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| 內容簡介： |
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本书是作者多年研究中国史学史的一个学术论集，35篇文章，可分为15组。作者以史家、史著为切入点研究中国史学史，探讨史学理论，故名《史家、史著与史学中国史学史探研》。书中所论述的史家、史著都是中国史学史上的著名史学家和重要史学著作。有单篇研究，也有系列论述。系列论述为作者赢得某某史家的研究专家之誉。在近现代史学史部分，作者重视学术关系密切史家的比较研究，从比较中看异同，从比较中认识史家的风采和个性，从比较中探究近世史学发展的规律。本书在深入研究史家学术文本的基础上，也非常重视运用书信、日记、档案、书评，乃至口述资料；在研究范式、写作方法、文字表达等方面，既坚持平实方正，又讲求清新雅致，显示出独到的风格。
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| 關於作者： |
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周文玖，1964年出生，山东金乡人，历史学博士，北京师范大学历史学院教授，博士生导师。主要从事史学理论及史学史的教学和研究，在《史学理论研究》《民族研究》《北京大学学报》《史学史研究》《史学月刊》《孔子研究》等学术期刊发表《顾炎武的历史盛衰思想》《我国20世纪三四十年代的史学评述》《关于中华民族是一个学术论辩的考察》等论文、学术评论约一百二十余篇，出版《中国史学史学科的产生和发展》《史学史导论》《康乾盛世》《因革之辨》等著作。选编《朱希祖文存》，主编《历史时代嬗变的记录中国近现代史学究》《〈晋书〉八书二史研究》等。
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| 目錄：
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中华民族的家谱：廿四史漫谈1
《史记》的特点及其在中国史学史上的地位15
刘知幾史学批评中的理性主义精神27
经学与刘知幾的史学批评52
顾炎武的史学批评和经学见解66
顾炎武论史书编纂84
顾炎武考史方法略论96
章学诚的史学变革思想103
王国维的讲义名称还是《古史新证》
附来薰阁影印手稿本唐兰《序》119
王国维死因再析128
章太炎的甲骨文态度及其学术史意蕴145
章太炎研究相关史实辨析三题167
陈垣《日知录校注》的特色182
中国史学现代转型的三个坐标
梁启超、胡适、郭沫若的贡献及史学特色之比较202
历史比较研究法的运用
试析梁启超写李鸿章233
论郭沫若史学的特色240
师生厚谊甲骨情：郭沫若与金祖同254
论傅斯年、朱希祖、朱谦之的学术关系272
朱希祖与中央研究院史语所286
朱希祖的历史学科建设思想309
朱希祖和他的《中国史学通论》
兼评商务版《中国史学通论》326
朱希祖先生学术年表338
顾颉刚与朱希祖、李大钊的学术关系
以《顾颉刚日记》为中心的探讨353
顾颉刚与辛树帜的学术交谊366
顾颉刚、白寿彝的交往和学术关联380
史家三巨擘 同门而异彩
傅斯年、范文澜、金毓黻的交往及学术人生论析410
范文澜的经学与史学439
中国史学史学科初步形成的重要标志
金毓黻《中国史学史》的成就和地位458
史界彗星 通史明珠
张荫麟和他的《中国史纲》467
从一个到多元一体
关于中国民族理论发展的史学史考察495
民族、疆域问题与中国通史编纂
论白寿彝主编《中国通史》之特色522
白寿彝史学史思想的发展历程539
严耕望的治史风格及史学评论554
改革开放后20年间马克思主义史学的理论特色
以几部代表性史著为考察对象573
后记584
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| 內容試閱：
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自序
中国史学史作为一门学科是20世纪20年代产生的，它是中国史学由传统向现代转型的产物，同时也是中国现代史学得以确立的一个标志。西方也有史学史。据研究，在16世纪时，法国史学家的著作中就经常出现史学史一词。拉波谱利尼埃尔1599年出版的《史学史》，是西方第一部以史学史作书名的著作。18世纪、19世纪，法国、德国均出版著名的史学史著作。1911年瑞士历史学家傅埃特（Eduard Fueter）出版《近代史学史》，他将史学史定义为欧洲历史著述的历史。1913年，英国历史学家古奇（G.P.Gooch）的《十九世纪历史学与历史学家》出版，且在欧洲成为畅销书。这些都是中国的史学史学科产生以前西方出现的史学史名著。
日本明治维新以后，大力学习西方，历史学也是其学习的重要科目，日本史学很快西化、近代化。日本大学中有史学史课程之设置。日本京都学派的代表人物内藤湖南于1914～1915年、1919～1921年、1925年三次在京都大学讲授中国史学史。中国最早开设史学史的高校是北京大学，时间是1919～1920年。也就是说，日本内藤氏讲中国史学史比中国还要早。那么，中国的史学史学科之产生是否受日本影响呢？ 20世纪的第一个十年，中国到日本留学者甚多，包括对中国史学史学科具有奠基之功的梁启超、朱希祖，此时或在日本办报或在日本留学。然在内藤湖南讲中国史学史时，他们都已回到中国了。而且内藤氏讲授中国史学史，他本人既没有讲稿，也没发给学生讲义，他的著作《中国史学史》是他的儿子及弟子根据听课学生的笔记整理而成、1949年才在日本用日文出版的，此时内藤已去世15年了。20世纪20年代朱希祖编撰的历年北京大学史学系课程指导书，梁启超1926～1927年在清华国学研究院讲的中国历史研究法（内有史学史的做法），甚或其他相关资料，都没有提到日本的史学史课程及内藤......
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