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星盘推演濒死体验神秘事物总是有自己的道理。
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《这不科学!》收集了大量超自然事例,逐一列举相关报道,带你踏上神秘探索之路。
讨论科学的本质和功能,教你运用科学方法区分科学和伪科学
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內容簡介:
你相信星座学、通灵术、占卜算命吗?有过时空错乱或遇鬼体验吗?认为进化论是科学史上的谎言吗?觉得世界命运实际掌握在一小部分黑衣人手中吗?它们看起来真实得可怕,可是这些看似真实的神秘理论是科学的吗?如果是,你应该相信其中哪一部分,应该如何科学地检验自己认为正确的事物?如果不是,你的思考为什么会失效,大脑又为什么会被伪科学蒙蔽?
本书深入思维层面,运用逻辑原理求证如今被大众广泛追捧的超自然现象,分析事物存在的根本理由,告诉你伪科学之所以不科学的原因,一举击碎似是而非的伪科学幻象。此外,运用独创的查究公式拆解实例,教你掌握比大多数人更理智的思考能力,依靠自己做出科学、理性的判断。
關於作者:
小西奥多席克(Theodore Schick,Jr),美国哲学家。布朗大学哲学博士,现任穆伦堡学院(Muhlenburg College)哲学系主任,穆伦堡学者计划项目主席,林德贝克优秀教学奖得主。主要研究领域为心灵哲学、科学哲学、宗教哲学、认识论和伦理学等。代表著作为与刘易斯沃恩Lewis Vaughn合著的《怪诞现象学》(How to Think about Weird Things)、《做哲学》(Doing Philosophy)等。
刘易斯沃恩Lewis Vaughn,曾任《自由探索杂志》(Free Inquiry Magazine)编辑,现为独立学者和自由撰稿人,著有多本哲学、批判性思维和伦理学教科书。除了与小西奥多席克的合著外,还著有《生物伦理学》(Bioethics)、《批判性思维的力量》(The Power of Critical Thinking)等。
译校者简介
武晓蓓,延安大学外国语学院、西安创新学院讲师。小西奥多席克(Theodore Schick,Jr),美国哲学家。布朗大学哲学博士,现任穆伦堡学院(Muhlenburg College)哲学系主任,穆伦堡学者计划项目主席,林德贝克优秀教学奖得主。主要研究领域为心灵哲学、科学哲学、宗教哲学、认识论和伦理学等。代表著作为与刘易斯沃恩Lewis Vaughn合著的《怪诞现象学》(How to Think about Weird Things)、《做哲学》(Doing Philosophy)等。
刘易斯沃恩Lewis Vaughn,曾任《自由探索杂志》(Free Inquiry Magazine)编辑,现为独立学者和自由撰稿人,著有多本哲学、批判性思维和伦理学教科书。除了与小西奥多席克的合著外,还著有《生物伦理学》(Bioethics)、《批判性思维的力量》(The Power of Critical Thinking)等。
译校者简介
武晓蓓,延安大学外国语学院、西安创新学院讲师。
张志敏,延安大学外国语学院教授,外国语言学及应用语言学专业硕士研究生导师,全国系统功能语法研究学会理事,延安大学21世纪新逻辑研究院高级研究员。
武宏志,延安大学21世纪新逻辑研究院院长,政法学院教授。
目錄 :
前 言
致 谢
第1章 引言:走近怪异现象
第2章 不可能之事的可能性
第3章 好论证、坏论证和怪异事物
第4章 知识、信念与证据
第5章 从个人经验中寻求真相
第6章 科学及其假冒者
第7章 超常现象案例研究
第8章 相对主义、真理与实在
前言 似乎没有什么能比那些关于超常、超自然或神秘现象(本书称之为怪异事物)的断言,更能激发人的兴趣、唤起人的情感,更能制造混乱。尽管许多诸如此类的断言不可置信,许多人还是相信它们,而且这种相信给他们的生活带来了深远影响。每年,都有数十亿美元花在了那些声称有特异功能的人和产品上。通灵者声称他们与外星人有过交流,巫师和占星师声称能预测未来,治疗师声称他们治愈了艾滋病患者以至肿瘤患者。我们该相信谁?我们该如何判断哪些断言是可信的?什么能区分理性和非理性断言?本书旨在帮助你回答诸如此类的问题。
你为什么相信已有的断言?下列是你相信的理由吗?
你自己有过一次奇异的个人经历。
你有这样的观念,即任何事都是可能的包括怪异事物。
对断言是真是假,你有特别强烈的感觉。
你做出了强迫自己接受该断言的一百八十度大转弯。 似乎没有什么能比那些关于超常、超自然或神秘现象(本书称之为怪异事物)的断言,更能激发人的兴趣、唤起人的情感,更能制造混乱。尽管许多诸如此类的断言不可置信,许多人还是相信它们,而且这种相信给他们的生活带来了深远影响。每年,都有数十亿美元花在了那些声称有特异功能的人和产品上。通灵者声称他们与外星人有过交流,巫师和占星师声称能预测未来,治疗师声称他们治愈了艾滋病患者以至肿瘤患者。我们该相信谁?我们该如何判断哪些断言是可信的?什么能区分理性和非理性断言?本书旨在帮助你回答诸如此类的问题。
你为什么相信已有的断言?下列是你相信的理由吗?
你自己有过一次奇异的个人经历。 你有这样的观念,即任何事都是可能的包括怪异事物。 对断言是真是假,你有特别强烈的感觉。 你做出了强迫自己接受该断言的一百八十度大转弯。 你相信支持该断言的内在的、神秘的认识方式。 你知道没有人否证这个断言。 你有该断言为真的经验证据。 你认为,只要自己相信某个断言对你来说是真的,那它就是真的。 这个相信的理由清单可以一直列下去。但是,哪些是好理由呢?显然,有些理由比别的理由更好;有些理由可以帮助我们决定哪个断言更可能为真;有些却不能。如果在乎一个断言是否确实为真,我们的信念是否有充分根据(并非只是感到舒服或方便),我们就必须能够区分好理由和坏理由。同时,必须明白我们的信念如何和何时得以证明,如何和何时能说我们知道某事是真的或可信的。
本书的核心前提是,这样的理解是可能的、有用的和允许的。能够区分好理由和坏理由不仅能提升你的决策能力,而且能赋予你一种应对形形色色大吹大擂叫卖言论的有力武器。本书将向你一步一步展示如何区分理由,如何评价证据,如何辨别何时一个断言(无论它多么奇怪)有可能为真。它是一门应用于许多人认为对批判性思维免疫的那些断言和现象的批判性思维课程。
因此,本书的重点不是揭穿具体断言的真相,也不是为具体断言辩护,而是阐明能使你自己评估任何断言的批判性思维原则。为了说明如何应用这些原则,我们提供了对许多奇异断言的分析,包括关于它们可能真或假的结论的分析。但重点在于小心运用这些原则,而不是维护或驳斥给出的断言。
在怪异事物的王国,这些原则本身往往正是争论的焦点。有关怪异事物的论证经常涉及人们如何知道和人们是否知道所谓认识论这一哲学分支的关键所在。因而对怪异事物的思考让我们能够直面人类思维的一些最基本的问题。所以,我们专注于清楚地阐释这些问题,说明为什么这本书里的原则本身是有效的,表明为什么这些原则的许多替代选择是无根据的。我们探索知识的来源,诸如信念、直觉、神秘主义、知觉、内省、记忆、理性和科学。我们质问:这些因素给予我们知识了吗?为什么给了或为什么没有给?
由于我们将说明这些原则是如何在具体情况下使用的,所以本书基本上是应用认识论著作。无论你是奇异现象的相信者还是不信者,无论你是否意识到它,你都有一种认识论,即一种知识理论。如果你曾希望分辨一个怪异的断言(或任何其他类型的主张)是否为真,那么你的认识论最好是一种好的认识论。
本书讨论的原则能帮你评价任何断言不只限于对付怪异现象的那些原则。我们相信,如果你能成功使用这些原则去评价最奇异、最出乎意料的断言,你就准备好去应对任何普通的东西了。
新版本,新材料
第七版我们修改了几个部分,更新了几个部分,添加了如今吸引大众兴趣的、新的讨论话题。这些变化包括:
研究气候变化的一个新案例。 古代外星人、搜鬼人、先知、菲尼克斯之光和斯蒂芬维尔之光、世界末日预言以及免疫和自闭症的新专栏文字。 扩展了对非理性信念之伤害、时间旅行和太空旅行的可能性、魔术和奇迹的关系以及占星术合理性的讨论。 重要的原有特色
本书也包括以下内容:
对三十多个知识、推理和证据之原则的阐释,这些原则能用来提升你解决问题的技能,使你的判断更加敏锐。 六十多个关于超常、超自然或神秘现象的讨论,包括占星术、鬼魂、精灵、超感官知觉、意念致动、不明飞行物劫持、通灵、探测术、濒死体验、预言梦、鬼上身、时空穿梭、超心理学和神创论。[1] 评价任何超常断言的详细步骤。我们称之为查究公式(SEARCH formula),并给出一些例子,说明它如何被应用于某些流行的怪异主张。 许多专栏文字,提供了关于各种各样标新立异信念的详细信息、超常主张的真实信徒和怀疑者的评价以及相关科学研究的报告。我们认为这些材料能激发讨论,或者用作能运用批判性思维原则加以评价的例子。 关于真理本质的不同观点的综合处理,包括相对主义和主观主义的若干形式。 关于科学的特性、方法和局限性的详细讨论,通过对超心理学和神创论的断言进行分析予以具体说明。该讨论包括科学之妥适性标准的完备处理,以及这些标准如何被用于评价超常主张。 致 谢
两位作者共同承担了本书的写作任务,因此也共同为书的不足之处负责。但是,在整个项目上,我们并非孤军奋战。墨兰伯格学院给我们提供了研究基金和图书资源,我们对此表示感谢,并对参与基于此书开设课程的墨兰伯格学者表示感谢。同时,对帮助我们校对书稿、提出专业建议和深刻评论的人们表示感谢。
第七版要感谢的人包括:
安妮贝利(希莱纳大学)
詹姆斯布莱克曼(旧金山州立大学)
威廉豪力(莫德斯托初级学院)
迈克尔杰克逊(圣文德大学)
唐迈利尔(阿肯萨斯州立大学)
泰德鲁特尼克(圣安布罗斯大学)
丹尼斯萧(西哥伦比亚学院)
孙卫民(加利福尼亚州立大学北岭分校)
马克沃派特(杨斯顿州立大学)
海伦伍德曼(费里斯州立大学)
我们继续对第六版的评论者表示感谢,他们是:巴伯(圣地亚哥大学)
提姆布莱克(加利福尼亚州立大学北岭分校)
道格拉斯E. 黑尔(加利福尼亚州立大学富尔顿分校)
瑞贝卡罗斯方腾(得克萨斯州立大学圣马科斯分校)
马克沃派特(杨斯顿州立大学)
这里所列举的神秘现象大都可归为我们通常所说的特异功能。超感官知觉(Extra-sensory Perception,简称ESP),泛指从外界获知信息的超常能力,包括某些人认为存在的第六感,比如遥视、透视等。意念致动或念力(Psychokinesis),属于向外界发送信息的操控外界事物的能力,包括用意念使物体移动、使物体从封闭容器中穿壁而出,以及千里传功改变远方物质特性等。通灵(Channeling)指的是,人类世界里有少部分的人能够与亡者之魂、精灵和神佛这些灵们自由交流,且能够随意操控常人不可企及的力量,这些怪异之人叫作通灵者。探测术(Dowsing)是一种占卜法,用占卜杖探寻地下水、金属、矿石、宝石、石油或地脉以及各种其他物品或物质。超心理学(Parapsychology)主要研究所谓的超自然的现象,比如濒死体验、轮回等。译者注
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似乎没有什么能比那些关于超常、超自然或神秘现象(本书称之为怪异事物)的断言,更能激发人的兴趣、唤起人的情感,更能制造混乱。尽管许多诸如此类的断言不可置信,许多人还是相信它们,而且这种相信给他们的生活带来了深远影响。每年,都有数十亿美元花在了那些声称有特异功能的人和产品上。通灵者声称他们与外星人有过交流,巫师和占星师声称能预测未来,治疗师声称他们治愈了艾滋病患者以至肿瘤患者。我们该相信谁?我们该如何判断哪些断言是可信的?什么能区分理性和非理性断言?本书旨在帮助你回答诸如此类的问题。
你为什么相信已有的断言?下列是你相信的理由吗?
你自己有过一次奇异的个人经历。 你有这样的观念,即任何事都是可能的包括怪异事物。 对断言是真是假,你有特别强烈的感觉。 你做出了强迫自己接受该断言的一百八十度大转弯。 你相信支持该断言的内在的、神秘的认识方式。 你知道没有人否证这个断言。 你有该断言为真的经验证据。 你认为,只要自己相信某个断言对你来说是真的,那它就是真的。 这个相信的理由清单可以一直列下去。但是,哪些是好理由呢?显然,有些理由比别的理由更好;有些理由可以帮助我们决定哪个断言更可能为真;有些却不能。如果在乎一个断言是否确实为真,我们的信念是否有充分根据(并非只是感到舒服或方便),我们就必须能够区分好理由和坏理由。同时,必须明白我们的信念如何和何时得以证明,如何和何时能说我们知道某事是真的或可信的。
本书的核心前提是,这样的理解是可能的、有用的和允许的。能够区分好理由和坏理由不仅能提升你的决策能力,而且能赋予你一种应对形形色色大吹大擂叫卖言论的有力武器。本书将向你一步一步展示如何区分理由,如何评价证据,如何辨别何时一个断言(无论它多么奇怪)有可能为真。它是一门应用于许多人认为对批判性思维免疫的那些断言和现象的批判性思维课程。
因此,本书的重点不是揭穿具体断言的真相,也不是为具体断言辩护,而是阐明能使你自己评估任何断言的批判性思维原则。为了说明如何应用这些原则,我们提供了对许多奇异断言的分析,包括关于它们可能真或假的结论的分析。但重点在于小心运用这些原则,而不是维护或驳斥给出的断言。
在怪异事物的王国,这些原则本身往往正是争论的焦点。有关怪异事物的论证经常涉及人们如何知道和人们是否知道所谓认识论这一哲学分支的关键所在。因而对怪异事物的思考让我们能够直面人类思维的一些最基本的问题。所以,我们专注于清楚地阐释这些问题,说明为什么这本书里的原则本身是有效的,表明为什么这些原则的许多替代选择是无根据的。我们探索知识的来源,诸如信念、直觉、神秘主义、知觉、内省、记忆、理性和科学。我们质问:这些因素给予我们知识了吗?为什么给了或为什么没有给?
由于我们将说明这些原则是如何在具体情况下使用的,所以本书基本上是应用认识论著作。无论你是奇异现象的相信者还是不信者,无论你是否意识到它,你都有一种认识论,即一种知识理论。如果你曾希望分辨一个怪异的断言(或任何其他类型的主张)是否为真,那么你的认识论最好是一种好的认识论。
本书讨论的原则能帮你评价任何断言不只限于对付怪异现象的那些原则。我们相信,如果你能成功使用这些原则去评价最奇异、最出乎意料的断言,你就准备好去应对任何普通的东西了。
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第七版我们修改了几个部分,更新了几个部分,添加了如今吸引大众兴趣的、新的讨论话题。这些变化包括:
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对三十多个知识、推理和证据之原则的阐释,这些原则能用来提升你解决问题的技能,使你的判断更加敏锐。 六十多个关于超常、超自然或神秘现象的讨论,包括占星术、鬼魂、精灵、超感官知觉、意念致动、不明飞行物劫持、通灵、探测术、濒死体验、预言梦、鬼上身、时空穿梭、超心理学和神创论。[1] 评价任何超常断言的详细步骤。我们称之为查究公式(SEARCH formula),并给出一些例子,说明它如何被应用于某些流行的怪异主张。 许多专栏文字,提供了关于各种各样标新立异信念的详细信息、超常主张的真实信徒和怀疑者的评价以及相关科学研究的报告。我们认为这些材料能激发讨论,或者用作能运用批判性思维原则加以评价的例子。 关于真理本质的不同观点的综合处理,包括相对主义和主观主义的若干形式。 关于科学的特性、方法和局限性的详细讨论,通过对超心理学和神创论的断言进行分析予以具体说明。该讨论包括科学之妥适性标准的完备处理,以及这些标准如何被用于评价超常主张。 致 谢
两位作者共同承担了本书的写作任务,因此也共同为书的不足之处负责。但是,在整个项目上,我们并非孤军奋战。墨兰伯格学院给我们提供了研究基金和图书资源,我们对此表示感谢,并对参与基于此书开设课程的墨兰伯格学者表示感谢。同时,对帮助我们校对书稿、提出专业建议和深刻评论的人们表示感谢。
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丹尼斯萧(西哥伦比亚学院)
孙卫民(加利福尼亚州立大学北岭分校)
马克沃派特(杨斯顿州立大学)
海伦伍德曼(费里斯州立大学)
我们继续对第六版的评论者表示感谢,他们是:巴伯(圣地亚哥大学)
提姆布莱克(加利福尼亚州立大学北岭分校)
道格拉斯E. 黑尔(加利福尼亚州立大学富尔顿分校)
瑞贝卡罗斯方腾(得克萨斯州立大学圣马科斯分校)
马克沃派特(杨斯顿州立大学)
这里所列举的神秘现象大都可归为我们通常所说的特异功能。超感官知觉(Extra-sensory Perception,简称ESP),泛指从外界获知信息的超常能力,包括某些人认为存在的第六感,比如遥视、透视等。意念致动或念力(Psychokinesis),属于向外界发送信息的操控外界事物的能力,包括用意念使物体移动、使物体从封闭容器中穿壁而出,以及千里传功改变远方物质特性等。通灵(Channeling)指的是,人类世界里有少部分的人能够与亡者之魂、精灵和神佛这些灵们自由交流,且能够随意操控常人不可企及的力量,这些怪异之人叫作通灵者。探测术(Dowsing)是一种占卜法,用占卜杖探寻地下水、金属、矿石、宝石、石油或地脉以及各种其他物品或物质。超心理学(Parapsychology)主要研究所谓的超自然的现象,比如濒死体验、轮回等。译者注