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| 內容簡介： |
邹鲁凫山位于山东省邹城市南部，与滕州市、微山县接壤。从地理单元看，凫山地处鲁中南低山丘陵之鲁南丘陵的西南边缘，属泰沂山脉中段西侧向西凸出的一个东西走向的丘陵山地。从中国地理来看，它是秦岭一淮河以北一个极其特殊的人文地理区域，即以邹鲁凫山为核心的北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化所在的汶泗流域文化区域。凫山虽不高不大，但它在人类文明发展史上占据着非常重要的地位，曾经养育过我们的祖先。
据史学家考证，在大汶口文化中晚期，我们的始祖太昊伏羲就来到凫山周围拓土开疆、生产生活。他们用无数的神话传说勾勒着看到的大千世界，那些传说至今仍在凫山山套间随风传颂。
在邹鲁凫山及其周围地区，自距今8000年的北辛文化开始，至夏、商、周三代，文化发展脉络明显清晰，无任何一地能与之比对。这里水源丰富，对早期人类生命的延续提供了*可靠的保障；这里虽多丘陵，但遇到洪水泛滥及大灾之年，原始先民仍有较大的生存空间；这里山中多林，可借狩猎、采集维持生命的延续。所以，我们把邹鲁凫山称之为特殊的文明地理区域，为风水宝地。可以这样讲，在邹鲁凫山及其周边地区，相对稳定的居住环境，孕育了东夷文化和东夷文明，并对以后邹鲁文化形成有着重要的影响，可以说邹鲁出现孔子、孟子并由他们创立儒家学说有着历史的必然。前者是源头，后者是历史的继续和发展。邹鲁凫山位于山东省邹城市南部，与滕州市、微山县接壤。从地理单元看，凫山地处鲁中南低山丘陵之鲁南丘陵的西南边缘，属泰沂山脉中段西侧向西凸出的一个东西走向的丘陵山地。从中国地理来看，它是秦岭一淮河以北一个极其特殊的人文地理区域，即以邹鲁凫山为核心的北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化所在的汶泗流域文化区域。凫山虽不高不大，但它在人类文明发展史上占据着非常重要的地位，曾经养育过我们的祖先。
据史学家考证，在大汶口文化中晚期，我们的始祖太昊伏羲就来到凫山周围拓土开疆、生产生活。他们用无数的神话传说勾勒着看到的大千世界，那些传说至今仍在凫山山套间随风传颂。
在邹鲁凫山及其周围地区，自距今8000年的北辛文化开始，至夏、商、周三代，文化发展脉络明显清晰，无任何一地能与之比对。这里水源丰富，对早期人类生命的延续提供了*可靠的保障；这里虽多丘陵，但遇到洪水泛滥及大灾之年，原始先民仍有较大的生存空间；这里山中多林，可借狩猎、采集维持生命的延续。所以，我们把邹鲁凫山称之为特殊的文明地理区域，为风水宝地。可以这样讲，在邹鲁凫山及其周边地区，相对稳定的居住环境，孕育了东夷文化和东夷文明，并对以后邹鲁文化形成有着重要的影响，可以说邹鲁出现孔子、孟子并由他们创立儒家学说有着历史的必然。前者是源头，后者是历史的继续和发展。
从文化研究的严谨角度讲：伏羲之名，是一个渐进发展的过程，更是一个不断融合的过程，其正确的叫法是太昊伏羲，后被人们简化俗称为伏羲。这个名号含两族群之名：东方的大汶口文化的太昊族群与西方的仰韶文化的华胥族群。雷泽湖畔碰撞之后，东方的太昊族群的雷龙与西方的华胥族群的华胥生太昊伏羲氏。至此，第1代太昊伏羲出现。第四纪全新世冰川来临，洪水上涨，海水入侵，整个泰沂山区与凫山丘陵被水淹没，太昊伏羲族群不得不离开雷泽湖畔，有的西进，有的东移。东移的族群退到泰沂山区落脚到泗水的源头今泗水雷泽湖一带；退到凫山丘陵的族群在这里就发生了人类文明史上的第1个传奇故事滚磨成亲，爷娘创世。随后发明网罟、始画八卦、制定姓氏于是，在这里产生了第二、三代伏羲，此后，一代代的首领都叫伏羲，皆袭伏羲之号。
山不在高，有庙则灵。凫山是伏羲、女娲凤姓部落的中心，伏羲女娲兄妹传说的故事，在中华大地广为流传。由于它产生历史的久远性和发展演进的多元性，形成了博大精深的伏羲文化。从鲁东南、苏北到古雷泽，从鲁中山区到邹鲁凫山和鲁西平原，特别是在邹鲁凫山一带，伏羲女娲的传说家喻户晓、耳熟能详。经过历代扩修的气势恢宏的羲皇庙，应是迄今国内建造*早、规模大、规格高的祭祀伏羲女娲的家祠祖庙。伏羲的传说和话题源远流长，史籍说了几千年，民间口头传了几千年。我们尊崇伏羲、敬重伏羲，时常为伏羲坚忍不拔的奋斗精神所感召、所激励。伏羲代表和体现着一个伟大的时代，也涵盖着人类的初创性文化。
我是谁我从哪里来我到哪里去？作为传统社会的主流文化形态，是我们中华民族龙文化血脉延续的重要途径。
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| 目錄：
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总序
前言
上编 伏羲文化概论
第一章 凫山开启东夷文明的曙光
第一节 凫山的自然环境
第二节 凫山的生发沃土
第三节 太昊族群的源头
第四节 太吴族群走出大山
第五节 伏羲生于东方雷泽
第六节 太昊族群的迁徙
第二章 凫山是伏羲女娲发祥地
第一节 雷泽湖畔的碰撞融合
第二节 太昊伏羲氏迁徙到凫山
第三节 伏羲女娲在凫山治理天下
第四节 凫山是伏羲文化的核心区
第五节 伏羲女娲是夫妇
第三章 伏羲聚落后裔遗存
第一节 伏羲的聚落遗址
第二节 风姓古国司伏羲之祀
第三节 伏羲在凫山的遗存
第四节 伏羲在凫山的祭祀庙宇
第五节 伏羲在画像石中的形象
第四章 羲皇庙的恢宏气势
第一节 羲皇庙建年考
第二节 羲皇庙寻踪
第三节 羲皇庙的记忆
第四节 羲皇庙被毁真相
第五节 羲皇庙的价值
第五章 伏羲始祖的塑信及祭祀
第一节 伏羲的不同名号
第二节 伏羲姓氏的衍生
第三节 伏羲始祖的塑信过程
第四节 伏羲始祖塑造的文化力量
第五节 伏羲的卓越功绩
第六节 伏羲始祖的正史文脉
第七节 伏羲始祖祭祀的演变
第八节 伏羲祭祀的文化内涵
附录 伏羲文化研究论文选
1．凫山文化：一种值得复活的文化记忆
2．洪水干了立人烟
3．一个值得重视的文化遗址人祖庙
4．凫山套里的伏羲现象
下编 凫山羲皇诗词赋文
凫山羲皇庙赋诗赏析
一凫山的赋与诗
二中国皇统第一碑
三羲皇庙碑文石刻
四羲皇庙碑记
五凫山人祖庙诗
《羲皇神韵》作品选
一 古体诗类
二 词类
三 楹联类
四 祭文类
附录一 2016邹鲁凫山（郭里）祭祀伏羲女娲大典
附录二 2017邹鲁凫山（郭里）祭祀伏羲女娲大典
参考文献
后记
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