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| 編輯推薦： |
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《灵台方寸》的作者解璞选取了镜子意象为线索分析夏目漱石作品与时代思潮，阐明在漱石文学里传统与现代、东方古典文学与西方文学的交汇与融合，视角新颖，文笔清雅，富于启发。
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| 內容簡介： |
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本书的目的在于通过考察夏目漱石作品中的镜子意象，分析其表现手法，进而探究镜象与夏目漱石文学理论、同时代思潮的关系。本书参照夏目漱石的文学理论及日记随笔等资料，并参考同时代的文艺思潮、同时期报纸杂志上具有代表性的言论，具体分析夏目漱石的文学作品，尤其是镜象出现次数较多的中前期的作品，考察漱石文学里的镜子意象及其表现艺术。通过这样的考察，阐明在漱石文学里传统与现代、东方古典文学与西方文学在同一作品中如何交汇与融合，也为重新解读漱石文学及其文学理论提供新的视角。
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| 關於作者： |
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解璞，文学博士，毕业于日本早稻田大学文学研究科，任职于北京大学外国语学院日本语言文化系。主要研究方向为日本近代文学、中日比较文学。日本国文学研究会、文艺与批评会、日本近代文学研究会、关口国际研究会成员。在国内外重要学术期刊上发表论文10余篇。近期译著有寺田寅彦《花物语》、夏目漱石《永日小品》（清华大学出版社，2019年3月）等。
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| 目錄：
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序章 夏目漱石文学中的镜像世界
第一节 明治时期的镜子意象与文学感性的变革
第二节 夏目漱石文学作品中的镜子意象
第三节 意识与幻惑本书所关注的问题及
研究方法
第一章 丑容对镜易悲伤夏目漱石《木屑录》与
《伦敦消息》中的面孔与镜子
第一节 引言比较《木屑录》与《伦敦消息》
的前提与可能性
第二节 《 木屑录》赠答诗中的面孔与镜子
第三节 《 伦敦消息》摇摆不定的面孔与镜子
第四节 多面的镜子 多重的标准
第五节 《 木屑录》与《伦敦消息》中的面孔与
镜子
第六节 《 木屑录》与《伦敦消息》在漱石文学
中的重新定位
第七节 小结
第二章 露晞明朝更复落《薤露行》中的镜子
与时间
第一节 引言
第二节 镜子世界的时间
第三节 现实世界的时间
第四节 《 薤露行》中的自然与超自然
第五节 小结
第三章 竹影扫阶尘不动《草枕》与《梦十夜》
中的镜子与意识
第一节 引言
第二节 理发店之镜与近代空间
第三节 《 草枕》中的镜子与意识的歪曲性
第四节 《 梦十夜》中的镜子与意识的局限性
第五节 意识与截面式文学
第六节 意识、幻惑与水镜
第七节 小结
第四章 打破镜来相见伊《门》中的镜子与参禅
第一节 引言
第二节 阿米与镜子
第三节 宗助与镜子
第四节 镜子与参禅
第五节 镜子、小六及宗助夫妇的复活
第六节 小结
第五章 吾面难亲向镜亲《明暗》中的镜子、
心灵学与自我之谜
第一节 引言
第二节 放大身体与精神之暗部的显微镜
第三节 水晶凝视与镜中自我同时代的催
眠术及心灵学
第四节 千里眼与天鼻通
第五节 从他者之谜到自我之谜
第六节 夏目漱石与催眠术及心灵学
第七节 小结
结语
第一节 镜子与近代人的意识
第二节 镜子与近代以前的神秘幻想
第三节 镜子与文学创作的方法
附录 时空的重奏《从此以后》中的他者之镜
第一节 引言
第二节 过不去的过去
第三节 时间的重奏
第四节 空间的重奏
第五节 小结
主要参考文献
参考书目
参考论文及评论、短篇
后记
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| 內容試閱：
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我第一次见到本书的作者，是在2007 年11 月。当时早稻田大学设立了亚洲特别奖学金项目，为了遴选符合该项目要求的学生，我来到了北京。早稻田大学亚洲特别奖学金，是请中国与韩国的六所名校各推荐一位学生，从中再选拔一位学生来早稻田大学攻读博士课程， 并在此期间给予条件优厚的奖学金的制度。北京大学推荐学生的硕士论文恰好写的是夏目漱石的作品，从题目与时代来看，应该由我来指导。
于是，我便登上了飞机，一心想看看这位学生是否具有将来成为日本文学研究者的潜力。
我们面试了整整一天，用了大约五个小时，从各个角度来考察她的能力。要进行漱石文学的研究，必须要具备熟练阅读旧式假名、旧式汉字、文言词汇语法以及作家手稿等能力。通过面试，我们发现她的阅读能力出类拔萃。其硕士论文也证明了她具备明快而优秀的论证能力。我们还了解到：她对文学作品具有个性化的解读方法，发掘资料并从中解 读出时代特征的能力及其相关的广博知识，搜集并梳理以往的研究，汲取前人的学术成果、发现并解决问题的实践能力，运用日语撰写高水平学术论文的能力，等等这些都是一个研究者独立开展研究最为重要、必不可少的能力。通过面试，我们断定，至今从来没有招收过这样优秀的奖学金获得者。
2008 年暮春，解璞成为博士研究生，开始在日本开展研究。在此期间，她多方求教，从各位老师那里汲取知识；也结交了很多学友，进行学术交流。她不仅在课堂上积极活跃，还参加了翻刻近代文学家手稿的研究小组。每当我上完一天的课，去大学图书馆的时候，总能看见她的身影。
她充分利用了早稻田大学优越的研究环境，积累了自己的研究成果。
夏目漱石文学是一个艰巨的课题，其研究历史相当长；而漱石文学作为近代文学之经典，历久弥新，无论阅读多少遍，总能够从中发现新的问题。
课程博士论文所要求的诸多条件当中，最为困难的是要发表数篇经过严格审查的日语论文。尤其对于留学生来说，这是相当高的标准。解璞不仅达到了这一标准，而且还顺利通过了日本国文学研究资料馆的审查，应
邀在历史悠久的国际日本文学研究集会上作研究报告。在日本近代文学会上，她也通过审查，获得了作研究报告的机会。这些都意味着她成长为年轻的漱石研究者，受到日本国内外近代文学研究者的关注。
如果深入阅读夏目漱石的作品，便会发现其中隐藏着丰富多彩的道具。镜子也是其中之一。在其作品里，既出现了作为实际物品的镜子， 也出现了作为比喻的镜子。后者往往与人的心理、充满紧张感的人际关系，以及文学本身的创作方法息息相关。作为比喻的镜子是漱石文学中的重要问题。解璞关注到这一问题，从十分新颖的视角，分析了漱石文学中处于关键转折点上的多部作品从漱石的初期作品到晚年未完成的长篇遗作《明暗》等。她还考察了《文学论》与镜子这一崭新的课题。她指出，镜子存在于在西洋文明与东洋思想的交会之处。至今为止，我还从来没有见过对这一问题思考得如此深入的论文。
最重要的是，论文的每一个章节中都流露出论文作者对文学的热爱，让读者能够切身体会到文学的魅力。
除了早稻田大学之外，解璞还获得了富士施乐小林节太郎纪念基金渥美国际交流财团奖学金等的研究资助。在此期间，她还将研究拓展到夏目漱石与鲁迅的表现艺术等比较文学的领域，研究视野变得相当开阔。并且，她对充满魅力的漱石小品文集《永日小品》也进行了详细的中文注释与翻译。
在2014 年2 月，解璞顺利取得了早稻田大学的文学博士学位。在研究日本近代文学的课程博士论文之中，这是一部值得铭记的论文。毕业之后，她很快取得了教职。这也说明她的实力获得了高度评价。我很感谢北京大学从研究入门阶段培养了这样努力过人的学生。
听说她博士论文的核心部分能够以中文研究专著的形式出版，我非常高兴。在研究者的一生中，可以出版自己专著的机会并不太多。相信这本书的读者在阅读的过程中，一定能够体会到作者对漱石文学的敬意及其探索文学世界的旺盛精力。
在本书作者开始新阶段的研究生活之际，我很荣幸能够贡献自己的微薄之力。我也为本书对中日学术交流所作出的贡献而感到欣喜。
早稻田大学名誉教授 中岛国彦
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