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| 編輯推薦： |
《止学全鉴》传统文化中关于止之思想的集大成之作，为人处世不可多得的智慧宝典。
《止学》乃人生行为之约束，忽略此学，智者必有一失。曾国藩
知利之止，知欲之止，为知人生之成局！李嘉诚
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| 內容簡介： |
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《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典，是中国古代文化关于止之思想的集大成之作。它以道家思想为核心，论述处世之道。虽文短却内涵深厚，意境悠远，具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义进行解读，将国学和现代励志学融为一体，便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
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| 關於作者： |
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迟双明，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮日记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。
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| 目錄：
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智卷第一
1. 聪明过分就是愚 2
2. 失败多是因为失德 5
3. 智慧的人善于隐藏自己 7
4. 智者不贪权力 11
5. 智有穷而道无尽 15
6. 成于智，败于智 17
7. 谋身者善舍心机 20
8. 智慧总有缺憾 23
9. 智慧不够，别谋划大事 26
10. 懂得掩智是大智 29
用势卷第二
1. 势无常，少依靠 34
2. 权势暗藏着危险 37
3. 不要用势力欺君子 39
4. 别和小人讲道德 42
5. 君子不依靠权力行事 46
6. 小人不可用 49
7. 众人的事业一人毁 53
8. 以强欺弱遭人怨 56
9. 位高者要懂得谦恭进退 59
10. 别抱怨才能得到 61
11. 不骄纵的人才有福报 65
利卷第三
1. 利是容易诱人的 70
2. 有付出才有回报 73
3. 懂得舍弃才能得到 76
4. 逐利要慎重 79
5. 行动要遵守戒规 82
6. 众见其利而非利 85
7. 众见其害而非害 88
8. 君子重义轻利，小人嗜利远信 91
9. 利无尽而命有尽 94
10. 运有兴衰，心存畏警 96
辩卷第四
1. 凡事低调最好 100
2. 言语不要太直接 103
3. 别轻易下定论 106
4. 势不及人休言讳 109
5. 力不胜人勿言强 112
6. 和人争论会损威信 115
7. 智者讷言惑敌 118
8. 勇者无语 121
9. 忠臣不表其功 124
10. 谤贤者必小人 126
誉卷第五
1. 好誉者多辱 130
2. 名高众之所忌 132
3. 谄者以誉欺人 135
4. 明者言不自赞 138
5. 贪巧天不佑 141
6. 别轻易称赞人 145
7. 在荣誉面前懂得辞让 148
8. 不争能保住名誉 151
9. 来路不正的荣耀大凶 154
10. 求誉不得或许是福 157
情卷第六
1. 欲多失矩 162
2. 表面上保持淡定 164
3. 有度量方可成就大事 166
4. 保持距离以求自安 168
5. 君臣殊密会有横祸 171
6. 别和小人攀交情 175
7. 正确对待感情的亲疏 177
8. 理智对待情感 181
9. 多情者多艰 183
10. 收敛自己的情感 186
蹇卷第七
1. 困境磨难是常态 190
2. 逆境转化为顺境的关键是有所不为 192
3. 理性面对挫折 195
4. 人生要善于反省 198
5. 躁生百端，困出妄念 203
6. 自私自利者害人害己 206
7. 在困境面前保持乐观 210
8. 穷不言富，贱不趋贵 213
9. 忍辱为大，不怒为尊 216
10. 人生的大敌是放纵自我 219
释怨卷第八
1. 不公才会生怨 224
2. 穷富敌对产祸患 227
3. 计较旧恶损德行 230
4. 心存仇怨必自毁 232
5. 和而不争是谋之首 235
6. 名不正而谤兴 238
7. 惑不解而恨重 241
8. 私念不生，仇怨无结 244
9. 宽不足以悦人 246
10. 敬无助于劝善 249
心卷第九
1. 用心性控制欲望 254
2. 行动可以解除疑惑 257
3. 不求于人，其尊弗伤 260
4. 无嗜之病，其身靡失 262
5. 自弃者人莫救 264
6. 苦与乐自在心 266
7. 同等看待荣辱 268
8. 心无怨而忧患弗加 270
9. 仁者好礼，不欺其心 273
10. 智者示愚，不显其心 276
修身卷第十
1. 服人者乃德 280
2. 不修德的人没有好下场 282
3. 虚心纳言者才能成功 285
4. 细节决定成败 287
5. 敬人先敬心 289
6. 真诚待人，不行诡道 292
7. 人最难的就是战胜自己 294
8. 不惧怕谤言和强权 296
9. 识人先察其德 298
10. 识而不用非大德 301
参考文献 304
文中子简介 305
《止学》全文 307
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| 內容試閱：
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止学，顾名思义，是停下来的学问。那么，在中国古人看来，停下来也是一门学问吗？的确如此。不要小瞧了一个止字，一个止字，蕴含着无穷无尽的做人处世智慧。我国著名思想家、墨家学派的创始人墨子两千多年前就揭示了止字中所蕴含的人生智慧，他说：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、长生久视之道。对于商人来说，一个止字决定了其输与赢；对于官员来说，一个止字决定了其平凡与伟大；对于一个普通人来说，一个止字决定了他的成功与失败。止之奥妙，存乎一心。隋朝大儒文中子，就以止学为题，以道家思想为核心，论处世之道，称为《止学》，其文笔优美，意境深远，将传统文化中关于止的精髓集于千余言内，极具实用价值，堪称一部奇书，是中华传统文化中极有价值的一部珍贵经典，也是一部关于胜败荣辱的古代绝学。止，不仅仅是停下的意思，所谓的止就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，不急于求成，在纷杂的尘世中，求得一颗安定从容之心；所谓知止就是不仅知道自己什么时候要做什么，更要知道在什么情况下、什么地方该停下来。纵览古今，凡是深谙《止学》要义并以其为人生指导的人，无不收获了辉煌的人生。曾国藩是清代名臣，他的做人之道被后人作为榜样，其实，他为人处世的核心就是止，懂得韬光养晦、急流勇退。梁启超先生曾评价曾国藩：文正深守知止知足之戒，常以急流勇退为心。这句话精辟概括了他36年独步官场的终极仕道，也是他留给后世的最珍贵的处世宝典。李嘉诚是 香港首富亚洲超人世界华人首富，他就曾把知止二字作为自己经商的座右铭，这是李嘉诚自创业以来半个多世纪一往无前、所向披靡的终极商道。对于现代人来说，《止学》仍然具有积极的借鉴意义，它是一部了解为人处世之道颇具价值的参考指南，有助于职场人士融洽同事之情，有助于普通朋友之间的友好相处可以说，《止学》是一部不可多得的为人处世的秘诀宝典。本书在编写过程中，借鉴和参考了大量的文献和作品，从中得到不少启悟，汲取了其中的智慧精华，将国学和现代励志学融合在一起，让读者能全面深刻了解《止学》的精髓要义。由于编写和出版时间仓促以及编者水平有限，书中不足之处在所难免，诚请广大读者指正。
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