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| 內容簡介： |
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《酉阳杂俎》是唐代段成式所著笔记小说，此书不仅有奇绝动人的志怪故事，更囊括了历史、民俗、美术、烹饪等方面，堪称唐代生活的百科全书。《酉阳杂俎注评》由著名学者许逸民先生精选篇目、加以注评而成。本书不仅对难解字词予以注释，并对内容进行细致评析，或探寻资料来源、或引申讲解，从而分析其敷陈演变、阐明其思想意义。
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| 關於作者： |
著者简介
段成式（约 803863），字柯古，晚唐宰相段文昌之子，唐代文学家。段成式早年随父亲四处游历，又博览官府藏书，知识广博。在诗歌方面，与李商隐、温庭筠齐名，但其最重要的著作还是《酉阳杂俎》。
许逸民，1941 年生，河北正定人。1966 年毕业于北京大学中文系，曾任国家古籍整理出版规划小组办公室主任、编审。著有《古籍整理释例》、《中国文学作品选注》（合著）、《酉阳杂俎校笺》等。
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| 目錄：
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前集卷一
唐太宗 1
武则天 2
瑞龙脑 4
梁正旦 6
北朝婚礼 9
近代婚礼 11
吴 刚 12
一 行 13
王 布 16
郑仁本表弟 17
前集卷二
蓬 球 20
孙思邈 21
裴沆再从伯 24
赵 业 26
罗公远 30
邢和璞 32
权同休友人 35
卢山人 37
唐居士 41
前集卷三
陆 操 42
同泰寺 43
玄 奘 45
梵僧不空 46
崔玄暐 48
前集卷四
五方人民 51
突 厥 52
拨拔力国 53
郑 絪 55
姜楚公 56
崔玄亮 57
南孝廉 58
前集卷五
王 固 60
郧乡民 61
梵僧难陀 62
李秀才 65
费鸡师 67
石 旻 68
翟乾祐 70
一 行 72
前集卷六
范山人 77
钱知微 78
辟尘巾 79
咸阳宫乐 81
皇甫直 83
前集卷七
郑 慤 85
刘孝仪 86
鱼旦 议、鱼旦 表 88
王彦伯 93
张万福 94
前集卷八
葛 清 96
崔 氏 98
王 幹 99
介休百姓 100
元 稹 101
侯君集 103
梦 104
前集卷九
李彦佐 107
韦行规 108
黎 幹 110
僧 侠 112
卢 生 115
前集卷十
风声木 118
珊 瑚 119
木 囚 120
燋 米 121
壁 影 121
涤阳道士 122
前集卷十一
袁 翻 124
陆 缅 125
僧灵鉴 128
前集卷十二
庾 信 130
徐君房 133
魏肇师 135
梁宴魏使 137
宁 王 141
王 勃 143
李 白 144
周 皓 148
郑 镒 151
前集卷十三
崔罗什 153
襄州举人 156
顾非熊 157
李 邈 159
前集卷十四
帝 江 161
张 坚 162
阿主儿 163
乾陀国 165
段明光 167
长须国 168
贾 耽 171
野 叉 172
智 圆 175
前集卷十五
刘录事 179
刘积中 180
戴 詧 183
守 宫 184
惠 恪 186
河北将军 187
前集卷十六
崔圆妻 189
鸽 信 190
王母使者 190
夜行游女 191
嗽金鸟 192
白 象 193
前集卷十七
乌 贼 195
奔 鱼孚 196
蚁 197
法 通 198
前集卷十八
异 果 200
蒲 萄 201
菩提树 203
无石子 206
紫 树 207
阿 魏 209
胡 椒 210
阿勃参 211
前集卷十九
苔 213
牡丹花 214
茄 子 217
异 菌 220
地日草 222
前集卷二十
鸷 雏 224
白 鹘 225
续集卷一
旁 ? 226
智 通 228
叶 限 230
周 乙 233
李和子 234
柳 成 236
崔 汾 237
辛 秘 240
续集卷二
樊 竟 244
王 申 245
姚司马 247
僧太琼 250
韩 幹 251
淮西军将 252
李固言 253
续集卷三
李 简 256
郑琼罗 258
韩 确 261
张 和 262
村人供僧 265
韦 陟 266
崔玄微 269
续集卷四
陆 畅 273
许 彦 274
顾玄绩 277
市人小说 281
续集卷五
素和尚 284
宝应寺 285
宝 骨 287
续集卷六
保寿寺 290
慈恩寺 292
续集卷七
段文昌 296
僧惟恭 299
高 涉 301
王孝廉 303
续集卷八
斗 鸡 305
郎 巾 306
邓州卜者 307
续集卷九
木龙树 309
续集卷十
醋心树 311
王母桃 312
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| 內容試閱：
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前言
《酉阳杂俎》是中、晚唐之际出现的一部杂俎体笔记小说。现在的小说史家，一般是以笔记小说和野史小说对言， 认为二者既是对汉魏六朝古小说（志怪小说、志人小说）的直接继承和发展，又是对唐以下笔记体作品的概括与区分。二者的分野在于：笔记小说偏重于记叙故事，具文学色彩；野史笔记偏重于记载史料，具史学色彩。（石昌渝《中国小说源流论》）这里还使用了杂俎体这一概念，并非完全因为原本书名如此，更因为《酉阳杂俎》一书确实文备小说诸体，不仅包括本色当行的志怪、传奇，也包括杂事、琐语，乃至于考证与议论，似这般熔诸体为一炉的书，也只有杂俎的称呼才可以当之。至于作者在序言中径称自己的书为志怪小说之书， 而清修《四库全书》又把它著录在子部小说家类琐语之属，这不过反映了不同的时代对小说文体的不同认识，或者说是在认识《酉阳杂俎》一书的主体方面略有差异而已，其实和我们现在的说法并没有本质的区别。
《酉阳杂俎》的作者段成式（803 ？ 863），字柯古，临淄邹平（今属山东）人。他是名父之子，其父段文昌曾任唐穆宗朝宰相。说起来段家也算是唐朝的开国元勋，成式五世祖段志玄曾以千人跟随李渊征战，累迁镇军大将军，被封为褒国公。但后来家道一度中落，至段文昌始得复振。文昌于穆宗时拜相， 文宗时为御史大夫，封邹平郡公，太和九年（835）正月卒于剑南西川节度使任所（今四川成都）。段成式的前半生未见登第释褐之事，大抵随其父宦旅居各地，主要是往来于京蜀之间。
段成式的生年，史无明文。今存《送僧》诗有云：形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。四十三年虚过了，方知僧里有唐生。（《全唐诗》卷五八四）据考，此诗当作于会昌六年（846） 武宗死后。上年武宗毁佛，宣宗于六年三月即位，反其道而行之，敕令恢复寺院，故成式感叹方知僧里有唐生。诗中明言
四十三年虚过了，虽属用典（见《史记蔡泽传》），亦可能实指其年。由此上溯四十四年，则为德宗贞元十九年（803），这大约就是段成式的生年。此时其父正在剑南西川节度使韦皋幕中做校书郎，今之四川成都也就成了段成式的出生之地。
唐宪宗元和二年（807），段文昌得到宰相李吉甫的援手，擢登封尉、集贤校理，再迁左补阙，其家遂迁居长安（今陕西西安）。此时段成式刚满五岁，第一次随父来到京城。至穆宗长庆元年（821），其父为相一年即请退，乃以同平章事充剑南西川节度使，十九岁的段成式亦偕往成都，这当是他第二次入蜀。三年后的冬天，其父又被召为刑部尚书，段成式随之再次进京。文宗太和元年（827），其父以御史大夫出为淮南节度使， 段成式也便离开京城，先是到浙西观察使李德裕幕府（治润州， 今江苏镇江）任记室，很快又转赴其父所在的扬州（今属江苏） 任所。太和四年（830），其父自淮南移镇荆门，段成式也来到荆州（今属湖北）。当年段成式的祖父段谔曾在枝江、江陵一带做地方官，死后即葬于荆州，其父段文昌就是生长在荆州，所以荆州对于段成式来说等于是祖籍。他在荆州生活了三年，太和六年（832）冬其父自荆南节度使改剑南西川节度使，他又随之第三次入蜀。九年三月，其父卒于成都任上，年六十三。这一年岁末或翌年年初，段成式返回长安，《酉阳杂俎前集》卷十九开成元年（836）春，成式修行里私第云云即记此事。这已经是他第三次进京，此后似有一段较长时间的居留。其间于开成初以父荫入官，授秘书省校书郎。开成五年（840）时， 以秘书省著作郎充集贤殿修撰（见《金石萃编》卷一〇八《寂照和上碑》题署）。后在会昌三年（843）曾与张善继等人连职仙署。又三年，职于京洛（见《酉阳杂俎续集》卷五《寺塔记》小序）。
宣宗大中元年（847）， 段成式出京刺安成， 也就是《旧唐书》本传所说的为吉州刺史。吉州治庐陵，即今江西吉安。七年，归京。在外凡六年。九年（855），又出为处州（今浙江丽水）刺史。任满时，坐累解印，乃寓居襄阳（今湖北襄樊）。当时在襄阳担任山南东道节度使的徐商，召段成式为幕府从事，这使得段成式有机会与麇集襄阳的温庭筠、温庭皓、余知古、韦蟾、周繇等人往来唱和，诗酒自娱。但时间不长，段成式又于懿宗咸通元年（860）被起用为江州刺史。江州治所在今江西九江。三年以后，入朝任太常少卿。咸通四年（863）六月卒官（《太平广记》卷三五一引《南楚新闻》），年约六十一岁。从上述履历可以看到，段成式一生奔波无定止， 足迹遍及今四川、陕西、浙江、河南、江西、湖北等地，说他是一个见多识广、阅历丰富的人应非虚誉。
《旧唐书》卷一六七、《新唐书》卷八九《段文昌传》均附有段成式传记，但少则几十字，多亦不足百字，记事简略，语焉不详，从中根本无法窥见段成式其人的性格及才情。好在唐、宋人笔记中载有十数条段成式逸事，其中虽然有虚饰夸诞之处， 但也足以让我们领略到段公的风采。下面不妨略举数例，以呈现段成式其人的几个侧面形象。
一、少好驰猎，狂放不羁。《太平广记》卷一九七引《玉堂闲话》云：
成式多禽荒，其父文昌尝患之。复以年长，不加面斥其过，而请从事言之。幕客遂同诣学院，具述丞相之旨， 亦唯唯逊谢而已。翌日，复猎于郊原，鹰犬倍多。既而诸从事各送兔一双，其书中征引典故，无一事重迭者。从事辈愕然，多其晓其故实，于是齐诣文昌，各以书示之，文昌方知其子艺文该赡。山简云：吾年四十，不为家所知。颇亦类此。
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