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| 內容簡介： |
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《相遇》的结集，是特定的时间--九十年代末以来的二十余年间，特定的空间--河北大学，特定的人群--一位诗歌教育家及其优秀的弟子，所做的一件特别的事情。从寻常的角度来看，不过是一群爱好诗歌写作的师生的作品选集，不过，如果放眼新诗百年的历史，却恐怕有特别的意义。诗人们因为在河北大学听一位老师的诗歌课而相遇、相聚，保持长期而紧密的人员与文字联系，彼此激励、促进、批评，一些人将诗歌写作视为终生志业，也写出了很优秀的作品，跻身当代优秀诗人的前沿。如果说《相遇》诗人和其他诗人群体有什么根本性区别的话，就在于他们把诗歌视为一种精神生活；在于诗歌是这些诗人的精神生活之核心与实践形式。
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| 關於作者： |
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雷武铃，1968年出生，湖南人。北京大学外语学院文学博士，诗人，译者，文学批评家。现为河北大学文学院教授。已出版诗集《蜃景》（合著）《地方》，研究专著《自我、宿命与不朽：伊克巴尔研究》，有诗歌、评论、翻译在《天涯》《书城》《新诗评论》《世界文学》等书刊发表。雷武铃以其修士般的超越、高迈、隐忍、清奇的诗风，被称为当代隐士般的诗人；因其对诗歌教育的默默投入和巨大收获，被称为当代最优秀的诗歌教育家（周伟驰语）。
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| 目錄：
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序XIII
张国辰诗十首根器001
保定病春分自念冰城津门北新桥外滩乡居告别根器
杜旭诗四首家013
铲雪电话成长史死蛹
傅林诗四首亲人033
献给G雨后倭了鸟哑巴
高彩云诗五首成长040
送站大雨炒花生卢舍那大佛傍晚
郭溪诗四首那年冬天045
停留校园即景那年冬天北京味
李昶伟诗两首雪049
失踪雪
李君兰诗十首北太平桥西053
整个冬天我无所事事暮春今天天气闷热给松猫小姐我说你会忘记我从冬天到夏天秋天的夜晚山谷惊蛰
李俊勇诗六首注经者064
爱我再一次醒来思念注经者南浦 那铃久已不敲
刘巨文诗八首寂静069
北方蒲公英拖拉机喷吐着黑烟傻三儿杨思锐老宅王振寂静
罗佐欧诗八首你的身影081
四月推门进来给旧年背影春天你的身影地铁里的一位姑娘黑土地
马炼诗两首给小芳088
给小芳横山寺
秦微生诗两首贵州091
午后红色儿马
申聪聪诗五首出游096
梦月亮晚餐出游火车站
王强诗六首修屋顶的人107
难题大雨修屋顶的人痛哭的人兰州铁匠兄弟
王长才诗五首自我教育123
这一刻精神分析N0.11二元论老杨
王志军诗六首天文馆132
老房子樱桃树安山集莲花山仙人掌变形记
吴小龙诗四首那些走过与路过的时光151
路过行走秋千记忆
肖磊诗六首捕鸟的孩子156
捕鸟的孩子呀，麻雀不一样的问题除冰做刀
谢笠知诗八首樱花164
九华山后山之花台蝉鸣湖樱花山楂花瀑布自言自语的卡米尔克洛岱尔雪
邢辉诗四首北戴河178
办公室北戴河从北戴河赤土山大桥下去沿海滩步行到奥体中心看奥运足球比赛葬礼
杨会会诗八首小札183
六月秋假月夜以前而立一次独白小札数学
杨震诗八首激越191
与你芝诺行走白刺玫阳台你赞美
叶鹏诗五首观鸟记205
2007年3月10日午后和小于一起去树林2010年8月23日，在北戴河遇见三只海鸬鹚2011年12月10日，在北戴河湿地看到白尾海雕2012年4月22日，在北戴河遇见白鹤列队北飞2013年9月16日晚，布达拉宫上空鹤群盘旋0
张辛鹏诗六首工作与时日212
五月改完月计划，发现太阳晒了进来晚来天欲雪恋爱纪念日去塞罕坝
赵静诗七首姥爷221
问卷调查姥爷 最后一天半夜我不会再想你夜班无题
赵星垣诗六首剧场229
浮沉逝者为大压轴戏红铅丸临刑塞内加
甄紫涵诗五首洱海边236
火星五月之光离家洱海边冬天的树
雷武铃诗六首论安静244
白云（二）和晓谕、铁军、巨文游云台山万善寺和铁军巨文在晋豫陕间的黄河北岸论安静论青春
编后记259
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| 內容試閱：
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一
我们热爱一座城市，常常不是因为那里的建筑，而是因为那里的人。很久以前，保定只是我乘坐京广线途经的一个地名，后来，随着老友雷武铃到那里任教，保定成了我热爱的一个城市。二十三年过去了，他一个湖南人带出了一批诗歌弟子（主力是燕赵子弟），很多弟子也成了我的朋友。我不算孤陋寡闻，纵观国内诗坛，能在一个学校长期扎根，培养出一批优秀诗人的，还真的不多见。说武铃是当代优秀的诗歌教育家，丝毫没有夸张。
固然写作的灵感有不确定性，但是灵感从来只光顾有准备的人。这个有准备，包括专注和训练。传统谬论中历史最悠久的一个，恐怕就是天才论了。其实一个大脑正常的人，只要具备基本的知识素养，热爱写作，遵循正确的方法，一般都能有所成就。
武铃对学生的指导很具体，象批改作业一样，有时甚至把他们的诗行改得面目全非。技法上的指点之外，他还想法开阔学生的视野。他讲课选的都是现代世界最好的诗人，讲得具体入微。近来他翻译了一些毕晓普、希尼的诗和诗论，应该就是出于讲课的需要。本世纪初我们几个朋友讨论弗罗斯特、卡瓦菲斯、拉金、佩索阿、米沃什等，他的学生们都能得到原文和最新的翻译。这在学生是幸运的，跟我们在八、九十年代无课可听，只能自我教育，不可同日而语。起点就不在一个层次上了。如果我们年轻时能遇到这样的老师，不知诗艺能精进多少。武铃本身就是诗人，实践与理论兼备，这使他比一般的文学系教师要高出一筹。
最重要的是他能激发学生对于诗歌的热爱，真正的热爱。除了自身的人品魅力，作风民主，能够平等待人外，对学生有耐心也是一个因素。这意味着经常有学生来咨询，他不得不放下手头的工作，花很多时间去聊天，却不一定有正反馈。老实说，在耐心这一点上，如果我在大学任教，我不一定能做到。
二
《相遇》这次的结集，是特定的时间九十年代末以来的二十余年间，特定的空间河北大学，特定的人群一位诗歌教育家及其优秀的弟子，所做的一件特别的事情。从寻常的角度来看，不过是一群爱好诗歌写作的师生的作品选集，不过，如果放眼新诗百年的历史，却恐怕有特别的意义。据我所知，北大、师大、复旦等高校都出过校园诗集，但是所选诗人之间并无严格的师徒关系，彼此之间的文字联系也比较松散，甚或完全没有联系，只因是诗社、文学社历届成员才勉强凑在一起。《相遇》与它们的不同，在于诗人们因为在河北大学听一位老师的诗歌课而相遇、相聚，保持长期而紧密的人员与文字联系，彼此激励、促进、批评，一些人将诗歌写作视为终生志业，也确实写出了很优秀的作品，跻身当代优秀诗人的前沿。
我有幸认识其中的一部分成员，对诗群的发生、发展过程知道一个大概。如果有诗歌社会学、诗歌人类学这样的新学科，我觉得这一群体可以作为一个合适的研究对象。里面的一些现象（比如各人的美学区分与定位，内部的承认机制，内部译、写、讲的分工，新观念与新技术的发现、发明与传播，人际往来与通讯）其实具有普遍意义。两三年前我曾在一篇《新世纪的诗歌师徒群体现象：以保定河北大学为例》的文章里谈过一点印象，看来现在要更新了，因为在这两三年里，这个群体中的一些人出现了变动（如刘巨文毕业去大学任教了），出现了更多的作品（包括诗集、评论和译诗集）。就跟一丛树林一样，老树愈发挺拔，发了新枝，更多的树则在边缘地带成长了起来。几年不见，这片树林更成规模了。
三
这本《相遇》所选的诗人，都是不仅写得好，而且能坚持下来的。曾经有学生写得好，但大概是没有坚持下来，因此，其吉光片羽的诗作就没有选入（如王以琳、曹亚楠）。虽然里面大部分诗我以前看过，但这次集中阅读，还是很有收获。
一是诗人们喜欢戏剧独白。象王志军、王强、刘巨文、杜旭、王长才都有。在语言上，来自河北的诗人，由于是让地方主人公说话，因此河北方言就自然地带入了，这显得颇有特色，看上去也很活鲜。以前我读这样的语言，会觉得土，现在我觉得有乡土味，有真实感，接地气。四十年来中国正处于巨变中，这些诗多少从侧面反映了变迁中的小人物的遭遇。相形之下，远在云南的赵星垣另辟蹊径，以古装人物的心理独白，聚成一个另类的面具舞会。如果他还能多写，其实可以做大做强，成就自己的特色。
一是题材上的地方性，写故乡、童年的有不少，带方言的更为亲切，切入存在的亲身感。王志军的老房子、集市、狸仙，王强的放牛少年，都写得有感情，有味道。李昶伟的诗很少看到，这次读到一首较长的诗也是写童年故事的。
一是写法上的多样化。写景是相遇诗人的一个长项，可能跟老师注重观察训练有关。写乡景海景的都有，如杨会会、叶鹏等。但写景易静，久了易沉闷，所以要与动结合，与人物思想的动作相结合。抒情，张国辰写保定，谢笠知写云，都可以说是短篇经典。李君兰的一些抒情诗中也有佳作。李俊勇以枯槁的注经者写情，有学院派借典的力道，具有独特性。可能受老师的影响，相遇诗人们多叙述和描写，这显然超出了一般青春写作的浮泛，但要掌控好火候也不容易。常规的叙述若过多过细，容易陷入冗长繁琐，无法打破读者预期，带来惊奇。因此适当的精省和空灵是必要的。傅林走极简风格，是个例外，在相遇群体中是有特色的。但也要注意不要写成口语派。作为对繁琐学院派的反拨，口语派有其好处，但如不注意文学性，则易成为段子派和新闻简报。正如素陶，虽然有工具的实用性，却不能如彩陶那样文采焕发，产生美感。子曰，言之无文，行之不远，这也适用于今天所谓口语诗。杨震的诗，才分很高，直抒胸臆，涉及哲学，勇气可嘉。在题材上是另辟蹊径。当然抽象的东西不容易写，一定要注意形象可感，另外语言还是精雕细琢的好。在音乐性上，原先我觉得相遇诗人未予注意。现在看来，张国晨有意识地做了一些实验。如果将相遇作为一个整体，它还是有一些自我修复的机制在起作用的。
就现有的作品来看，综合才能很突出的有王志军和王强，无论是质还是量都比较理想，可以列入当代最优秀的青年诗人中。赵星垣、刘巨文都有佳作，巨文的小人物独白，颇有地方特点，赵星垣的人物内心戏很有独特性，但两人的量还是不足，还欠缺精致、完美、有一定长度和份量的诗歌。国辰的诗，当年《保定》曾令我击节赞叹，但很久没有读到他新的诗。这次的诗令我有惊喜之感，他做的多方面的尝试我能欣赏。他的所长在抒一己之情，当然，情易于流散，而形象不会，所以，如果他能塑造出形象来，诗会更令人难忘。我所谓综合才能，是指意识到诗歌各方面的因素，从主题、题材，到技法、音韵、节奏，乃至形而上层面，都尽力做到最好，精益求精。那些能从独特的题材中挖掘出普遍的主题，有形象有思想，语言精到而丰富，有新见的诗，方能不流于平庸。
以上仅就这次阅读后的大致印象而论，诗选中的人我就不一一点评了。由于诗人们都在成长之中，不能算作定论。由于种种原因（命运、工作、时间、精力、价值观、兴趣转移等），今天写得好的诗人，可能后来难以为继，今天写得毛糙的诗人，过几年可能要刮目相看。只能说从长时段看，诗歌面前人人平等。毕竟诗在人为，投入多少心力，就产生多少佳句，这是不变的真理。集中的诗人，都是才华之士，象王长才、杨震、李俊勇、傅林、赵星垣、谢笠知、刘巨文等，更是文学博士，在高校做教师，如果能投入更多的精力到诗歌写作中去，当能获得更大的成就。年轻一些的，象申聪聪等，已显露了很高的才能，他们的问题，只是能否坚持而已。
四
中国是个等级社会。保定原是河北省会，后来沦为一个普通的三线城市，河北大学也是一所普通的大学。应该说，在这样的地方，各方面的资源都是匮乏的。我认为相遇诗人们创造了一个不大不小的传奇，这种传奇原本北上广深那样高校丛立、资源密集、人才集中的地方才创造得出来。可见诗歌这东西，常能打破人们的想象，出乎人们的意料，关键还是得有特别之人，在风云际会中，使众人偶然的相遇擦出一生的火花，成就每个人独特的个性，在文字中留下不灭的轨迹。
2018324
周伟驰
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