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| 編輯推薦： |
《三国演义》
◆中国长篇章回体历史演义的小说
◆天下*才子书（金圣叹）
◆读一千篇古文，不如看一部《三国演义》。这是我们自己身受的经验。（胡适语）
《水浒传》
★中国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠
★一百单八将的英雄演义，忠义侠骨，荡气回肠
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| 內容簡介： |
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《水浒传》是我国人民喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和官逼民反的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。
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| 關於作者： |
罗贯中（1330－1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与倡优、妓艺为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。
罗贯中（1330－1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与倡优、妓艺为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。
施耐庵（约1296--1370年）。元末明初的小说家。元末中过进士，在钱塘做了两年官，因对当时黑暗腐败的官场愤慨不平，后弃官还乡，从事文学创作。本名彦端，号子安，别号耐庵，泰州兴化人，祖籍或苏州吴县阊门（今江苏苏州），（游历客居钱塘（今浙江杭州））。博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通，35岁曾中进士，后弃官归里，闭门著述，与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成四大名著之一的《水浒传》。其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。有《施氏家薄谱》存世，依据后来在兴化发现的史料，传说及习俗等信息推断，其生平可概括为定居兴化，游历南到江浙，北到淮安。
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| 內容試閱：
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序（节选）
《三国演义》是我国历史演义小说的开山作和代表作，也是第一部章回小说、第一部长篇小说，在我国古典小说中有着独特的历史地位。小说自诞生以来，就成为民间传诵最广、影响最深远的作品之一。
《三国演义》其实是《三国志演义》的简称。《三国志》是西晋时代的史学家陈寿编著的一部正史，由《魏书》、《蜀书》、《吴书》组成，被前人列为二十四史之一。三国这个名称，既指中国历史上的一个时代，又指当时的魏、蜀、吴三国。演义二字则从《三国志演义》开始演化为中国小说史上的专门术语：历史演义小说。
这部著作主要宣扬的是义与忠。从中国历史传统来看，忠和义并不是什么新鲜的东西，它是封建时代小私有者的道德观念的反映，在小说中表现是多样的。诸葛亮的忠是建立在能够鞠躬尽瘁、死而后已和足智多谋的基础之上的。作者为了树立诸葛亮这样一个掌握全局大权的忠臣典型而给他构造了一系列的活动，如借东风、巧摆八阵图、空城计等以及死后的木偶退兵、锦囊杀魏延等。所以鲁迅先生在《中国小说史略》说《三国演义》状诸葛之多智而近妖。关羽身上体现的忠与义要比诸葛亮复杂得多。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。前者是忠，后者是义。三国时代，对忠的要求由此可见也很难有统一的标准，严格的要求。虽然降了敌，但最后还是回来了，是难能可贵的忠。义也是如此，能够守约不背弃是义，能审时度势也是义。书中着重描写了刘关张之间的义气。关羽遇害后，刘备、张飞旦夕号泣，誓死复仇，也表现了他们重义气，轻富贵的态度。但这种义气也有着明显的局限性。
《三国演义》在人物描写上成就卓越、技巧高超，善于运用富有特征的细节和变化多样的艺术手法，刻画出有血有肉的鲜明个性，并多侧面、多角度地写出人物性格的发展变化，其中许多人物成为我国古典文学人物画廊中令人难以忘怀的艺术形象。
《三国演义》具有很高的艺术成就。它的结构宏伟严谨，而又不失致密与精巧。全书以时间的发展为线索，以蜀汉的人物活动为中心，以魏、蜀、吴三国间的复杂斗争来组织矛盾冲突，纵横捭阖地展开故事情节，形成了一个完美的艺术整体。它最善于描写战争，大小战役上百次，有虚写，有实写，有正写，有侧写，对比映衬，前后照应，大故事套小故事，大战斗间小厮杀，动中有静，明暗结合，极尽曲折跌宕之能事，读来忽而惊心动魄，忽而掩卷沉思，确实令人爱不释手，百读不厌。
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