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| 編輯推薦： |
★作者黄文辉任职于澳门文化局，曾参与澳门历史城区申报世界文化遗产工作。为申报澳门文物建筑进入联合国教科文组织《世界文化遗产名录》，他在繁多、分散零落的资料中找出、梳理、考证，拼出每个文物景点的前世今生。
★本书趣味性与知识性并重，力求通过优美的文字，把澳门历史建筑背后的典故、历史变迁清晰而有深度地描画出来。让人在欣赏历史建筑之余，对其文化价值有崭新的认识。
★本书图文并茂，精美四色印刷，值得珍藏。
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| 內容簡介： |
去过澳门或对澳门旅游感兴趣的人，对澳门的主要景点都不陌生。大三巴、妈阁庙、玫瑰圣母堂、大炮台我们可以如数家珍。但你是否知道这些文物建筑的背后故事？是否知道那里的一幅画、一尊圣像、一场巡游的典故？
澳门有四百多年中西文化交融的历史，留下了以世界文化遗产澳门历史城区为代表的众多历史建筑，以及独具特色的节庆民俗。本书通过爬梳*手中外文献，包括史书碑铭、报章杂志、政府宪报、诗词文集、神话传说等，以优美的文笔、细致的考据，追寻澳门各历史建筑的鼎革变迁、宗教文化、节庆活动，带领读者欣赏澳门文物建筑别树一帜的历史内涵和文化价值。
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| 關於作者： |
黄文辉
澳门作家、摄影师，中国作家协会会员。任职于澳门文化局，曾参与澳门历史城区申报世界文化遗产工作。
著有诗集《因此》《我的爱人》《历史对话》；散文集《不要怕，我抒情罢了》《伪风月谈》《悲喜时节》；文学评论集《字里行间》《穆旦诗学论》等。
摄影作品曾获日本第十一届理光摄影大赛一等奖（2011年；举办死亡的姿态诗?相?黄文辉摄影展（澳门艺术博物馆，2014年）。作品被澳门艺术博物馆收藏。
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| 目錄：
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前言 解码：中西文化交流的桥头堡──澳门
辑一 澳门历史城区
一、妈祖阁（妈阁庙）
你不一定知道的妈阁庙
深度解码 （一）：洋人的妈阁庙传说
深度解码 （二）：中国第一道摄影风景
深度解码 （三）：妈阁庙的潘仕成诗
二、海事及水务局大楼（原摩尔兵营旧址）
设计独特的海事及水务局大楼
深度解码 （四）：著名建筑设计师小梅洛
三、郑家大屋
不仅仅是名人故居
四、圣老楞佐堂
光彩魅力 艺术瑰宝
深度解码 （五）：圣老楞佐的传说
深度解码 （六）：钱纳利与风信堂
五、圣若瑟修院教堂（小三巴）
深藏澳门老街的珍珠
深度解码 （七）：耶稣会士沙勿略
深度解码 （八）：东方宗徒在澳门
深度解码 （九）：北京主教与葡籍汉学家
六、圣奥斯定堂
感受节日气氛的首选
深度解码 （十）：澳门总督的爱情故事
七、岗顶剧院
澳门音乐艺术表演重镇
深度解码 （十一）：水兵主演慈善秀
八、市政署大楼
古典气息议事亭
深度解码 （十二）：英军劫狱记
深度解码 （十三）：《中国之蜂》
九、仁慈堂大楼
扶危济贫仁慈堂
深度解码 （十四）：贾耐劳的功绩
深度解码 （十五）：传奇女子梅罗普夫人
十、三街会馆（关帝古庙）
华人商贾议事之地
十一、玫瑰圣母堂
市中心的教堂
深度解码 （十六）：花地玛圣母巡游
十二、圣保禄学院天主之母教堂遗址（大三巴牌坊、前地及石阶）
澳门文化之体现
深度解码 （十七）：澳门与日本天主教
十三、大炮台
中国现存最古老的炮台群之一
深度解码 （十八）：圣保禄与大炮台
十四、哪吒庙
中葡民众共祀哪吒
深度解码 （十九）：哪吒宝诞
十五、圣安多尼堂（花王堂）
月老圣人
深度解码 （二十）：甲戌风灾与天灾节
深度解码 （二十一）：朝鲜神父在澳门
十六、基督教坟场
中西文化交流的佐证
深度解码 （二十二）：侵略者丘吉尔勋爵
十七、东方基金会会址
花园之家
深度解码 （二十三）：英人记录的花园之家
深度解码 （二十四）：飞南第与孙中山
十八、东望洋炮台、灯塔及圣母雪地殿教堂
中西艺术风格大融合
深度解码 （二十五）：基亚与白雪圣母
深度解码 （二十六）：圣母雪地殿墓碑
辑二 澳门文化遗产
一、望德圣母堂
见证澳门麻风病院旧史
二、主教山圣堂
山巅上的教堂
三、亚婆井前地
华人葡人共和谐
四、莲峰庙
仅仅是民间祭祀
五、普济禅院
南方寺院文化之旅
深度解码 （二十七）：《望厦条约》签订处
六、观音古庙
古刹背后的故事
七、莲溪新庙
感受中国民间艺术
深度解码 （二十八）：莲溪新庙华光传说
深度解码 （二十九）：坊众合力修莲溪
八、圣方济各（加思栏）炮台及兵营
曾守护澳门海防第一线
九、德成按典当业展示馆
独特的典当文化
十、卢廉若公园
从私家花园到公共园林
深度解码 （三十）：骚人墨客咏娱园
十一、氹仔龙环葡韵
浓缩的葡国风情
十二、氹仔天后宫和三婆庙
淳朴的渔村信仰
十三、氹仔北帝庙
庙里有乾坤
十四、路环圣方济各堂
渔村教堂
深度解码 （三十一）：路环攻战纪念碑
十五、路环谭仙圣庙
这里有鲸骨龙舟
辑三 逛澳门
一、从蚝镜澳到紫禁城澳门与故宫的渊源
二、澳门百年公园
三、在澳门过圣诞
四、在澳门见识中国第一
附录
澳门非物质文化遗产中的节庆及其他活动
澳门历史城区景点开放时间表
后记
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| 內容試閱：
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前 言
各位，这里就是澳门著名的地标大三巴牌坊，相信大家都很熟悉，但你知不知道这座牌坊可以说是用石头雕刻的教义书？为什么这样讲？下面请听我为大家介绍
每次带着参观者来到大三巴牌坊，我一般会如此开始我的导游介绍。
慢着！认识我的朋友会喝住说，文辉你啥时候改行做了导游，怎么我不知道呀？
朋友们有所不知，有那么几年，我还真是隔三差五地要做导游，不过不是一般带旅行团参观的导游，而是专门为澳门文物景点做导赏的导游。
故事要从澳门回归祖国后的第二年──2000年讲起。那一年8月，我来到澳门文化局（当时叫作文化财产厅）报到，加入正摩拳擦掌准备申报澳门文物建筑进入联合国教科文组织《世界文化遗产名录》的团队。这是回归后澳门政府在文化领域的一项重要工作，也是一项只有在回归祖国后才能达成的国家级任务。
我负责搜集、整理相关文物资料，撰写景点介绍，还要协助宣传推广。
那可是个从零开始的任务。
一穷二白。与历史建筑相关的中文史料固然不多，葡语的也零星，散见于各种专著里。我要做拼图员，将分散零落的资料找出、梳理、考证，拼出每个文物景点的前世今生图像。结果知识大爆炸与大丰收。一下子，澳门四百多年历史、政治、文化、宗教、民俗甚至建筑风格、城市规划等一大堆内容，囫囵吞枣硬生生地塞进我的脑里，还得迅速消化理解，因为我要撰写景点介绍，要办班做导师去培训年轻的文物大使，要做展览板到澳门学校巡回展出和做讲座，也要领队参观文物景点当导赏员我的导游生涯就此开始。
导赏员可不容易当。记忆力强、知识广博、口齿伶俐、讲解有序，是基本要求了，但我认为最要紧的是，要有做学问的道德操守，知之为知之，不知为不知，在讲解时绝对不能胡编乱扯。我曾经在大三巴牌坊后的天主教艺术博物馆里，亲眼看着一位导游对着内地来的大叔大妈表演，把油画上的圣方济各说成耶稣，把长崎传教士殉教说成耶稣受难。最不可思议的是，画框下面明明有说明牌白纸黑字写着主题这个导游名副其实睁眼说瞎画！
胡说瞎编景点史料是不道德的，即便是一些有文字记载的，也得分清是信史还是传说，介绍时要清楚说明，有一分证据讲一分话。尤其我们是代表官方做介绍，戏说都不可以，何况是无厘头的胡说。
要导赏深入浅出，别无快捷方式，只能多看多读多问，所谓台上一分钟台下十年功，没看过几千字的材料，又怎能做一分钟的介绍？
金庸名著《倚天屠龙记》里，张三丰当着强敌的面教张无忌学太极剑， 说︰我在这儿教，无忌在这儿学，即炒即卖，新鲜热辣。当年我做导赏， 也是这样的即炒即卖，边学边讲。那是一段痛苦而快乐的日子。痛苦是因为书山文海何其大何其广，却要在短时间内啃下消化掉，难度可想而知；快乐，当然是因为畅游书山文海一番后，自己的澳门文史知识像练武功一般，打通任督二脉，功力逐渐深厚。而且，有时候还能享受犯罪小说中侦探破案的成就感。
比如澳门十月初五街有座康真君庙（俗称康公庙），侧殿里供奉着敕封宋校尉府绥靖伯陈老官人。我从一本广东台山地区的掌故书里查到，说绥靖伯是真有其人，原名陈仲真，生于南宋庆元二年（1196年），宋理宗朝任屯田校尉。景定五年1264年正月十六夜，仲真父子三人饮了毒酒暴毙，葬于百峰山五指塍下。后人传说陈仲真死得忠烈，有神灵，建庙奉祀，称为陈老官。道光年间敕封绥靖伯。能查出这条材料，我已经很高兴， 因为中国民间信仰各处乡村各处神，信众爱供奉谁就供奉谁，神灵来历有时连庙祝都不知道。至于康公庙为什么会供奉绥靖伯，当时就没去追究了。有天翻阅澳门近代著名的中葡双语报刊《镜海丛报》时，赫然看到一则澳门居民远迓灵神的报道︰广州府属新宁县内，有福神焉，曾受敕封为绥靖伯。神本陈姓，符于有功于民则祀之义，一县奉为香火，水旱疾疫，求祷灵应。几天后另一则报道云：康公庙前，现建大厂一座，供奉陈绥靖伯神像，男女分日而往，祀福祈恩，纷驰于道。原来当年澳门疫情严重，经月未除，民众便远从新宁县请来绥靖伯，祈求消灾解难，陈老官人也顺道移民澳门，入住康公庙！
又比如，在找文物建筑东方基金会会址资料时，我查到说当年英国派来给乾隆贺寿的特使马戛尔尼（George Macartney）曾在这座大楼住过，灵机一动，想到当年使节团的秘书斯当东（Sir George Staunton），回英后写了本《英使谒见乾隆纪实》，详细介绍了整个出使过程和中国的风土人情，其中会不会有这座大楼的记载呢？找书一看，果然有。
从一座寺庙里的神像，牵扯出近代澳门防疫史和民间信仰史；从一座西式大楼，牵扯出一段中英交往史，这种史料考古工作，对我这个非历史专业出身的人而言，实在太过瘾了，加上能丰富澳门文物建筑的历史叙述，成就感也是满满的。
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