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| 編輯推薦： |
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中华泱泱之大国，千秋万载之文化。《中国文化要论》以国学哲思、礼俗教化、文学经典、人文艺术为主干，涵括了传统国学之主要思想、华夏礼俗之基本精神、古典文学之大体风貌以及人文艺术之诸多亮点，采用以点及面择要而论的新颖形式，避开对传统文化的泛泛而谈，亦不刻意求全，而是撷取其中精要之处进行专题讲论，深入浅出、图文并茂，以期令广大读者在广博见闻之同时，能引发对传统文化传承之兴趣，进而陶冶情操，有益于道德修为、文艺素养及文化自信之提升。
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| 內容簡介： |
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《中国文化要论》为讲论中国优秀传统文化之人文社科类图书。《中国文化要论》采用以点及面择要而论的新颖形式，避开对传统文化的泛泛而谈，亦不刻意求全，而是撷取其中精要之处进行专题讲论。《中国文化要论》分为国学哲思、礼俗教化、文学经典和人文艺术四篇，每篇下设五章，内容基本涵括了传统国学之主要思想、华夏礼俗之基本精神、古典文学之大体风貌以及人文艺术之诸多亮点。 《中国文化要论》行文风格通达晓畅，力求对各大文化要点做深入浅出式之讲解，兼顾学术性与可读性，并根据章节内容选配丰富多彩之图片资料，以期达到图文并茂、雅俗共赏的阅读效果。 《中国文化要论》可作为高校本科通识教育之教材，使青年学子对中国文化之知识菁华和人文精神能有所了解、有所体会，在开阔其眼界之同时陶冶其情操，并增进其对民族文化之自信；《中国文化要论》也可作为社会大众之通识读物，为社会大众了解优秀传统文化、提升文化修养起到较好的引导和帮助作用。
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| 關於作者： |
黄毅，苏州大学文学硕士，复旦大学中文系访问学者，曾赴英国赫特福德大学访学交流。曾任上海师范大学天华学院汉语言文学专业主任，现为教学名师、活力课堂星级教师；主要讲授《中国古代文学》《中国文化》《诗词鉴赏》《儒家经典讲读》等课程，多次荣获上海市高校教学竞赛奖项；发表学术论文多篇，参与编著《唐诗鉴赏大辞典》《传统文学艺术赏析》等。
梁洁，四川大学文学硕士，复旦大学中文系访问学者。现任上海师范大学天华学院通识学院办公室主任、上海市礼仪协会理事；主要讲授《中国古代文学》《中国文化》《孙子兵法》等课程，校级教学名师、活力课堂星级教师，曾获上海市教学比赛奖项；发表学术论文多篇，参与编著《大学语文》《中国诗歌艺术》等。
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| 目錄：
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国学哲思篇
第一章 儒行仁爱 3
一、千秋儒学 4
二、尚礼崇仁 7
三、仁本孝悌 12
第二章 道法自然 17
一、紫气东来 18
二、自然无为 22
三、万物齐同 27
第三章 佛禅智慧 33
一、佛法西来 34
二、心有般若 37
三、遍开莲花 40
第四章 兵法谋略 45
一、兵学圣典 46
二、知兵慎战 48
三、全争天下 50
四、形势虚实 52
五、智启千秋 54
第五章 诸子杂说 56
一、墨家兼爱 57
二、法立天下 61
三、纵横中国 64
礼俗教化篇
第六章 传统礼仪 71
一、礼始冠笄 72
二、礼重孝亲 74
三、晤面行礼 77
四、称谓合礼 80
第七章 民间节俗 82
一、腊月辞旧 83
二、元月迎新 86
三、春景清明 88
四、阳盛端午 91
五、河汉七夕 93
六、月满中秋 96
第八章 华夏衣冠 100
一、先秦仪范 101
二、魏晋风度 104
三、盛唐气象 107
四、宋明风尚 109
第九章 茶道饮食 113
一、茶源悠远 114
二、茶香万种 117
三、肴品五味 120
四、食重养生 125
第十章 人伦教育 128
一、蒙以养正 129
二、德才兼备 132
三、知行合一 134
文学经典篇
第十一章 诗经风雅 141
一、远古绝唱 142
二、时空画卷 148
三、比兴寄情 155
第十二章 辞赋宏篇 160
一、屈子离骚 161
二、神曲九歌 165
三、汉赋华章 169
第十三章 乐府民歌 176
一、两汉清音 177
二、叙事名篇 181
三、吴声西曲 186
四、北地风情 189
第十四章 唐宋诗词 194
一、山水寄情 195
二、边塞壮志 198
三、李杜光焰 202
四、柔词婉转 206
五、豪词盖世 210
第十五章 明清小说 214
一、英雄往事 215
二、豪杰江湖 217
三、神魔世界 220
四、人生百态 222
五、狐鬼传奇 226
人文艺术篇
第十六章 丹青墨韵 231
一、源起象形 232
二、臻微入妙 236
三、滞墨抒怀 243
四、涉笔成趣 245
五、崇古推新 253
六、大千世界 261
第十七章 锦绣华纹 264
一、丝脉悠长 265
二、宋明画绣 268
三、苏绣清雅 272
四、百花争妍 275
第十八章 丝弦雅乐 281
一、斫木为琴 282
二、琴人高趣 286
三、琴曲流芳 290
第十九章 昆腔传奇 296
一、声起江南 297
二、临川旧梦 300
三、南洪北孔 303
四、花雅之争 306
第二十章 园林美境 311
一、古建遗珍 312
二、苏园揽胜 318
三、诗意栖居 328
参考文献 333
跋语 339
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| 內容試閱：
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一国有一国之文化，一代有一代之情形。华夏文明自开源以来，绵延至今，虽几经波折，然川流不息，所积淀礼仪之大、服章之美、文教之昌隆、典籍之浩瀚，为世人所共瞩。然晚清以降，列强侵凌，国运艰辛，文化之传承亦频生危机。幸随共和国之诞生，百花齐放、百业复兴，开辟全新之局面。中华文明之薪火，亦得以重放异彩矣。
余为湘人，少时受湘楚文化之熏陶，仰瞻神农炎帝之伟绩，崇慕屈子辞赋之华篇，遂心向古典，提笔从文；后入姑苏，专攻古代之文学，旁及园林、昆曲等江南文化，皆为兴致之所好。学业既毕，执教沪上，浅论儒道，闲话诗赋，不觉已是十载有余，所授之学子亦有两万余人也。
甲午秋冬，吾曾访学英伦，并游法、德、荷兰、比利时、卢森堡诸邦，观西欧之气象，察异国之风情，眼界始开，感触亦多。当今世界之格局，邦国间彼此依存、共商发展，关系之密切自不必言；然政治体制、意识形态、文化背景及传媒理念之差异，亦不免让西方人对近现代中国时存误解与隔阂，此为一憾。大国之兴，不唯在其军事之强大、经济之繁荣以及科技之发达，亦在于其文化影响之广泛。位列四大古文明之其一，中华文明有其独特之姿态及辉煌之历程，对世界文明之贡献亦不可不谓之深远。然当下海外之民众对中国历史及现状尚知之甚少，中华文明之推广仍任重而道远矣。
余幸有机缘于英国赫特福德大学与诸邦之学子讲论中华语言文字之美、戏曲传奇之雅以及民间工艺之奇，当年虽课时有限、交流浅显，然听者求学之专注、反馈之热切，实令余振奋鼓舞、心生感慨。余于国内亦常开设此类之课程，余所在之高校更将中国文化列作全体新生入学必修之课业，足可见其对文化传承之重视。然平心而论，余所知诸多异邦学子对中华文化探求之热望，恐国内青年亦未能尽如也。
余常谓诸生言：中华文化乃自家之奇珍，岂可不知不晓、不爱不护哉？唯有倾心为学，致力弘扬，方能常怀文化之自信，进而恒立民族之自尊。综观寰宇，文化多元而并存，吾国之文化如何赢取国际之认可，再续汉唐之气象，则有赖于诸君勤勉之传承。
此番勉励亦为余之自勉也。于传道授业者而言，以何种之方式引导诸生提升研习之兴趣，亦是常备余心之问题。余私以为，中华文化博大而精深，于己尚不可尽得，于人又何能尽授哉？既然如是，与其蜻蜓触水、泛泛而论，终了诸生皆一头雾水，兴味索然；何不以点及面、生动讲述，令其以从容之步游观文化园林其一山一石、一花一草之丽景，或许更能寻味其间之韵致与美好。故余往昔设计课程之大纲、今时构想此书之框架，皆秉持撷英之理念，择其要者而论之也。
拙作以国学哲思、礼俗教化、文学经典、人文艺术为主干，诸篇分设五章，基本涵括传统国学之主要思想、华夏礼俗之基本精神、古典文学之大体风貌以及民间艺术之诸多亮点。各章之前皆以漫谈之言引入，正文论述亦力求深入浅出、图文并茂，以期令高校学子及大众读者在广博见闻之同时，能引发对传统文化传承之兴趣，进而陶冶情操，有益于道德修为、文艺素养及文化自信之提升。此即余与梁洁女史通力合著之初心也。
噫嘘哉！中华泱泱之大国，千秋万载之文化，吾辈所知，不过长河之一觞，泰岳之一角。砌字行文，岂可无怀敬畏？拙笔成书，不免疏漏谬误，倩方家赐教、阅者批评。
筠喧斋主人黄毅谨序
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