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| 編輯推薦： |
★沧桑是美，凋敝是美，破灭也是美。
摩灭，就是将时间的残酷化为艺术。
★从记忆到触觉，从圣殿到废墟，从普鲁斯特到三岛由纪夫，
跨越文学、艺术与时空存在的迷人书写，献给岁月痕迹的温柔颂歌。
★继谷崎润一郎《阴翳礼赞》后，*迷人的日本幽微美学代表作。
日本文艺批评大师四方田犬彦从废墟出发，思考天地万物的哲思录。
★ 一部重新思考毁坏与消逝的哲思录，并从美学回归人间，直面岁月流逝，体味世间无常。
★特别收录四方田犬彦写给中国读者的序言，讲述摩灭在中国传统文化上的源头，回归东方传统美学。
★日本美学大师大西克礼开山之作，研究侘寂的艺术理论经典
★特别收录松尾芭蕉等古典俳句大师创作论，中文世界独家译出，便于对照阅读
★北京师范大学东亚比较文学教授王向远潜心精译、专文导读
★从俳句到茶道，从艺术理念到生命意识，侘寂二字，包含日本美学的全部。
★一个理解日本文化与日常的关键词，一种重新发现美、感受美的生活方式；理解侘寂，就是真正理解日本。
★建筑师、设计师与产品经理们的创作理念之源，影响当代各个艺术领域的原点思维与终极答案。
★当代生活中的侘寂之美
原研哉：美是克制，追
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| 內容簡介： |
摩灭是
时间的艺术
万物的宿命
宇宙的永恒命题
人伸出的摩挲之手
文字时断时续、最终慢慢溶化
他的行走踪迹遍及东西方著名建筑与艺术场域，并以诗性之眼深入微观次元，以哲人之心直面事物的退化与衰亡，进而洞穿万物的宿命与岁月的本质，创造出一种兼跨随笔、游记、美学、文化研究和艺术批评的无界书写，也造就了这一部带有独特东方气质的时间诗学。他提到曾旅经中、韩、泰国的古寺庙，大多会重新上漆，唯独在日本京都、奈良，人们却任由它们褪色，当宝贵的事象或物体产生阙乏或毁损，反而能发掘出其中的美，这样带有时间推移、万物无常的美感，反而受到日本人所偏爱。摩灭是
时间的艺术
万物的宿命
宇宙的永恒命题
岁月流淌漫溢的洪水
人伸出的摩挲之手
文字时断时续、最终慢慢溶化
从三岛由纪夫到普鲁斯特，从达芬奇到当代艺术，从吴哥窟的废墟，到逐渐脱落的古罗马壁画作者以摩灭这一美学视角来重新观看世界、解读经典、追溯历史、认识生命，进而探索摩灭和日本美学传统的关联，还原出一种日本独有的审美观与生命观。
他的行走踪迹遍及东西方著名建筑与艺术场域，并以诗性之眼深入微观次元，以哲人之心直面事物的退化与衰亡，进而洞穿万物的宿命与岁月的本质，创造出一种兼跨随笔、游记、美学、文化研究和艺术批评的无界书写，也造就了这一部带有独特东方气质的时间诗学。他提到曾旅经中、韩、泰国的古寺庙，大多会重新上漆，唯独在日本京都、奈良，人们却任由它们褪色，当宝贵的事象或物体产生阙乏或毁损，反而能发掘出其中的美，这样带有时间推移、万物无常的美感，反而受到日本人所偏爱。
所以，观照摩灭，就是观照自己和事物之间横亘着的时间，就是包容衰败，接受消亡，理解无常。天地自然，是人眼看不见的巨大石磨，我们的身体，是时间缝隙里的短暂存在。
侘在阴暗处照亮美
寂从破灭中寻找真
侘寂二字，包含日本美学的全部
侘寂（wabi sabi），一个理解日本文化与日常的关键词。侘源于日本茶道鼻祖千利休的侘茶之道：黯然枯寂，岁月洗练后的古雅、简朴、收敛与粗糙；寂见于日本俳圣松尾芭蕉的妙趣作品：吟咏苍古，带着余裕的态度自由游走于日常生活间。侘寂，正是从俳句到茶道，从艺术理念到生命意识的独特日本美学。
本书收录大西克礼研究侘寂的美学开山之作，运用西方哲学思辨方法，创新性地阐释日本文化内核，赋予它以现代性，是一部重新认识与感受美的艺术经典；同时特别收录松尾芭蕉及古典俳人的创作心得与审美理念，还原历史语境，便于对照阅读。
色气是
和服后露出的雪白颈项
美妙的手，微微弯曲
危险的美，生命的热力
意气是
灰色调、冷色调
潇洒身姿，白茶裤裙
意气拥有过去，而生于未来
色气意气与粹，日本文化中独有的审美理论和身体话语，其初见于江户时代，诞生于町人阶层，脱胎于女性身体美学，可以说，这种独特的审美理论源自于社会底层在对抗礼教束缚和贵族审美之过程中燃起的一股生命力，是挣脱社会伦理之桎梏，从正统文化之罅隙中破壳而出的一种青春之美、叛逆之美、自由之美。
本书收录九鬼周造《意气的构造》与阿部次郎《德川时代的文艺与色道》，两位日本哲学家以横跨美学、语言学、心理学、社会学和文学的跨界研究角度，从江户时代的风俗、衣装、文学，到身体话语与情爱关系，解读日本文化中极具独创性与先锋性的美学观、身体观与情爱论，追溯其在历史文化中的萌芽与发展，从而发掘出意气色气粹等从日本本土文化中滋生而出的独特美学话语，探寻东方文化的生命活力与内在激情，堪称经典的东方美学理论研究。
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| 關於作者： |
四方田犬彦
1953年生。日本知名比较文学学者、电影研究者、随笔作家、诗人。东京大学宗教学专业毕业，后于东大研究生院专攻比较文学。研究与批评涉猎领域广泛，长期关注比较文学、电影、漫画、戏剧、都市文化等领域。历获伊藤整文学奖、桑原武夫学艺奖、艺术选奖（文部科学大臣奖）等多个奖项，已出版著作达140余部。
大西克礼
日本现代美学大师，东京大学名誉教授。东京帝国大学哲学系毕业，1930年后开始于东京帝国大学担任美学教职，致力于美学、艺术学研究与哲学著作翻译。译有康德的《纯粹理性批判》，著有《美学原论》《现代美学的问题》《幽玄与物哀》《东洋的艺术精神》等，为日本学院派美学的确立者暨代表人物。
九鬼周造（18881941）
日本著名哲学家，文化研究学者。东京帝国大学毕业后，留学德国、法国多年，师从海德格尔，深受其哲学思想的影响。回国后至1941年去世前，担任京都帝国大学教授，教授西方近代哲学。本书所收录之《意气的构造》（「いき」の構造），是他最有名的日本文化论。
阿部次郎
日本大正-昭和时代的哲学家，美学家。毕业于东京帝国大学哲学部，早年师从夏目漱石，曾任庆应大学、东北大学等校教授。主要著作有《伦理学的根本问题》《德川时代的文艺与社会》等书。
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| 目錄：
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序
摩灭之赋
第一辑 消减之相
痕迹中的玛利亚
水边与佛陀
欧珀石的盲目
牙齿与宾头卢
废弃的王都
口中的硬糖
臼的由来
砥石的教诲
第二辑 无常之观
从无常到托马森
关于虚薄
人生的乞食
时间的崇高
后记
导读
禅茶之味，风雅之寂
风雅之寂大西克礼
一 侘与寂：日本独有的审美概念
二 侘是优美之心
三 安住于寂中，悠游虚实间
四 流动之时间，恒常之美
五 幽默中生出的寂
六 闲寂、游戏与自由，人间至味
松尾芭蕉及蕉门论寂
夏炉冬扇松尾芭蕉
寂色浓郁向井去来
咏花咏雨服部土芳
处处见诚上岛鬼贯
寂然伫立与谢芜村
译后记
导读
恶所中开出的绚烂之花
意气的构造（九鬼周造）
一 生于民族的语言：意气的产生
二 淡茶褐色的意气
三 意气的四个对立面
四 色气之身
五 竖条纹与鼠灰色
六 趣味五感
德川时代的文艺与社会（阿部次郎）
有底力的江户文艺
士农工商与町人的胜利
两处恶所：戏院与游里
藤本箕山与《色道大镜》
游里中的胜利者
柳泽淇园及其《独寝》
游里的崩溃
情色的推移与笑话
恋爱的地狱：立嗣有后
井原西鹤及其《好色一代男》
井原西鹤与好色文化
译后记
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