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| 內容簡介： |
建构公序良俗的社会公共生活秩序是大势所趋。然而，在这个世界图像时代，处于社会碎片化的过程中，置身公共生活领域，我们成为无所依托、无家可归的异乡人。在现实中，这些问题以各种社会病态的面相呈现着公共生活异化的状况。如何重构一种具有普遍约束力的道德行为，来规范良序的公共生活秩序，在道德的有效性与正当性中寻求平衡的张力，不仅是一个理论问题，也是一个亟需解决的现实问题。
在这一现实际遇下，如何重构现代公共生活的规范基础，寻求并构建适应多元化社会格局的身份认同和共同体价值，已成为重要的理论课题。于是，在唯物史观视域中，理解公共生活并探寻社会主体应该追求什么样的公共生活，什么样的公共生活才是好的公共生活，这是我们当下必须面对并且回答的问题。
针对这一时代问题，崔丽娜经过长时间研究，完成了博士论文《良序的公共生活何以可能基于唯物史观视域的考察》，后来又经过认真反复的修改完成《良序的公共生活何以可能：基于唯物史观视域的考察》。建构公序良俗的社会公共生活秩序是大势所趋。然而，在这个世界图像时代，处于社会碎片化的过程中，置身公共生活领域，我们成为无所依托、无家可归的异乡人。在现实中，这些问题以各种社会病态的面相呈现着公共生活异化的状况。如何重构一种具有普遍约束力的道德行为，来规范良序的公共生活秩序，在道德的有效性与正当性中寻求平衡的张力，不仅是一个理论问题，也是一个亟需解决的现实问题。
在这一现实际遇下，如何重构现代公共生活的规范基础，寻求并构建适应多元化社会格局的身份认同和共同体价值，已成为重要的理论课题。于是，在唯物史观视域中，理解公共生活并探寻社会主体应该追求什么样的公共生活，什么样的公共生活才是好的公共生活，这是我们当下必须面对并且回答的问题。
针对这一时代问题，崔丽娜经过长时间研究，完成了博士论文《良序的公共生活何以可能基于唯物史观视域的考察》，后来又经过认真反复的修改完成《良序的公共生活何以可能：基于唯物史观视域的考察》。
《良序的公共生活何以可能：基于唯物史观视域的考察》在唯物史观视域下，深入地探讨了良序的公共生活何以可能，这是马克思主义社会哲学、政治哲学的基本问题。全书主要探究了以下五个层面的问题。
其一，通过对公域与私域、公共生活与私人生活的内涵与外延的界分，提炼出公共生活的特征。在此基础上，尝试梳理了西方历史上公共生活学理发展脉络，理清从古希腊城邦到中世纪时公共生活的变迁，明确近代资产阶级到现代公共生活的历史演进过程，着重阐述了洛克、卢梭、马克思、哈贝马斯、阿伦特、罗尔斯关于公共生活的主要观点。
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| 關於作者： |
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崔丽娜，女，1977年生，河南郑州市人，毕业于中国人民大学哲学系，获哲学博士学位，师从郭湛教授。现任河南财经政法大学马克思主义学院教师。主要从事公共哲学、文化观和历史观研究。主持和参与国家、省、厅级课题多项，在《东岳论丛》《教学与研究》《河南社会科学》《云南社会科学》《广西社会科学》《宁夏大学学报》（社会科学版）等学术期刊上发表论文多篇，1篇被人大复印报刊资料全文转载。
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| 目錄：
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导论 良序公共生活的可能和现实
第一章 公共生活理论基础和历史图式
第一节 公共生活的界分及其阐释
一 公域与私域的界说及其意义
二 公共生活的内涵与外延
第二节 公共生活的特征
一 公共生活的主体是普遍的他者
二 公共生活是协商性、对话性的活动
三 公共生活是遵循公共伦理的交往活动
四 公共生活是基于公共理性的交往活动
五 公共生活：以追求公共利益为基本目标的生活领域
第三节 公共生活的历史图式
一 西方公共生活历史检视
二 中国传统文化对公的论说
第二章 公序良俗：社会存在和发展的基础
第一节 社会秩序的涵义及其发展
一 社会秩序的涵义
二 社会秩序的发展
第二节 社会秩序在社会发展中的作用
一 社会秩序是社会存在的规范
二 社会秩序是社会发展的条件
第三节 社会转型过程中社会秩序的问题分析
一 社会秩序制约社会进步
二 社会秩序阻碍个性发展
第四节 社会的本质与社会的有序化需求
一 公序良俗对维持正常社会秩序的功效
二 公序良俗在构建和谐社会中的作用
三 公序良俗是经济社会健康发展的必要前提
四 公序良俗是国家现代化和文明程度的重要标志
第三章 中国公共生活的全景式剖析
第四章 中国公共生活危机的生成机理
第五章 当代中国社会公共生活的合理化建构
结语 在反思中追问转型时期公共生活秩序建构
参考文献
后记
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