名作《存在主义是一种人道主义》。后期，经历第二次世界大战的洗礼，萨特的哲学思想从个人主义扩展到社会历史领域，形成一种存在主义的马克思主义，代表作品为《辩证理性批判》。同时，与其他哲学家不同的是，萨特通过文学创作来表达自己的哲学观点，并提出了介入文学的观点。另外，在各种左派的社会运动中也能发现萨特的身影，他对社会活动的热衷远远超过大多数哲学?家。
综合来看，萨特存在主义哲学思想的核心问题是人的自由问题，主要包括以下内容：探究存在问题，明确存在是一种自为的存在，虚无即非存在只存在于存在的表面。肯定人的绝对自由，人有自由选择的权利，在自我和他人的关系中明确他者对自我的客体化。后期他将马克思主义的辩证法引入其哲学概念中，明确自由和责任的互相制约，他者的可能的积极性。可见，萨特的哲学思想是一个变化发展的过程，但永恒不变的是对个人现实境遇的关注和讨论人的自由如何实现的问题。
萨特的存在主义哲学的主要论述集中存在主义经典《存在与虚无》中，这部六十多万字的巨著也是本书重点阐释的内容。《存在与虚无》共包括五个方面的内容：对存在的探索（导言）；虚无的起源；自为的存在；我和他人；拥有、作为和存在。
《存在与虚无》全面论述了关于存在的理论：认为客观世界是自在的存在，具有偶然性和无规律性。而人的意识则是自为的存在，只有反思个体的主观意识，进而领悟个人的存在，才能把握世界的存在。存在是先于本质的，人无时无刻不在选择自己的本质，所以个人是绝对自由的。但人又必须为自己的选择负责，为了逃避选择、避免责任，有人选择了自欺。即便如此，个人仍然受到来自他者的威胁，他者的存在使个人始终处于被注视的境遇中，我和他人互为客体，敌对甚至仇视彼此。
1980年4月15日，75岁的萨特于巴黎病逝。巴黎群众纷纷自发走向蒙帕纳斯公墓，沉痛悼念萨特这位陨落的巨星，成就了20世纪巴黎空前壮观的葬礼。萨特之所以如此受世人瞩目，成为至今仍让人无法忘却的一代哲学大师，主要原因有：①萨特的理想主义精神。少年时代就立志成为哲学大师，不断付出努力，写作著述，不忘初心，终于享誉世界。②萨特的独立人格。不论是在个人生活中与伴侣波伏娃的萨波协议，还是拒绝接受诺贝尔文学奖，都体现了萨特对自我的坚持，而这份坚持随着时间的逝去而愈发具有永恒的魅力。③萨特的现实关怀。没有哪一位哲学家和文学家如萨特一样穷其一生密切关注人的生存问题，他的哲学思想和文学创作在这个层面上互相指涉。而积极参与社会活动，发表演说，为自己的信仰奔走呼号，这种社会活动家的激情和热血无不令人动容。
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