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| 內容簡介： |
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社会转型期的中国问题呼唤辩证思维。辩证思维从辩证法来。现实世界客观存在的辩证法，是辩证思维的基本依据，也是生长辩证思维的肥沃土壤。辩证思维在理论上的进一步发展就是辩证逻辑。辩证逻辑是运用一套辩证概念、辩证判断、辩证推理和辩证理论体系系统研究辩证思维的理论学科。中西文化蕴涵着丰富的辩证思维。对于中国向何处去这样事关全局的重大问题，我们也必须坚持辩证思维来分析来寻求解答。
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| 關於作者： |
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王海滨，河南鹤壁人，中共中央党校马克思主义学院讲师，哲学博士（后）。 中共中央党校博士（师从韩庆祥教授），中国人民大学博士后（合作导师郝立新教授）。在《马克思主义与现实》、《马克思主义研究》、《哲学动态》、《人民日报》等发表学术论文五十余篇。多篇论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和人大复印报刊资料转载。主持国家社科基金项目一项，独立主持中国博士后科学基金面上资助（一等资助）一项。
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| 目錄：
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前言
第一章 正本清源：作为人类精神文明成果的辩证法
第一节 中国传统文化的辩证法精神
第二节 古希腊哲学的辩证法概念
第三节 德国古典哲学的辩证法思想
第二章 返本开新：作为马克思主义核心方法的辩证法
第一节 辩证法与结构分析、过程分析
第二节 辩证法与实践分析
第三节 辩证法与阶级分析
第三章 回归本质：从辩证法到辩证思维
第一节 辩证思维的本质、结构和功能
第二节 辩证思维的形式、方法和规律
第三节 辩证思维的训练与养成
第四章 典型示范：辩证思维与习式新政
第一节 辩证思维与习近平理论创新的重要特征
第二节 辩证思维与实现中华民族伟大复兴的中国梦
第三节 辩证思维与四个全面
第五章 学以致用：辩证思维与新时期领导干部改革思维养成和创新
第一节 作为辩证思维分析框架的动力、平衡、调整的机制
第二节 和谐理念与建构社会新秩序
第三节 差异性与重建当代中国人的精神世界
第四节 新常态下思想政治工作的新思路
结语 从辩证思维看中国向何处去
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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辩证思维从辩证法来。现实世界客观存在的辩证法，是辩证思维的基本依据，也是生长辩证思维的肥沃土壤。辩证思维在理论上的进一步发展就是辩证逻辑。辩证逻辑是运用一套辩证概念、辩证判断、辩证推理和辩证理论体系系统研究辩证思维的理论学科。
恩格斯说：辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。[1]这就是说,辩证思维就是反映客观事物辩证法的思维,或者说是按照客观事物辩证法规律进行的思维。事物的辩证法规律反映到思维中来,就成了辩证思维的规律,因此,辩证思维也就是按照辩证思维规律进行的思维。任何思维都是运用思维形式进行的,辩证思维则是运用辩证思维形式辩证概念形式、辩证命题形式、辩证推理形式等进行的。因此,辩证思维也就是运用辩证思维形式,按照辩证思维规律进行的思维。[2]毛泽东也说过：这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。[3]这体现了辩证法要求辩证思维。恩格斯和毛泽东的这些论述，深刻地揭示了辩证思维植根于辩证法的思想。
此外，值得注意的是，能够基于辩证法进行辩证思维，是人类思维发展的一个结果。恩格斯说：悟性和理性。黑格尔所规定的这个区别依据这个区别,只有辩证的思维才是合理的是有一定的意思的。整个悟性活动从而普通逻辑所承认的一切科学研究手段对人和高等动物是完全一样的。它们只是在程度上每一情况下的方法的发展程度上不同而已。相反地,辩证的思维只对于人才是可能的,并且只对于较高发展阶段上的人佛教徒和希腊人才是可能的,而其充分的发展还晚得多,在现代哲学中才达到。[4] 我们学习辩证法和辩证思维，就是为了在工作和生活中更加自觉地使用辩证思维处理问题。
[1] 恩格斯．自然辩证法[M]．北京：人民出版社，1971：189．
[2] 马佩．辩证思维议评析与宋文坚先生商榷[M]．河南大学学报：社会科学版，2005，5．
[3] 毛泽东选集第1卷[M]．北京：人民出版社，1991：304．
[4] 恩格斯．自然辩证法[M]．北京：人民出版社，1971：第201页．
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