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編輯推薦: |
涩泽荣一在日本近代经济史上的地位举足轻重,他所创办的企业更是深刻地影响了日本社会。他之所以在一生中能够创办如此多的企业,不单由于他具有超于常人的商业才华,还在于他真正做到了把《论语》中的道理应用到经营中。
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內容簡介: |
本书是日本近代经济的开创者涩泽荣一的演讲集。在书中,涩泽荣一主张将《论语》作为经商和立身处世的准绳。这是他多年以来在学校、慈善机构以及商会、协会所做演讲的合集,主题涉及青年立志方法,如何应对逆境,正确的工作态度,保持精神年轻之法,金钱观,对商业道德教育的关注,对慈善事业和履行社会义务的鼓励,对教育制度的思考甚至如何尽孝等,包含了他多年的人生经验和处世智慧。
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關於作者: |
涩泽荣一,日本近代著名实业家,拥有日本企业之父、日本资本主义之父、日本商业之父等诸多称号。他是日本近代资本主义工商业的奠基者,一生创办了五百余家企业。亦是日本首家银行第1国立银行的创办者。其所倡导的义利合一的经营观奠定了日本经营思想的基础。
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目錄:
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第1章处世和信条 《论语》与算盘,似远实近之物 士魂商才 天不罚人 观察人物的方法 《论语》是万人通用的实用教训 要等待时机 人人平等 斗争是否理所当然 大丈夫的试金石 量力而为是关键 得意时与失意时 第2章 立志与学问 预防精神衰老的方法 立足于当下 大正维新的决心 秀吉的长处和短处 亲力亲为 立大志与立小志的协调 君子之争 社会与学问的关系 培养勇猛之心的方法 一生应走的道路 第3章 常识和习惯 常识是什么 口是祸福之门 从恶中了解善 习惯的影响力和传播力 伟人与完人 看似友善的不友善 什么是真才真智 动机与结果 人生在于努力 趋正避邪之道 第4章 仁义与富贵 真正的生财之道 有无效用取决于人 孔夫子的富贵观 扶贫的首要任务 金钱无罪 用金钱作恶的实例 确立义利合一的信念 富豪在道德方面的义务 会赚又会花 第5章 理想与迷信 希望要合乎道理 做事要热诚 道德是否应该进化 要根绝如此矛盾 人生观的两面 真的没有希望吗 日日新,又日新 装神弄鬼者的失败 真正的文明 发展的一大要素 肃清歪风是目前的紧要任务 第6章人格和修养 少年时的乐翁公 人格的判断标准是什么 容易被误解的气魄 二宫尊德和西乡隆盛 修养不是理论 平时的意志很重要 务必细究缘由 东照公的修养 批驳被误解的修养论 权威人格的养成法 商业不分国界 第7章 算盘与权利 当仁不让于师 金门公园的告示牌 惟有王道 竞争的善意与恶意 合理的经营 第8章 实业与武士道 武士道即实业道 文明人的贪婪 以相爱忠恕之道交往 征服大自然的抵抗 告别模仿时代 这里也有提高效率的方法 究竟是谁的责任 铲除功利主义的弊端 有一种误解 第9章 教育和情谊 孝不能勉强 现代教育的得失 伟人与其母亲 究竟是谁的过错 从理论到实践 不像是孝的孝 人才过剩的一大原因 第10章 成败与命运 惟有忠恕 看似失败的成功 尽人事而待天命 湖畔的感慨 顺逆二境的由来 细心而大胆 成败只是身后的糟粕 格言十则 后记
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內容試閱:
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《 后记 》
本书的作者是涩泽荣一先生,在明治至昭和年间,他在我国的政界、经济界、特别是社会公共事业方面立下了伟大的功绩,被誉为日本近代化之父本书收录了他平生所做的一些演讲,编集并分成处世和信条、立志与学问、理想与迷信、算盘与权利等十章。
昭和三年(1928年)本书第1次出版发行之后,受到读者的广泛欢迎,很快多次重印。演讲的内容既含义深刻,又具有普遍性,价值超越了时代,即使在经过半个世纪后的今天,仍然可以为生活在现代的人们带来光明,鼓励人们勇敢和忍耐。
我们生活在如今这个混乱的时代,时常会遇到各种各样的障碍,失去对将来的希望。在这种时候,如果接触了伟大前辈的精神,就能够感受到生活的喜悦,得到面对未来的行动指南。
本书的初版里面,附有编者梶山彬氏的这样一段话: 本书以《论语与算盘》为题,丝毫没有吸引眼球、迎合世人的意图,而是完全基于如下的理由:
写作本书的涩泽子爵是我国实业界的一大权威,尤其对金融界有着莫大恩惠,他在明治初年时由于心生感触而辞去官职,毅然决然地投身实业界。他以孔夫子的教导为信条,在长达四十余年的从商生涯中,始终主张论语与算盘肯定是一致的,而且必须互相统一;换言之,就是 认为仁义与谋利在根本上并非格格不入的。他倡导并实践这一观点,而且以身示范,同时又用笔与舌向社会宣传, 这就是本书的精髓。
子爵本来无意把演讲编集成书,但是社会上至今仍然有许多人以为道义与金钱是互不相容的,为了纠正那种谬误,子爵爽快地应允了出书的提议,特地搜集编纂文章,伟人亲自进行教诲,以警醒世人的迷梦。
演讲的内容并不分时间场所,也有针对特定事物的讲话,因此书中收录的文章比较零散,不像一般的著作那样有系统、有条理,而且也有一些重复的地方,不过应该认为,重复的地方就是特意强调,是必须特别注意的事情。
此外,本书虽然分成十章,但是本来就没有收录每次讲话的完整内容,只是取宝山之片玉,从中选择精华的部分,按照编者的意思区分,以方便读者的阅览。
本书编纂时使用的资料全部来源于龙门杂志,特此声明,以示责任。
本书出版时,子爵的门生、龙门社干事八十岛亲德氏尽管公私诸务繁忙,仍然于百忙之中抽出宝贵的时间,为我们提供热情的帮助和便利,在此特别表示感谢。
本次再版时,为了方便阅读,使用了常用的汉字,将假名的旧写法改为现代通用的。
另外,承蒙涩泽青渊纪念财团龙门社的指教和协助,在此一并表亦谢意。
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