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編輯推薦: |
滕固是一位颇具成就的美术理论家,本书收录的《中国美术小史》、《唐宋绘画史》是其代表作。而《唐宋画论:一次尝试性的史学考察》则是其就读于德国柏林弗里德里希?威廉大学(FriedrichWilhelm)哲学系所撰写的博士论文,是以“风格论”的方式来全面解读中国唐宋时期画论的作品。本书选取了滕固这三篇代表作,较为全面地呈现了他关于中国美术史的研究成果。
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內容簡介: |
在中国美术史学史上,滕固先生是一个坐标,一个转折点。范景中先生曾指出,“滕固先生是把中国美术史放在国际化学术视野中进行研究的先驱”,他还引德国著名汉学家雷德侯教授的话说:“滕先生用德文发表论文,在当时对于中国艺术的研究来说是件了不起的事情,他打开了德国同行的眼界。”我们有理由相信,滕固若不是英年早逝,中国美术史学恐怕又是另一番情景。近日读到沈宁先生新发表的文章,谈到在那个烽火连天的抗战岁月,滕固仍不遗余力筹建中国艺术史学会,推动其活动的开展,甚至在去世前几天还在病榻上给学会秘书常任侠写信,嘱托他代为主持学会理事会。提升中国艺术史的研究水平,使之尽早进入国际同行的竞技场,是滕固的理想。他起草的学会工作纲领有六条,后一条便是:“与各国艺术史研究团体,作知识之交换与合作。”联想到眼下我国正在申办2016年第33届世界艺术史大会,真是令人感慨万千。
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關於作者: |
滕固(1901年-1941年),原名滕成,字若渠,月浦人。早年毕业于上海美术专科学校,留学日本,攻读文学和艺术史,获硕士学位。民国18年又赴德国柏林大学留学,民国21年获美术史学博士学位,这在当时留学生中为凤毛麟角。回国后一度从政,任行政院参事兼中央文物保管委员会常务委员、行政院所属各部档案整理处代理处长,重庆中央大学教授等职务。从政期间,他继续从事艺术、考古等方面的撰著,并被德国东方艺术学会推举为名誉会员。1938年,国立北平艺专与国立杭州艺专合并成立昆明国立艺术专科学校,滕固出任校长(1938.7-1940),滕固是一位颇具成就的美术理论家,善诗词书法,喜画荷,著作甚丰。
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目錄:
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中国美术小史
弁言
章 生长时代
第二章 混交时代
第三章 昌盛时代
第四章 沉滞时代
唐宋绘画史
弁言
章 引论
第二章 前史及初唐
第三章 盛唐之历史的意义及作家
第四章 盛唐以后
第五章 五代及宋代前期
第六章 士大夫画之错综的发展
第七章 宋代翰林图画院述略
第八章 后期馆阁画家及其他
[附]滕固著《唐宋绘画史》校后语
唐宋画论:一次尝试性的史学考察
弁言
章 前史
一、六朝
二、初唐
第二章 批评家的艺术理论
一、盛唐与诗人杜甫的艺术考察
二、朱景玄
三、张彦远
第三章 画家的美学理论
一、荆浩
二、郭熙
第四章 士大夫的艺术理论
一、苏东坡的先导
二、苏东坡
三、苏东坡圈子
第五章 馆阁画家与士大夫画家之辩
一、韩拙
二、邓椿
参考文献
滕固先生艺术活动年表
再读滕固——近代“新史学”视野下的滕固美术史撰述
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內容試閱:
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百年前,张之洞尝劝学曰:“世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。”是时,国势颓危,列强环伺,传统频遭质疑,西学新知亟亟而人。一时间,中西学并立,文史哲分家,经济、政治、社会等新学科勃兴,令国人乱花迷眼。然而,淆乱之中,自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期,于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行,涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变,亦带动了社会各领域的全面转型,为中华复兴奠定了坚实基础。
时至今日,中华现代学术已走过百余年,其间百家林立、论辩蜂起,沉浮消长瞬息万变,情势之复杂自不待言。温故而知新,述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂,其意正在于此,冀辨章学术,考镜源流,收纳各学科学派名家名作,以展现中华传统文化之新变,探求中华现代学术之根基。
“中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主体兼及其他,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。
《滕固美术史论著三种/中华现代学术名著3》:
“智者创物,能者述焉,非一人之而成也。君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣!”这是苏轼跋吴道子画的语。宋人以这种眼光考察中国文化,到唐代已臻极盛;这的确是一种英雄史观的见地,也很合理的。
中国艺术,在魏、晋、南北朝时,被外来思想与外来的式样引诱了后,中国艺术的本身,得了一种极健全、极充实的进展力。那种变态的情形,在上章说过了。自隋、唐、五代至宋,一直进展,混血艺术的运命,渐渐转变了而成独特的国民艺术。所以这时代,可说是中国美术史上的黄金时代。
此时代的首先,有一天才的享乐的君王,就是隋炀帝。他一生陶醉在艺术的宫廷里,他为自身享乐,不惜奴役万千黔首,造宫殿,掘运河,以及制作一切技巧的事物,永为后世史家所颂扬。《隋书》:“帝即位,首营洛阳显仁官,发江岭奇材异石;又求海内嘉木异草,珍禽奇兽,以实苑囿。又开通济渠,自长安西苑引谷洛水达于河。引河入汴,引汴入泗,以达于淮。又邗沟入江,旁筑御道,植以柳;自长安至江都,置离官四十余所;遣人往江南,造龙舟及杂船数万艘,以备游幸之用。西苑周二百里,其内为海周十余里,为蓬莱、方丈、瀛洲诸山,高百余尺,台观宫殿,罗络山上。海北有渠,萦纡注海,缘渠作十六院,门皆临渠,穷极华丽。官树凋落,剪彩为花叶缀之,沼内亦剪彩为荷芰菱芡,色渝则易新者。……又营汾阳官。……”
隋炀帝时代,宫殿建筑的宏壮,我们当可想象,其中著名的建筑,就是迷楼,为后人传述不置的。韩偓《迷楼记》:“近侍高昌奏曰:‘臣有友项昇,浙人也,自言能构官室。’翌日诏而问之,昇曰:‘臣乞先进图本。’后数日,进图。帝览大悦,即日诏有司,供具材木;凡役夫数万,经岁而成。楼阁高下,轩窗掩映,幽房曲室,玉栏朱楯,互相连属,回环四合,曲屋自通,千门万户,上下金碧;金虬伏于栋下,玉兽蹲于户傍;壁砌生光,琐窗射日,工巧之极,自古无也。费用金玉,帑库为之一空!人误入者,虽终日不能出。……诏以五品官赐昇,仍给内库帛千匹赏之。……后帝幸江都,唐帝提兵,号令入京,见迷楼,太宗曰:此皆民膏血所为,乃命焚之,经月火不灭。……”
自伽蓝的建筑盛行于魏,中国建筑史上,起一转机。而宫殿的建筑,我以为在隋炀帝时,也起了一转机呢。他建筑迷楼,内币用了一空,这座建筑,容纳项异的设计案;这位艺术家,又经他奖励;其遗迹虽不传,我们在事实上当能推想建筑的精进了。
唐以来宫殿佛寺的建筑,大抵承袭旧有的式样。其间政制与法典,渐有大规模的订定,而建筑史上受了一大打击,便是当时住宅的构造,其式样视其官阶而定为制度;民间建筑,永沉于粗陋黑暗之域,实是这种制度的流弊。《稽古定制》述唐制:“凡王公以下,屋舍不得施重拱藻井。三品以上,堂舍不得过五间九架,厦两头门屋不得过三间五架。五品以上,堂舍不得过五间七架,厦两头门屋不得过三间两架,仍通作乌门。六品七品以下,堂舍不得过三间五架,门屋不得过一间两架。
……
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