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| 編輯推薦： |
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语文教材九年级下册推荐阅读名家权威讲解。特邀北京社会科学院研究员陈言老师讲解，并撰写探究性导读。精华片段演播。由专业播音员朗读书中精彩片段。立体阅读，帮助学生加强记忆，提高朗诵水平。数字技术升级。读者只要扫描书中二维码，即可获取名师讲解视频、专业导读，名著阅读更轻松。“名家讲名著”公众号跟踪服务，提供名著阅读指导、名著测试、VR体验、教学教案等，更贴合教师和学生的实际需求。
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| 內容簡介： |
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《我是猫》是部编本语文教材九年级下册推荐阅读书目。《我是猫》以一位穷教师家的猫为主人公，通过猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及以金田为代表的资本家的生活面貌，对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏谑和讽刺，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，有力地揭露了资产阶级的黑暗，批判了社会拜金主义风气。本书特邀请北京社会科学院研究员陈言老师撰写导读并录制讲解视频。
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| 關於作者： |
夏目漱石（1867—1916），本名夏目金之助，笔名漱石。日本作家、评论家、英文学者。代表作品有《我是猫》《哥儿》《三四郎》等。夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。
译者简介：
竺家荣，知名翻译家，国际关系学院日本文学、翻译专业硕士生导师。长期从事日本近代文学的研究与译介，代表译作有渡边淳一《失乐园》、村上龙《近似无限透明的蓝色》、三岛由纪夫《晓寺》、谷崎润一郎《春琴抄》、东山魁夷《京洛四季——美之旅》、大江健三郎《在自己的树下》、青山七惠《一个人的好天气》、夏目漱石《我是猫》、芥川龙之介《罗生门》等。
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| 內容試閱：
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被誉为日本“国民大作家”的夏目漱石（1867—1916）出身于没落的官宦之家，在他两岁的时候，日本封建幕府垮台，资本主义制度开始逐步确立，日本迈入了狂飙突进的明治时代。日本急于脱亚入欧，就到西方寻找强国之路。于是，资本主义思潮兴起，人们的自我意识和市场观念逐渐形成，在追求自由、个性的同时，整个社会冷漠、虚伪而又势利；与此同时，东方固有的价值观、文化观和风俗意识又根深蒂固。生活其中的知识分子面对新思潮，既试图顺应，又无所适从，在新旧文明之间、在固有价值与拜金大潮之间艰苦求索、挣扎，饱受折磨。
夏目漱石幼年学习汉学，毕业于东京帝国大学（今东京大学）英文科，后来被派往英国留学。夏目漱石所经历的是明治维新后很多知识分子共同走过的路，但是他的路走得更艰辛：他留学期间患上了严重的神经衰弱，同在英国留学的人给文部省（今文部科学省）发了一封电报，内容是“夏目漱石精神失常，应护送回国”。漱石后来回忆说：“住在伦敦的二年是尤为不愉快的二年。我在英国绅士之间，如同一条与狼群为伍的鬈毛狮子狗，日子过得甚是凄惨。”回国后，他在东京大学教授“英国文学”课程，遭到学生差评，在家庭生活中与妻子相处不畅，心情极为糟糕。这时的日本在战胜传统大国中国之后，又开始向新帝国俄国发起挑战，全国上下都笼罩在好战的氛围里。漱石洞察到日本走向帝国的过程中不可克服的矛盾，这种矛盾更加让他悲观厌世。《我是猫》就是大时代明治维新过程中的产物。
不过说来有趣，《我是猫》虽是长篇小说，创作之前却没有完整的构思，甚至连个提纲都没有。夏目漱石写完章，深受好评，剩下的十章是被催生出来的。1904年12月，夏目漱石在《杜鹃》杂志的同人聚会上朗读了《我是猫》章的草稿，立即引起强烈的反响，内容刊登到《杜鹃》杂志1905年的新年号上之后，又是好评如潮。开篇句“我是猫，还没有名字。”后来成了文坛名句，被其他作家争相模仿。小说在发表过程中出版了单行本上编，1906年8月完成时出版了中编和下编。由于这十一篇是边写边构思边刊载的，所以没有紧凑的情节，既像抒情的写生文，又像结构松散的批判现实主义小说，正如作者自己说的，《我是猫》“没有题旨，没有结构，像无头无尾的海参似的”。
《我是猫》是以猫的视角来观察主人公苦沙弥一家的日常生活，以及出入其家的几个性格怪僻的奇人行止的。猫眼看到的都是日常琐事，随着猫的视点观察这个小世界，读者的情绪也会出现波动，眼前会浮现出生动有趣的画面。猫具有全知全能视角，它聪明绝顶，不仅可以观察和描述众生相，还可以读懂人心。更令人敬畏的是，它还博学多识，通晓天地古今，不断地印证、评价古今中外的名人名言，将作者的视野、胸怀、文采与卓识展现得一览无余。苦沙弥的家里经常聚集美学家迷亭、理学家水岛寒月、诗人越智东风和哲学家八木独仙等人。他们个个口若悬河，口吐珠玑，妙趣横生，机智幽默。他们看似超然物外，不愿与浊世同流合污，然而若是究其实质，个个都滑稽无聊、争强好胜，既有俗念，又有贪欲。穷教师苦沙弥貌似孜孜以求学问，可常常没看两页书就趴在书桌上睡着了，还流着口水。苦沙弥不谙“世道”、愚拙、软弱；迷亭总爱故弄玄虚、哗众取宠，轻浮爱说谎；寒月为了做毫无实际意义的博士论文，成天磨玻璃球；东风给实业家金田家的小姐写肉麻不堪的诗；独仙嘴上讲超越生死，然而当大地震发生时，只有他一人从宿舍二楼窗户往下跳，摔伤了之后还说这证明了自己修炼的功效。他们既不满上层统治者，又脱离人民大众。
《我是猫》虽然没有浑然一体的叙事结构，缺乏跌宕曲折的情节，也不见主次分明的人物配置，但是寒月与金田家女儿富子小姐的婚事是其中一条线索，它串起了正义与邪恶，使双方的矛盾激化到峰值。苦沙弥因为看不起一夜暴富的土豪金田老爷，对金田夫人冷嘲热讽，结果遭到奸诈狠毒的金田老爷的报复，被搅得坐卧不宁，连猫都觉得金田是“坏的人类”。学子出身的铃木藤十郎唯财是命，甘当金田老爷的走狗，两次作为暗探到苦沙弥家探察情况，是典型的势利小人。
小说尖锐地揭露了明治“文明开化”的资本主义社会，表现了作者对资本家的深恶痛绝，抨击了整个社会的拜金风气。小说还把矛头指向维护地主、资本家剥削制度的专政工具——警察制度，毫不留情地批判了它残害人民的反动性，同时也对自命清高又软弱无力的一群知识分子进行了嘲讽。此外，小说对当时的教育制度也有所抨击，对人民大众朝不保夕的生活惨景也有所揭露。总之，《我是猫》是日本近代文学史上一部视野开阔、贯穿着批判精神的讽刺小说。它将日本江户文学的风趣幽默、汉学的典雅铿锵、西方文学的酣畅机智熔于一炉，在语言的海洋里恣意游弋，不断变换着风格：有时讲究对仗押韵，有时句子长短结合，如现代人的说唱乐；有时风趣幽默却绵里藏针，有时精练隽永耐人寻味，既针针见血又富于哲理，叙事舒展自如，艺术精熟，形成了日本近代文学史上的一座高峰。同时，由于一批仰慕漱石的日本知识分子聚集到漱石门下，其后各有成就，形成了日本文坛罕见的“漱石山脉”。而我国现代文学史上的大家鲁迅、周作人等也在漱石山脉的影响下创作了各具风格的作品。
同学们在阅读过程中可以关注一下作者对于中国古典诗词和成语的运用，尝试对它们进行重新诠释，以激活古典诗词的生命力。此外，也可以思考一下漱石是如何对待西方文明、思想和文化的，看看漱石对其中的哪些方面持批判态度，又对哪些方面积极吸纳。
陈 言
我是猫，还没有名字。
我不知道自己出生在哪里，只恍惚记得自己在一个昏暗、潮湿的地方，“喵喵”地叫唤个不停。在那儿我次见到了人类。后来才听说，那是人类中恶毒的种类，叫作书生，传闻书生时不时会把我们猫猫抓去煮了吃。不过，当时我什么也不懂，根本不知道害怕，只是被书生放在手心里，忽地举起来的时候，我感觉有点晕晕乎乎的。我在书生的手掌上，稍稍定了定神之后，看到的这张面孔，就是我头一次见到的叫作人类的东西。人怎么这副模样，这种诧异的感觉直到现在还深深地留在我的记忆中。别的不说，那张本应毛茸茸的脸竟然光溜溜的，简直像个烧水壶。后来我也遇到过不少猫猫，可是从不曾见过长得这般残缺的。非但如此，他的脸中央过分凸出，而且从那个凸起的黑窟窿里还不时噗噗地喷出烟雾来，我都快被烟雾呛晕了。直到近，我才知道这玩意儿就是人类抽的烟。
我舒舒服服地蹲坐在书生的手心里，可是片刻工夫，便觉得飞快地旋转起来。我不知道是这书生在转呢，还是只有我自己在转，只觉得头晕眼花，直犯恶心，正想着这下子准没命了，只听见“咚”的一声响，我两眼冒出了金星。至此我还记得，可之后发生了什么，却死活也想不起来了。
等我清醒过来一看，那个书生已经不见了。原先和我一起的兄弟姐妹都不见了，就连我依赖的妈妈也不知去向。而且，这里和我原来待的地方不一样，亮得刺眼，简直睁不开眼睛。“这是什么地方？怎么变成这样了呢？”我这么想着慢慢爬了几步，感到浑身疼痛。原来我是被人从稻草堆上一下子扔到竹丛里了。
我使出吃奶的力气从竹丛里爬了出来，看到对面有个大大的池塘。我坐在池塘边琢磨着自己现在该怎么办，其实也想不出什么好法子来。我终于想到一个法子，倘若在这儿哭一会儿，那个书生兴许还会来接我。我试着“喵喵”地叫了半天，却不见有人来。不久，池面哗啦哗啦地刮过阵阵凉风，天色渐渐暗下来了。我的肚子已经饿瘪了，想哭也哭不出声来。万般无奈，我决定去找一个有吃食的地方，只要是吃食就行。于是我慢慢地沿着池塘从左往右绕行。真是痛苦啊，稍微一走动，浑身就疼得受不了。我咬紧牙忍着痛，拼命地往前爬，总算爬到了一个好像有人家的地方。我想，只要爬进去，就会有活路的。于是我从竹篱笆的破口处钻进了一户人家的院子。缘分这东西真是不可思议，假如篱笆上没有破洞，我很可能会饿死在路旁的。有句话说得好：“一树之荫，前世之缘。”这篱笆上的破洞，直到今天，依然是我去拜访邻居三毛姑娘的通道。言归正传，我钻进那个宅院之后，不知道接下来该怎么做。此时眼看着天色暗了下来，我肚子里没食物，天气很冷，偏偏又下起了雨，片刻也不能再耽搁下去了。无奈之下，我姑且朝着那又明亮又温暖的地方爬去。现在回想起来，当时我应该是已经进入这户人家的房子里面了。
在这里，我遇到了那个书生以外的人。先遇到的是女仆。这女仆比那个书生还要凶恶，一看见我，就一把抓起我的脖颈扔到了屋外。哎呀，这下可完蛋了。我只好闭上眼睛听天由命。可是，我实在无法忍受饥饿与寒冷，于是趁女仆不注意，再一次偷偷爬进了厨房。结果不大工夫，又被她扔了出来。我记得就这样被扔出来又爬进去，爬进去又被扔出来，反反复复了四五次。当时，我对被叫作女仆的那个人恨之入骨。直到前几天，我偷吃了她的秋刀鱼，报了一箭之仇，才算解了心头之恨。就在女仆后一次抓起我要往外扔的时候，这家的主人走进了厨房，嘴里说着：“怎么这么闹腾？干什么呢？”女仆提起我，举到主人眼前，对主人说：“这只小野猫，老是往厨房里钻，怎么赶都赶不走，烦死人了。”主人一边捻着鼻子下边的黑毛，一边打量了我一番，然后说：“那就让它待在家里吧。”说完就回到房间去了。显然，主人是个不爱说话的人。女仆恼恨地把我扔在厨房里。就这样，我决定把这户人家当作自己的家。
我不常见到这家的主人，听说他的职业是教师，从学校一回来就钻进书房，几乎不怎么出来。家里人都以为他是个好钻研学问的人，他自己也摆出一副做学问的架势。可实际上，他并不像家里人说的那样在看书。我时常蹑手蹑脚地去他的书房窥探，见他经常睡大觉，有时口水都流到正在看的书本上。他肠胃不好，所以皮肤发黄，缺乏弹性，没有活力。可是他饭量很大，每次吃撑了之后，就吃消化药。吃完药就翻开书，读上两三页便打起盹来，口水淌到书本上。这就是他每天晚上都在做的“功课”。我虽然只是一只猫，也时常会思考：做教师实在是舒服。如果我降生为人，一定要当教师。像这样总是睡大觉也能做的活计，连我们猫族也完全可以胜任的。即便这样，我家主人却说，没有比做教师更辛苦的工作了。每当有朋友来访时，他总要发泄一通不满。
我刚住进这个家的时候，除了主人外，我一点儿也不受其他人待见。不管我去哪里，他们都一脚把我踢开，根本不搭理我。直到今天还不给我起名字，从这一点就不难看出我有多么不受重视了。实在是没有办法，我只好尽可能跟在收留我的主人身旁。每天清晨，主人读报的时候，我必定会趴在他的膝头上。他睡午觉时，我就趴在他的背上。这样黏着主人并不说明我有多喜欢主人，而是因为没有人搭理我，不得已而为之罢了。
后来我有了经验，每天白天趴在盛着热饭的小木桶上面，晚上睡在被炉上，天气晴好的晌午，就躺在檐廊边上。不过，要说舒服，还要数夜里钻进孩子们的被窝，跟他们一起睡觉。我所说的孩子们是两个小孩，一个五岁，一个三岁，每天晚上这两个孩子睡一间屋，还同睡一个被窝。我总是想法子在她们俩中间找个空当挤进去。只是，万一运气不好，把哪个孩子弄醒了，我就倒霉了。这两个小孩，特别是那个小一点的不地道——也不顾夜深人静，扯着嗓子大声号哭：“猫进来了！猫进来了！”于是，那个患有神经性胃病的主人必定会从隔壁房间跑过来。前几天就是这样，他拿尺子狠狠地敲打了我的屁股一通。
我和人同住一个屋檐下，越是细细观察他们，越是不能不断言他们是相当任性的。尤其是我经常同衾的那两个小孩，更是可恶透顶。她们兴致一来，就使劲地折腾我，不是把我倒提着，就是用纸袋套住我的脑袋，或是把我扔出门外，或是塞进炉灶里。只要我稍一反抗，他们就会全家人一起四处追赶我，对我进行迫害。前几天，我在席子上刚磨了两下爪子，女主人便大发雷霆，打那以后，便不允许我进入客厅了。即使我在厨房的地板上冻得浑身发抖，他们也不理不睬。我尊敬的住在街对过的白婶，每次见到我总是说：“没有比人类更冷酷无情的啦。”前些天，白婶生下四只白璧无瑕般可爱的小猫，可是她家的书生，第三天就把四只小猫一只不剩地扔到后院的水池那边去了。白婶流着泪向我诉说了整个经过后，得出了她的结论：“为了保全我们猫族的亲子之爱，为了过上美满的家庭生活，我们猫族不得不向人类叫板，将他们剿灭!”我觉得她的提议很在理。还有隔壁的三毛姑娘也曾经非常气愤地对我说过：“人类根本不懂得什么叫所有权。在我们猫族里，历来是谁先找到的吃的，谁就有吃的权利，不管是沙丁鱼串的干鱼头，还是鲻鱼的肠子。如果对方不遵守这个规矩，就可以对其动武。但是人类好像丝毫没有这种观念，总是把我们找到的好吃的东西夺去。他们仗着身强体壮，抢走理应属于我们的食物，还若无其事。”白婶的主人是军人，三毛姑娘也有为她代言的主人。由于我住在教师家里，对待这类事情比起她们两个来自然想得开些，只要能够将就着把日子一天一天地过下去就知足了。就算他们是人类，也未见得会子子孙孙永远兴盛。罢了，就耐心等待猫族时来运转的那一天吧！
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