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內容簡介: |
本课题研究1967年第三次中东战争以降的阿拉伯当代文学,探讨阿拉伯当代诗歌、小说话语在这场导致其社会巨大转折和思想裂变的历史事件之后的转型与嬗变,分析后殖民和全球化语境下阿拉伯文学为重建文化抵抗空间所付出的努力。除绪论、余论之外,正文分为上下两篇,共五大章。在上篇阿拉伯文学的现代性转型中,分别探讨了阿拉伯诗歌与小说的现代性进程及其代表诗人、作家。在下篇阿拉伯当代边缘文学中,分别探讨了当代巴勒斯坦文学、阿拉伯女性写作和跨文化写作。
本课题的一个重要观点是:在后殖民语境下,当代巴勒斯坦流散文学、阿拉伯跨文化杂糅写作和女性写作均因其边缘性而获得抵抗意义,从而与现代性转型一起重建阿拉伯当代文学的文化抵抗空间。
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關於作者: |
余玉萍,对外经济贸易大学副教授,作品有《伊本?穆格法及其改革思想》《边界生存:当代巴勒斯坦文学的流散主题》等。
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目錄:
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绪论重建文化抵抗空间1
上篇阿拉伯文学的现代性转型引子现代性视阈下的当代阿拉伯社会危机27
第一章阿拉伯诗歌的现代性进程35
第一节综述35
第二节阿多尼斯诗歌的现代性命题:以《大马士革的米赫亚尔之歌》为例60
第三节白雅帖诗歌创作的现代派手法:以《来与不来的人》为例72
第四节达尔维什诗歌创作的现代性追求84
第二章阿拉伯小说现代性进程中的埃及六十年代辈作家97
第一节综述97
第二节现代性转向与民族遗产的互动:马哈福兹的《平民史诗》119
第三节互文性理论鉴照下的文本政治:黑塔尼的《吉尼巴尔卡特》130
第四节新感觉派小说实验:赫拉特的《拉玛与龙》145
第五节文本内外的对话性:塔希尔的《日落绿洲》160
下篇阿拉伯当代边缘文学
第三章当代巴勒斯坦文学:流散性、抵抗性与回溯性177
第一节综述177
第二节抵抗精神与创新意识:卡纳法尼的小说创作191
第三节以荒诞抵抗荒诞:哈比比的《乐天的悲观者》203
第四节迷失巡航抵抗:杰布拉的《寻找瓦利德马斯欧德》215
第五节流散特质与抵抗美学:达尔维什的《为了遗忘的记忆》227
第六节抵抗身份危机:以色列境内的巴勒斯坦文学创作239
第四章当代阿拉伯女性写作:从私人空间迈向公共空间249
第一节综述249
第二节烛照自我的心灵之旅:法德娃图甘的诗歌创作266
第三节第三世界女性主义民族叙事的复杂况味:哈南谢赫的《泽赫拉的故事》279
第四节再建女性话语:艾赫拉姆穆斯苔阿妮米的《肉体的记忆》288
第五节女性作家的政治写作:艾赫达芙苏维夫的《爱的地图》299
第六节实验写作与女性解放:拉嘉阿莱姆的《鸽项圈》310
第五章当代阿拉伯跨文化写作:从边缘走向中心323
第一节综述323
第二节移民作家笔下的黎巴嫩内战浮世绘329
第三节突围中的马格里布法语后殖民文学355
余论走向世界文学的阿拉伯当代文学388
参考文献398
后记417
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內容試閱:
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序
提起抵抗文学,掠过我们脑海的是近代以来阿拉伯民族在反殖民、反占领、反压迫的斗争中产生的系列文学作品,特别是自1948年巴勒斯坦被占领、巴勒斯坦民族被驱逐出自己的家园以来,当地以及阿拉伯各国作家反对占领、要求恢复巴勒斯坦和阿拉伯人民民族权益的文学写作活动。也许,我们过于狭隘地理解了抵抗的含义。余玉萍教授的专著《阿拉伯当代文学的转型与嬗变》为我们打开了眼界,抵抗更多地以一种人生理念和生存态度呈现在我们面前,甚至以一种哲学理念和发展逻辑被我们重新认知。
本书中,余教授以缜密的思维将20世纪60年代以来的多位作家、多部小说与诗歌作品、多个创作主题、多个文学潮流、多种写作风格用关于抵抗的链条有机地贯穿在一起,对它们进行某种清点和反思,为阿拉伯书写者搭建起一个新的舞台,让研究者从新的视角再度厘清阿拉伯书写的内在深意。
通过对这一专著的阅读,我们似乎感觉,对阿拉伯抵抗文学的赏析与研究刚刚开始,深藏于我们内心的对抵抗的全新意识刚刚苏醒,对抵抗的理解与阐释意愿正在我们的内心重新奔涌。是的,所有这些好似松散无序、互不相干的作家与作品陡然间凝聚成一种力量抵抗的力量。作家们、诗人们以文化的自觉审视和探讨阿拉伯民族与国家的困境,反思和质疑阿拉伯现代化发展的路径,他们以燃烧心灵甚至牺牲生命为代价,勇猛地出击,直指阿拉伯当代社会的一切腐朽与愚昧、压迫与暴戾。这一抵抗行为,不分国家、族裔、阶级、性别,不分宗教信仰与派别,摆脱了意识形态的困扰,摒弃了传统与现代阿拉伯与西方男性与女性个体与群体的文化纠结,直面整个阿拉伯社会的深重危机。
过去,我们从诗人白雅帖那里读到的是深深的绝望,从达尔维什那里读到的是无奈的宿命,从阿多尼斯那里读到的是不得已的超然。然而,当他们的力量凝为一体,我们读出了他们对民族历史深刻的省察,对阿拉伯现实的质疑、反叛与超越......
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