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『簡體書』信仰、礼仪与生活——以朱熹祭孔为中心(国家社科基金后期资助项目)

書城自編碼: 3528947
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 张清江
國際書號(ISBN): 9787300281636
出版社: 中国人民大学出版社
出版日期: 2020-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 128开 釘裝: 平装

售價:HK$ 63.4

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內容簡介:
对朱熹来说,先圣是儒家神圣价值在世的典范,并为后世儒者提供了效法的原型,需要不断地回溯和体认。朱熹对先圣的特定信仰,以及对祭祀、鬼神和祈祷等观念的特别认知,在祭祀礼仪的特定氛围下交织建构起一个独特的意义空间,使之成为遭遇先圣的神圣时空,在其中,朱熹获得的价值体验,是通过精神反省和超越的真实过程而实现的自我转变,具有深刻的精神性意涵。同时,基于道-圣-经三位一体的价值信念,这种与先圣相遇的真实经验,对朱熹回到生活面对道学事业,有着极具根本性意义的影响。经由思想和生活的这种交互呈现,本书希望说明,在朱熹这里,先圣作为道的象征,成为神圣介入其生活世界的基本方式,不仅是用以界别自身与异端的价值根基,更是其实践成圣工夫的意义基础,从中清楚可见朱熹对于神圣价值的信仰和守护方式。正因如此,信仰、礼仪与生活的复杂关联,在朱熹祭祀孔子的实践中获得了很好呈现,由此也可以更深刻地理解儒者生命实践的深层意涵及其展开方式。
關於作者:
张清江,男,1986年2月生,山东枣庄人,哲学博士。现为中山大学哲学系副教授,硕士生导师,伦理学与宗教教研室主任。主要研究领域为儒家宗教问题、中国哲学、中国宗教与社会。近期主要关注问题:儒家传统中与宗教相关的观念要素,在具体历史时空下与其他观念体系的互动方式,及其如何落实成为塑造社会信仰形态的知识因素。已主持国家社科基金后期资助项目一项,参与国家社科基金重大项目、青年项目及其他省部级课题多项。已在《世界宗教研究》、《中国哲学史》、《哲学与文化月刊》等海内外重要学术期刊发表学术论文20余篇,译著《立法者的神学》、《立法与德性》等多部。多次参加台湾大学人文高等研究院、复旦大学中华文明国际研究中心、湖南大学岳麓书院等机构组织的学术交流和会议等。曾获得教育部2012年度首届研究生国家奖学金,论文《先贤崇祀与地方信仰:以朱熹为中心》获首届中国宗教学青年学者论坛(2018年9月)优秀论文二等奖。
目錄
目录
绪论:问题、视角与方法1
一礼仪、信仰与生活1
二朱熹与祭孔礼仪5
三双重视域下的礼仪经验8
四方法论说明:仪式、经验与诠释13
五文献综述18
六结构和框架29
第一章释奠先圣:仪规与实践32
第一节释奠礼的制度设计32
一释奠先圣的礼仪演进33
二《绍熙州县释奠仪图》的成立35
三礼仪制度的沿革与差异40
第二节沧州精舍的祭祀实践46
一仪式经过46
二象征意义下的礼仪细节50
三在制度与实践之间55
小结57
第二章祝告先圣:以祝文为中心58
第一节祝与先圣祝文58
一祭礼中的祝及其意义58
二南宋先圣祝文的兴起63
第二节朱熹先圣祝文及其特质69
一朱熹先圣祝文概况70
二朱熹先圣祝文的特质73
三祈雨、祭告先祖与先贤77
小结85
第三章信念世界:祭祀、祈祷与先圣87
第一节祭祀如在与感通87
一如在的意涵88
二鬼神的实在性92
三鬼神之临在97
第二节祷的意义与限度105
一请祷之非105
二事理之间:朱熹的解释109
三祷的意义与限度113
第三节先圣的意味116
一圣人与过恶117
二先圣的地位120
三先圣与成圣123
四尊敬与敬畏之间127
小结129
第四章遭遇先圣:感通与意义体验131
第一节仪式空间与意义世界132
一心、敬与感通132
二神圣空间的构造134
三与先圣之感通139
第二节作为祈祷的祝告141
一书写的意义141
二聆听与感通144
三祈愿的心灵146
四感通的经验结构154
小结156
第五章回到生活:礼仪经验的意义与影响158
第一节道统159
一道统意识的觉醒160
二道学谱系与共同体167
第二节经典173
一经典与圣人之心173
二六经与先圣180
第三节工夫185
一读书与静坐之外186
二燕居拜先圣192
小结196
结语:神圣与生活198
参考文献204
后记219

 

 

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