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『簡體書』从让纳雷到柯布西耶：一位建筑师的绘画旅行

書城自編碼： 3557724
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→绘画
作者： [美]雅各·布里哈特 [法]勒·柯布西耶，王志磊 译，牛燕芳
國際書號(ISBN)： 9787571005795
出版社： 湖南科技出版社
出版日期： 2020-10-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 129.4

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編輯推薦：
20世纪享誉世界的建筑师勒柯布西耶珍贵旅行画作集结成书
美国青年建筑设计师雅各布里哈特梳理柯布西耶的艺术成长历程，解读他的观看之道
收录175幅绘画手稿，大体量，全彩特种纸印刷，值得粉丝收藏
精心制作五幅原创地图展现柯布西耶旅行路线
內容簡介：
年轻时的旅行具有深远的意义。即使在相机普及的年代，绘画依然能帮助我们打开观看之门、心灵之门、世界之门。

本书作者美国建筑师雅各布里哈特花费十余年时间研究柯布西耶的旅行绘画，同时将他的旅行路线作为自己的行前参考。他从柯布西耶的出生地开始，详细梳理了他早年的旅行经历，从巴黎勒柯布西耶基金会庞大的资料库中，整理出175幅旅行画作。从古典遗址、室内装饰细节，到充满活力的景观以及居住在其中的人和物从这本书开始，重新认识柯布西耶丰富而神奇的视觉思维。
關於作者：
勒柯布西耶 Le Corbusier
本名夏尔-爱德华让纳雷（Charles-Edouard Jeanneret，20世纪伟大的建筑师，也是优秀的作家、画家和城市规划大师。他出生于瑞士，1930年加入法国国籍。柯布西耶提倡建筑的革新，走平民化、工业化、功能化的道路，并于1923年出版著作《走向新建筑》。这本书成为现代建筑民主和科学化的最有力的宣言。柯布西耶建筑代表作品有：萨伏伊别墅（Villa Savoye, Poissy）、马赛公寓（Unite dHabitation, Marseille）、印度昌迪加尔的规划与设计（Chandigarh）、朗香教堂（The Pilgrimage Chapel of Notre-Dame-du-Haut, Ronchamp）、拉图雷特修道院（Sainte Marie de La Tourette, Lyon）等。2016年7月，联合国教科文组织世界遗产委员会将分布在全球七个国家的十七件柯布西耶建筑作品，以柯布西耶现代建筑系列作品的名义，列入《世界遗产名录》。

雅各布里哈特 Jacob Brillhart勒柯布西耶 Le Corbusier
本名夏尔-爱德华让纳雷（Charles-Edouard Jeanneret，20世纪伟大的建筑师，也是优秀的作家、画家和城市规划大师。他出生于瑞士，1930年加入法国国籍。柯布西耶提倡建筑的革新，走平民化、工业化、功能化的道路，并于1923年出版著作《走向新建筑》。这本书成为现代建筑民主和科学化的最有力的宣言。柯布西耶建筑代表作品有：萨伏伊别墅（Villa Savoye, Poissy）、马赛公寓（Unite dHabitation, Marseille）、印度昌迪加尔的规划与设计（Chandigarh）、朗香教堂（The Pilgrimage Chapel of Notre-Dame-du-Haut, Ronchamp）、拉图雷特修道院（Sainte Marie de La Tourette, Lyon）等。2016年7月，联合国教科文组织世界遗产委员会将分布在全球七个国家的十七件柯布西耶建筑作品，以柯布西耶现代建筑系列作品的名义，列入《世界遗产名录》。

雅各布里哈特 Jacob Brillhart
美国建筑师、画家、布里哈特建筑事务所（Brillhart Architecture）创始人。哥伦比亚大学建筑学硕士，现任迈阿密大学建筑学院副教授，担任设计、绘画和建筑理论等课程的教学。布里哈特建筑事务所位于美国佛罗里达州迈阿密，作品常借助自然材料与景观的联系来建立空间感。2015年，该事务所入围纽约现代艺术博物馆（MoMA）PS1青年建筑师计划。相关报道见《纽约时报》《建筑文摘》《华尔街日报》等媒体。

译者简介｜王志磊
中央美术学院建筑学院学士，法国巴黎马拉盖国立高等建筑学院硕士，北京大学建筑学研究中心博士研究生。师从张永和教授，学术研究方向为19071933年间现代绘画与现代建筑之间的关联性研究。

校译者简介｜牛燕芳
毕业于巴黎第一大学艺术史博士研究生学院，现任南方科技大学人文社科荣誉学会青年会士。2009年成为巴黎柯布西耶基金会年度青年学者奖学金获得者。2018年3月，接受巴黎柯布西耶基金会的委托，开始关于勒柯布西耶作品与思想在中国的认识与接受的专项研究。曾出版的翻译作品（含合译）有：《勒柯布西耶作品全集》（全八卷）、《勒柯布西耶与学生的对话》以及《勒柯布西耶书信选集》。
目錄：
导言：流浪的瑞士人
致 谢
序 言
前言：学习观看
结 语
参考文献
译后记
画 作
瑞士：拉绍德封 意大利 欧洲 德国 东方之旅
前言前 言：学习观看


勒柯布西耶是一位激进的建筑师，同时也是一位深深植根于历史与传统的未来主义者。他有强烈的好奇心，不断地旅行、绘画、写作，一切都旨在成为一名更好的建筑师。因此，他找到了将自己的历史根基与从同代人那里所学的知识相结合的智性之路。他描绘自然，临摹14世纪的意大利画作，直到引领20世纪20年代早期对法国绘画和建筑产生巨大影响的纯粹主义运动（Purist movement）。一直以来，他都试图在自然、艺术、文化与建筑之间建立联系，最终为他的建筑设计理念打下基础。
前 言：学习观看


勒柯布西耶是一位激进的建筑师，同时也是一位深深植根于历史与传统的未来主义者。他有强烈的好奇心，不断地旅行、绘画、写作，一切都旨在成为一名更好的建筑师。因此，他找到了将自己的历史根基与从同代人那里所学的知识相结合的智性之路。他描绘自然，临摹14世纪的意大利画作，直到引领20世纪20年代早期对法国绘画和建筑产生巨大影响的纯粹主义运动（Purist movement）。一直以来，他都试图在自然、艺术、文化与建筑之间建立联系，最终为他的建筑设计理念打下基础。

要从勒柯布西耶的创造性探索中学习并了解他作为一名建筑师的成长之路，就必须知道他的起点所在。他从未上过大学，也没有正式在建筑学院入读过。他的建筑修养基本源于自学，并深受其启蒙导师夏尔艾普拉特尼尔的影响，后者在他家乡瑞士拉绍德封的艺术学校传授他绘画与装饰艺术的基础。1907年，让纳雷从艺术学校毕业之际，艾普拉特尼尔鼓励他放下乡间风景，通过一次正式的穿越意大利北部的绘画之旅来拓展视界。这种通过绘画和亲身经历来学习的方法很可能受到了壮游（Grand Tour，一种欧洲贵族的成年仪式）这一悠久传统的影响。旅行被认为是拓展一个人的思想以及认识世界的必要手段。当时的建筑师、作家和画家们坚守这一信念，沿着一条标准的路线穿越欧洲，亲历名胜古迹，欣赏绘画和如画的风景。

这种方式激起了让纳雷强烈的欲望，想要去看、去理解这些通过建筑和城市空间赋形的其他文化与场所。在意大利，他第一次真正表达了对建筑环境的兴趣，主要落脚点在建筑的细部与构件。随后的维也纳、巴黎与德国之行令他对城市景观和城市设计的兴趣与日俱增。他定期返回家乡休整并重访导师艾普拉特尼尔。


在让纳雷的旅行中，速写本成为他记录和学习的首要工具，绘画则成为他基本且必要的建筑训练的媒介。19021911年，他绘制了数百幅画作，探索了广泛的题材以及各种记录的手段与方法。每一次旅行都使他的视野得以拓宽。随着兴趣的转移和扩展，他对所见所闻的记录过程也随之改变。除了利用精美的水彩和充满细节的风景透视进行创作，他还加入了分析性的速写用以捕捉空间形式的核心，并发展出一种速记式的视觉笔记法。一直以来，他经常重温过去熟悉的主题，从不同的视角来研究，以求看见。

建筑历史学家朱利亚诺格雷斯利曾言：让纳雷的旅行与他同代的建筑院校学生的旅行以及传统壮游的不同之处，恰恰在于他那清晰的可以重新开始的意识。这一理念屡次出现在他的笔记中。笔记、速写和测绘本身从来不是目的，也不是旅行文化的一部分。它们不再是日记，而成为设计本身。

1911年，让纳雷完成了他自学建筑的结业之旅，也是他第二次重要的绘画之旅，即东方之旅[9]。此时，他已不仅仅对名胜古迹感兴趣，还着眼于建筑与文化。通过观察和记录日常所见，他掌握了绘画之道。通过这种严格的视觉训练，他仿佛积攒出一个包罗万象的工具箱，收纳了各种题材、原创方法、建筑与艺术的绘画程式以及媒介。更重要的是，通过绘画，他开始理解建筑的常项颜色、形式、光线、阴影、结构、构图、体量、表面、环境、比例与材料。当让纳雷到达希腊（东方之旅的中途）时，他不仅声称自己要成为一名建筑师，而且已经在朝着一个将为之投注一生的建筑理论而努力。他将围绕这一理论展开他的工作与生活。

艾普拉特尼尔并非柯布西耶建筑理论与文化观的唯一影响者。在巴黎，他为法国建筑师奥古斯特佩雷工作，后者教他欣赏比例、几何、尺度、和谐以及建筑的古典语言。在德国，他遇到了里特尔， 此人成为让纳雷的另一位良师益友。身兼音乐与艺术评论家、知识分子、作家与画家的里特尔令让纳雷接触到建筑和艺术领域中新的理念。里特尔间接地将让纳雷引向建筑师彼得贝伦斯（之后让纳雷在德国为贝伦斯工作了数月），鼓励让纳雷在东方之旅中体验农民生活的美好，并鼓励他写作。二人频繁通信，里特尔不断鼓励让纳雷将目光投向外面的世界，远离拉绍德封的安逸生活与启蒙老师艾普拉特尼尔相对保守的观点。

德国之旅的途中，让纳雷还发现了特奥多费舍尔（ Theodor Fischer）[10] 深耕于慕尼黑的建筑师兼城市规划教授的建筑作品。让纳雷非常欣赏费舍尔的作品，也对他贵族般的生活方式印象深刻。尽管费舍尔未能雇用让纳雷，却打开了他城市设计的视野，并和他强调了几何比例在建筑设计中的重要性。在德国，让纳雷还结识了奥古斯特克里普斯坦（ August Klipstein），后者成为他的旅行伙伴。在让纳雷结束德国的逗留与工作后，他们共同踏上东方之旅。他们一路上热烈的讨论也促使让纳雷充实他那日益成熟的建筑理想。

最终，让纳雷通过旅行绘画完成了自学的成年礼。他的速写本体现出一种令人惊叹的视觉探索与发现的综合方法。尽管他从未接受过正规的建筑学教育，但正是他那通过速写、绘画与写作来理解世界的强烈的好奇心，使他成为一名充满活力且至今仍值得我们师法的建筑师。青年时期的所学构成了他整个世界观的基础，并为他后来影响深远的著作《 走向新建筑》提供了素材。这一切令他做好准备成为勒柯布西耶。
內容試閱：
前 言：学习观看


勒柯布西耶是一位激进的建筑师，同时也是一位深深植根于历史与传统的未来主义者。他有强烈的好奇心，不断地旅行、绘画、写作，一切都旨在成为一名更好的建筑师。因此，他找到了将自己的历史根基与从同代人那里所学的知识相结合的智性之路。他描绘自然，临摹14世纪的意大利画作，直到引领20世纪20年代早期对法国绘画和建筑产生巨大影响的纯粹主义运动（Purist movement）。一直以来，他都试图在自然、艺术、文化与建筑之间建立联系，最终为他的建筑设计理念打下基础。

要从勒柯布西耶的创造性探索中学习并了解他作为一名建筑师的成长之路，就必须知道他的起点所在。他从未上过大学，也没有正式在建筑学院入读过。他的建筑修养基本源于自学，并深受其启蒙导师夏尔艾普拉特尼尔的影响，后者在他家乡瑞士拉绍德封的艺术学校传授他绘画与装饰艺术的基础。1907年，让纳雷从艺术学校毕业之际，艾普拉特尼尔鼓励他放下乡间风景，通过一次正式的穿越意大利北部的绘画之旅来拓展视界。这种通过绘画和亲身经历来学习的方法很可能受到了壮游（Grand Tour，一种欧洲贵族的成年仪式）这一悠久传统的影响。旅行被认为是拓展一个人的思想以及认识世界的必要手段。当时的建筑师、作家和画家们坚守这一信念，沿着一条标准的路线穿越欧洲，亲历名胜古迹，欣赏绘画和如画的风景。

这种方式激起了让纳雷强烈的欲望，想要去看、去理解这些通过建筑和城市空间赋形的其他文化与场所。在意大利，他第一次真正表达了对建筑环境的兴趣，主要落脚点在建筑的细部与构件。随后的维也纳、巴黎与德国之行令他对城市景观和城市设计的兴趣与日俱增。他定期返回家乡休整并重访导师艾普拉特尼尔。


在让纳雷的旅行中，速写本成为他记录和学习的首要工具，绘画则成为他基本且必要的建筑训练的媒介。19021911年，他绘制了数百幅画作，探索了广泛的题材以及各种记录的手段与方法。每一次旅行都使他的视野得以拓宽。随着兴趣的转移和扩展，他对所见所闻的记录过程也随之改变。除了利用精美的水彩和充满细节的风景透视进行创作，他还加入了分析性的速写用以捕捉空间形式的核心，并发展出一种速记式的视觉笔记法。一直以来，他经常重温过去熟悉的主题，从不同的视角来研究，以求看见。

建筑历史学家朱利亚诺格雷斯利曾言：让纳雷的旅行与他同代的建筑院校学生的旅行以及传统壮游的不同之处，恰恰在于他那清晰的可以重新开始的意识。这一理念屡次出现在他的笔记中。笔记、速写和测绘本身从来不是目的，也不是旅行文化的一部分。它们不再是日记，而成为设计本身。

1911年，让纳雷完成了他自学建筑的结业之旅，也是他第二次重要的绘画之旅，即东方之旅[9]。此时，他已不仅仅对名胜古迹感兴趣，还着眼于建筑与文化。通过观察和记录日常所见，他掌握了绘画之道。通过这种严格的视觉训练，他仿佛积攒出一个包罗万象的工具箱，收纳了各种题材、原创方法、建筑与艺术的绘画程式以及媒介。更重要的是，通过绘画，他开始理解建筑的常项颜色、形式、光线、阴影、结构、构图、体量、表面、环境、比例与材料。当让纳雷到达希腊（东方之旅的中途）时，他不仅声称自己要成为一名建筑师，而且已经在朝着一个将为之投注一生的建筑理论而努力。他将围绕这一理论展开他的工作与生活。

艾普拉特尼尔并非柯布西耶建筑理论与文化观的唯一影响者。在巴黎，他为法国建筑师奥古斯特佩雷工作，后者教他欣赏比例、几何、尺度、和谐以及建筑的古典语言。在德国，他遇到了里特尔， 此人成为让纳雷的另一位良师益友。身兼音乐与艺术评论家、知识分子、作家与画家的里特尔令让纳雷接触到建筑和艺术领域中新的理念。里特尔间接地将让纳雷引向建筑师彼得贝伦斯（之后让纳雷在德国为贝伦斯工作了数月），鼓励让纳雷在东方之旅中体验农民生活的美好，并鼓励他写作。二人频繁通信，里特尔不断鼓励让纳雷将目光投向外面的世界，远离拉绍德封的安逸生活与启蒙老师艾普拉特尼尔相对保守的观点。

德国之旅的途中，让纳雷还发现了特奥多费舍尔（ Theodor Fischer）[10] 深耕于慕尼黑的建筑师兼城市规划教授的建筑作品。让纳雷非常欣赏费舍尔的作品，也对他贵族般的生活方式印象深刻。尽管费舍尔未能雇用让纳雷，却打开了他城市设计的视野，并和他强调了几何比例在建筑设计中的重要性。在德国，让纳雷还结识了奥古斯特克里普斯坦（ August Klipstein），后者成为他的旅行伙伴。在让纳雷结束德国的逗留与工作后，他们共同踏上东方之旅。他们一路上热烈的讨论也促使让纳雷充实他那日益成熟的建筑理想。

最终，让纳雷通过旅行绘画完成了自学的成年礼。他的速写本体现出一种令人惊叹的视觉探索与发现的综合方法。尽管他从未接受过正规的建筑学教育，但正是他那通过速写、绘画与写作来理解世界的强烈的好奇心，使他成为一名充满活力且至今仍值得我们师法的建筑师。青年时期的所学构成了他整个世界观的基础，并为他后来影响深远的著作《 走向新建筑》提供了素材。这一切令他做好准备成为勒柯布西耶。

 

 

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