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| 編輯推薦： |
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缤纷元曲，有如春来时争相吐蕊的繁华，有如夜空中腾空怒放的焰火，闪烁了数百年后凝神观赏的眼睛。从时光隧道直达元朝，面对面地灵魂交流与对话，聆听800年前的人歌人哭和弦索锣鼓的协奏之声。
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| 內容簡介： |
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元曲是中国古代文化中的瑰宝，它与汉赋、唐诗、宋词、明清小说一道，成为中国古代文人聪明才智的见证。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀……本收遴选了300首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。除原文外，另附有注释、赏析为一体，将元曲艺术的精粹尽显书中，让读者在轻松阅读的同时，获得更多的文化熏陶，提升审美情趣。
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| 關於作者： |
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许松华，毕业于华中师范大学。现已发表中篇小说《明年晋职》，短篇小说《柴胡》《1972年的草帽》等，出版散文集《月满西楼》《红烛心语》。发表散文、小说500余万字，作品被多家报刊杂志转载。缤纷元曲，有如春来时争相吐蕊的繁华，有如夜空中腾空怒放的焰火，闪烁了数百年后凝神观赏的眼睛。从时光隧道直达元朝，面对面地灵魂交流与对话，聆听800年前的人歌人哭和弦索锣鼓的协奏之声
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| 目錄：
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目 录羁旅情愁〔黄钟〕节节高?题洞庭鹿角庙壁卢挚〔双调〕水仙子?夜雨徐再思 〔越调〕 天净沙?秋思马致远 〔双调〕 寿阳曲?洞庭秋月 马致远〔双调〕 寿阳曲?潇湘夜雨 马致远 〔中吕〕普天乐?平沙落雁鲜于必仁 〔双调〕 庆东原?泊罗阳驿赵善庆〔双调〕 水仙子?客乡秋夜 赵善庆 〔中吕〕 普天乐?江头秋行 赵善庆 〔中吕〕 醉高歌过摊破喜春来?旅中 顾德润 〔中吕〕 红绣鞋?晚秋 李致远 〔正宫〕 小梁州?九日渡江 汤 式〔双调〕 蟾宫曲?旅况 阿鲁威 〔双调〕 殿前欢?客中 张可久 〔双调〕 蟾宫曲?旅怀 郑光祖 〔中吕〕 普天乐?浙江秋 姚 燧风光物语 〔越调〕 天净沙?春 白朴〔越调〕 天净沙?冬 白朴 〔中吕〕 迎仙客?括山道中 张可久 〔双调〕 清江引?梦回昼长帘半卷 钱 霖 〔中吕〕 阳春曲?春景 胡祇遹 〔双调〕 小圣乐?骤雨打新荷 元好问 〔双调〕 蟾宫曲?送春 贯云石 〔双调〕 清江引?咏梅 贯云石〔双调〕 寿阳曲?鱼吹浪贯云石 〔双调〕 寿阳曲?远浦帆归马致远〔越调〕 小桃红?杂咏 盍西村〔双调〕 楚天遥带过清江引?屈指数春来 薛昂夫 〔越调〕 天净沙?七月 孟 昉 〔双调〕 大德歌?冬 关汉卿 〔越调〕 平湖乐?尧庙秋社 王 恽相思爱情〔双调〕 水仙子?东湖所见 杨朝英 〔双调〕 寿阳曲?云笼月 马致远〔双调〕 寿阳曲?人初静 马致远 〔中吕〕 阳春曲?题情 白 朴 〔正宫〕 白鹤子?关汉卿 〔南吕〕 四块玉?别情 关汉卿 〔南吕〕 骂玉郎过感皇恩采茶歌?闺中闻杜鹃曾 瑞 〔双调〕 殿前欢 贯云石〔越调〕 小桃红 杨 果 〔越调〕 凭栏人?寄征衣 姚 燧〔双调〕 蟾宫曲?春情 徐再思 〔中吕〕 十二月过尧民歌?别情 王实甫 〔双调〕 殿前欢?离思 张可久〔越调〕 寨儿令 周文质〔双调〕 水仙子?为友人作 乔 吉 〔中吕〕 普天乐?别情 查德卿 〔南吕〕 一枝花?远归 奥敦周卿人间酬唱 〔中吕〕 朝天子?邸万户席上 刘时中〔中吕〕 朝天子?小娃琵琶 乔 吉〔双调〕清江引?笑靥儿 乔 吉 〔双调〕 沉醉东风?渔夫 白 朴〔双调〕 蟾宫曲 卢 挚〔黄钟〕 寿阳曲?别珠帘秀 卢 挚〔双调〕 寿阳曲?答卢疏斋 珠帘秀 〔双调〕 折桂令?咏西域吉诚甫 任昱 〔南吕〕 金字经?咏樵吴仁卿〔双调〕 雁儿落过得胜令?送别 刘时中〔仙吕〕 太常引?饯齐参议回山东 刘燕歌 〔黄钟〕 人月圆?为细君寿 魏 初〔双调〕 清江引?老王将军 张可久 〔双调〕 河西六娘子 柴野愚 〔般涉调〕 哨遍?张玉岩草书 马致远〔双调〕 新水令?秋江送别即赠鲁渊道原 刘亮明甫施耐庵叹世刺时〔中吕〕 朝天子?志感 无名氏 〔双调〕 庆东原 白 朴〔双调〕 蟾宫曲?叹世 马致远 〔南吕〕 四块玉?叹世马致远 〔双调〕 折桂令?荆溪即事 乔吉〔双调〕 卖花声?悟世 乔 吉 〔中吕〕 朝天子?邸万户席上 刘时中 〔双调〕 殿前欢 刘时中 〔中吕〕 山坡羊?叹世 陈草庵〔正宫〕 鹦鹉曲?农夫渴雨 冯子振 〔中吕〕 山坡羊?叹世 陈草庵 〔双调〕 水仙子?讥时 张鸣善 〔越调〕 柳营曲?叹世 马谦斋〔仙吕〕 醉中天?咏大蝴蝶 王和卿 〔正宫〕 醉太平?无题 无名氏人生感喟 〔中吕〕 山坡羊?人生于世 张养浩 〔南吕〕 金字经 马致远〔双调〕 拨不断 马致远〔双调〕 寿阳曲?江天暮雪 马致远 〔中吕〕 红绣鞋?天台瀑布寺 张可久 〔双调〕 折桂令?九日 张可久 〔中吕〕 普天乐?秋怀 张可久〔仙吕〕 寄生草?酒 范 康 〔黄钟〕 人月圆 倪 瓒〔中吕〕 山坡羊?冬日写怀 乔 吉 〔中吕〕 山坡羊?寓兴 乔 吉 〔中吕〕 山坡羊 陈草庵 〔中吕〕 红绣鞋?阅世 宋方壶 〔中吕〕 阳春曲?知几 白 朴 〔双调〕 天香引?西湖感旧 汤 式 〔双调〕 行香子?知足 秦竹村怀古伤今〔正宫〕 鹦鹉曲?赤壁怀古 冯子振〔中吕〕 山坡羊?骊山怀古 张养浩 〔双调〕 折桂令?苏学士 鲜于必仁 〔双调〕 人月圆 倪 瓒 〔中吕〕 朝天曲?沛公 薛昂夫〔双调〕 折桂令?叹世 马致远 〔双调〕 清江引?钱塘怀古任 昱〔越调〕 柳营曲?范蠡马谦斋 〔越调〕 柳营曲?金陵故址 查得卿 〔双调〕 折桂令?咏史 阿鲁威 〔中吕〕 朝天曲?董卓 薛昂夫 〔越调〕 凭栏人?无题 徐再思 〔中吕〕 满庭芳?看岳王传 周德清 〔中吕〕 满庭芳?误国贼秦桧 周德淸 〔双调〕 蟾宮曲?昭君 武林隐 〔双调〕 夜行船?吴宫吊古杨维桢隐逸玩世〔南吕〕 一枝花?不伏老关汉卿 〔黄钟〕 人月圆?卜居外家东园 元好问〔双调〕 拨不断 马致远〔越调〕 清江引?野兴 马致远〔双调〕 寿阳曲?厌纷 李爱山〔中吕〕 朝天子?归隐 汪元亨 〔正宫〕 鹦鹉曲?山亭逸兴 冯子振 〔中吕〕 普天乐?柳丝柔 滕 宾〔双调〕 殿前欢?省悟 李伯瞻〔双调〕 凌波仙 钟嗣成〔双调〕 清江引?秋居 吴西逸 〔双调〕 蟾宫曲?自乐 孙周卿〔双调〕 拨不断?闲居 吴仁卿 〔越调〕 天净沙?鲁卿庵中 张可久〔双调〕 落梅引 张养浩
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| 內容試閱：
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序言对于未来世界的文化发展，许多年前，朋霍费尔曾预言：“在文化方面，它意味着从报纸和收音机返回书本，从狂热的活动返回从容的闲瑕，从放荡挥霍返回冥想回忆，从强烈的感觉返回宁静的思考，从技巧返回艺术，从趋炎附势返回温良谦和，从虚张浮夸返回中庸平和。”的确，有根基的世界是真正给我们带来希望的世界，我们也会在生命的碎片中看到某种意义。在中华文化的价值观中，各个阶层的人对读书和求学问情有独钟。梁启超说过，“好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总须对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的‘下意识’里头，得着根柢，不知不觉会‘发酵’”。而向来与唐诗、宋词并称为“一代之文学”的元曲，亦是通向未来世界的一道优美桥梁。与诗、词相比，元曲更贴近世俗生活，更接近当今语言，更具有开放色彩，更符合现代审美心理，以雅俗共赏见胜。散曲始于金而盛于元。元代，是中华民族一个非常特殊的朝代。当剽悍的蒙古大军骑着骏马，挥着弯刀，挥师南下，终于建立煌煌元朝的时候，汉民族士人作了不同的选择。他们中极少数获得统治者的重用，绝大多数士人只能当中下层官吏，更多的士人，或常年奔走仕途，或漂零江湖，或游走勾栏，或落拓民间，或隐居深山。元朝的读书人走向了民间，走向了市井，这在中国两三千年的传统社会中也是极有特色的。独特的社会环境使它产生了不同于历代的文学精神，这也正是元曲独特的艺术魔力所在。但是，中华民族的文脉不断。经由这些士人的爬剔深啜，元曲继承了自《诗经》至唐诗宋词的文化传统和艺术精华，充分吸收了元代鲜活的民间口语、俗语、俚语，更加不拘一格，更显得风趣诙谐、泼辣明快，嬉笑怒骂，皆成文章。由小令而散曲而套曲而杂剧，用人民大众喜闻乐见的艺术形式反映人民大众的喜怒哀乐，上演一幕幕历史大剧，宣扬普世道德，擦亮辨别美丑善恶的眼睛，宣泄人民大众的感情，更贴近民间市井，使元代的戏场变得格外热闹。现存元代戏曲约四千余首，其中散曲今存小令3800多首，套数 450多套。在生活节奏快，生活压力大的今天，要完全阅读、深入理解这些元曲，虽为盛宴却未免奢侈。本书优中选优，精选了脍炙人口、精美而具有鲜明特色的元曲，以小令、散曲为主，配以少量套曲，本着细读文本的精神做通俗易懂的深入解读，帮助读者充分理解元曲的艺术魅力，意在抛砖引玉，激发读者对元曲的兴趣，进而深入理解祖国博大精深的文化宝库。
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