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| 內容簡介： |
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中国当代社会史研究发轫于21世纪初，是当代史研究中极富有生机和活力的研究领域，势头强劲，前景可期。这一方面得益于30多年来社会史和新中国史研究的显著成就，为其提供了扎实的研究基础和明晰的研究进路；另一方面得益于改革开放以来社会建设的蓬勃发展，为其提供了大量的研究命题。本书涉及的中国当代社会史和口述史的理论与方法、医疗保障制度史、劳模表彰、反贫困等专题，均是目前中国当代社会史研究中比较热门的话题，一定程度上反映了当代社会史学界的研究境况与动态。无论是作为中国社会史的当代部分，还是作为新中国史的分支，当代社会史都有广阔的空间需要开掘和深耕。当务之急，是在广泛收集和积累史料的基础上，积极借鉴和吸收社会学、人类学等学科的理论和方法，参与多学科对当代中国社会问题的探讨，提升研究品质，在存史、资政、育人中践行学术使命、发挥社会价值。
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| 關於作者： |
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姚力，中国社会科学院当代中国研究所研究员、法学博士。主要从事新中国社会史和口述史方面的研究。代表作有专著：《当代中国医疗保障制度史论》《生命叙事与时代印记新中国15位劳模口述》《新中国的农村合作医疗》；论文：《中国当代社会史研究的学术视野与问题意识》《中国共产党医疗保障制度的探索与经验》《试论口述历史对中国当代社会史研究的几点启示》《新中国成立初期的劳模表彰及其社会效应》等。
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| 目錄：
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目录
前言 （1）
国史视域下的社会史
中国当代社会史研究的学术视野与问题意识 （3）
中国当代社会史研究的基本问题 （16）
国史研究与地方志的编纂 （19）
陈云与当代中国：十届研讨会引发的思考 （26）
试论口述历史对中国当代社会史研究的几点启示 （36）
口述史的理论与方法
当代中国视域下的口述史学 （49）
我国口述史学发展的困境与前景 （52）
再论国史研究与口述历史 （60）
乡民的生命叙事与口述历史的多重价值 （66）
医疗保障与卫生健康
中国共产党医疗保障制度建设的实践与经验 （81）
新时期农村合作医疗改革述论 （98）
新中国城镇职工医疗保障制度的历史考察 （108）
把医疗卫生工作的重点放到农村去
毛泽东六二六指示的历史考察 （119）
卫生工作方针的演进与健康中国 （129）
从卫生与健康事业发展看新中国70年的成就与经验 （142）
劳模表彰与时代印记
新中国成立初期的劳模表彰及其社会效应 （157）
劳模表彰：毛泽东群众路线思想的应用实践 （169）
19771979年的全国劳模表彰 （179）
从童养媳到劳动模范：生命史个案 （191）
社会生活与集体记忆
裕固族帐房戴头婚再研究 （209）
中华民族多元一体格局在当代的新发展 （224）
我国改革开放以来基督教发展的原因探析 （233）
陈云倡导的只生一个是大仁政 （244）
蒙山茶要发展，要和群众见面：一则史料中的人和事 （254）
重温中国人60年的文化记忆 （258）
盘点共和国历史记忆重温六十年社会生活 （270）
社会建设与扶贫开发
陈云与建国初期的社会建设 （277）
陈云与建国初期的反失业治理 （286）
城乡基本公共服务均等化：发展理念与地方实践 （297）
1017论坛：中国经验与待解议题 （309）
贫困与反贫困的学术视野与研究进路
《鉴往知来十八世纪以来国际贫困与反贫困理论述评》 （319）
后记：与当代所同行20年 （327）
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| 內容試閱：
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前言
中国当代社会史研究方兴未艾，开拓学术视野、培育问题意识是发展的当务之急。为什么这样讲呢？这是由它自身的学科特点和我国哲学社会科学发展的现状所决定的。
中国当代社会史研究的独特性，首先在于它的研究内容，是关于新中国成立后社会发展变迁的历史，主要可以划分为社会结构、社会政策、社会组织、社会生活和社会事件等多个类别，也可以说，它包括所有从社会层面切入的当代中国史研究。尽管我不赞成有的学者将它等同于全史，但的确社会史的所有问题都要联系政治、经济、文化等方面，普遍联系、全景式、整体观，是社会史一以贯之的研究旨趣。尽管这段历史的起点在新中国的成立，但社会变迁是一个持续的历史过程，因而在研究中跨越起点、向前追本溯源是必不可少的，不了解来龙很难勾勒去脉。当然，除了要关照历史的连续性，还要清醒地看到新旧社会的本质区别，领导阶级、意识形态、社会性质的根本性变革，决定了当代中国社会史的发展进程和方向，而且很多问题还处于行进之中，远远没到下定论的时候。因此，研究立场的确立、学术性和政治性的统一是当代社会史研究需要明晰的原则性问题。以这样的历史内容为研究对象，在史域、史料、史识方面都提出了更高的要求。
其次在于它的学科属性，是中国当代史与社会学交叉的新兴史学分支学科。这里所说的交叉，有点类似于中西医结合，它们的原初机理就不同，其实是不能真正结合的。主要是在理论和方法上相互借鉴、渗透，研究问题上相互启发、碰撞。史学与社会学的合流是近年来社会科学发展的趋势。面对一个社会命题，研究者越来越发现历时性与共时性的探讨都不可少，唯其如此，才能更深刻地揭示问题本质。有学者形象地比喻：历史学是血肉，社会学是钢骨，彼此优势互补，就使得历史学得以支撑和站立，社会学得以丰满和深邃。20世纪80年代社会史研究复兴后，被誉为史学中最富有生机和活力的学科，正是源于此。过去很多被忽略的问题、被漠视的史料走入了研究者的视野，在新视角的观察下，给出了不同凡响的新认识。因此，范式说是对社会史学科的一种定位。目前从事社会史研究的人，因学科出身的不同，形成了两种差异很大的学术风格。21世纪以来，我国社会学在引进西方理论的同时，从中国转型社会的现实问题出发，提出了很多新命题、新认识，为当代社会史研究学术创新提供了难得的机遇。
最后在于它的学术抱负，是探讨当代中国社会变迁的历史动因、曲折过程和经验教训，为当下社会建设和改革中的诸多问题寻找解决之道。当代社会史就是昨天发生的事件和生活，没有哪个学科比它肩负更多的资政育人的使命和功能。然而，历史并不是距离越近看得越清楚。对于当代社会史研究者来说，要给出比亲历者更高明的认识、更权威的说法，远比其他历史时段的研究更难。如何才能做到呢？这要求研究者既要有对历史整体的宏观把握，又要有对历史细部的深度考察；既要有对历史事实的充分了解，又要有对历史规律的深入分析；既要下爬梳历史资料的死功夫，又要有亲临历史现场的访谈技能。宏观与微观、整体与个案、田野与文献、叙事与阐释的结合与共进，是当代社会史研究的诉求和指向。只有处理好了这些关系，当代社会史才能出产精品，才能在现实社会问题研究中占有一席之地。因而，在研究素养和学术气度上，当代社会史对研究者提出了更高的期待。
上述三点认识，是我对从事中国当代社会史研究的基本判断，也算是我对本书书名的一点阐发。当代社会史的这些特点是它的难点，也是魅力所在，多少研究者为此苦恼又痴迷！我从事当代社会史研究20年，对此体会尤深，始终感觉有一道光照亮远方，可脚下的路又是那样踯躅难行。
本书是我这些年研究成果的荟萃，共6个部分、31篇文章，主要涉及中国当代社会史研究的理论和方法、口述历史、医疗卫生、劳模表彰以及社会变迁中的人和事等研究专题，它们是怎样生成的？相互之间有什么内在逻辑呢？
这些看似分散的专题，隐含着我在当代社会史研究上的进路和取向，即以理论为基石，关注当代社会问题，在多学科交流对话中，确立自己的研究重点，贡献当代社会史研究的价值。当代社会史研究内容庞杂、琐碎，如果没有扎实的理论基础，很容易陷于纷繁的史料堆，不能作富有解释力、创造力的研究。人类学家黄淑娉教授曾形象地比喻，研究资料如同一堆柴薪，理论如同一条绳索，没有绳索，柴薪只能散落在田野。缺失理论的社会史研究只能是低水平的。这里所说的理论，既包括马克思主义史学理论，也包括中国传统史学理论和西方社会史理论。理论功夫决定研究水平的高下，它绝非表现在写作中引经据典，而是要转化为一种能力和修养，渗透在研究命题的选择、梳理和阐释的全过程。理论积累是一个长期的过程，于我而言，要将理论学习转化成理论自觉，还需要付出很多的努力。
口述历史、医疗保障、劳模表彰是我研究比较集中的三个方向。选择它们作研究，都是源于学科动态的追踪和现实社会问题的激发。对口述历史的研究启动最早，第一篇文章写于2002年，是为第二届国史学术年会而作的。此时，口述史刚刚在大陆学术界升温，而我之所以能够青睐于它，是硕士学习时在《性别人类学》课程上埋下的种子，没想到竟成为我踏入国史学科后开辟的第一块领地。在西方史学界，口述史本来就归于社会史门下，两者在基本理念上是一致的。与当年学习人类学时对口述史的定位不同，史学范畴下的口述史首先并不是研究方法，而是活史料。因此，在研究中我既作了理论上的探索，也尝试了方法上的实践，主要是应用在新中国劳动模范的研究中。实际操演加深了我对口述史的认识，对如何进行口述采访、文本呈现，以及口述史的真实性、客观性、多元价值等问题也有了具体实在的领悟，为继续开掘国史研究中的口述史课题奠定了基础。
医疗保障的研究萌生于博士学位论文选题。20世纪初看病难、看病贵因病致贫、因病返贫成为最严峻的社会问题之一，对医疗改革失败的批评和关于医改何处去的探讨十分热烈，社会学、经济学、管理学、公共卫生学等学科都从自身角度出发，为其寻找发展方向。那么史学呢？难道在如此热络的社会问题讨论中，当代社会史没有用武之地吗？在这样的思想驱动下，我大胆地选择了这个是非争议很多的问题，从新中国医疗保障制度的发展历程入手，基于扎实可靠的史料，辨伪存真、正本清源，不仅捋清了历史脉络，为现实医疗卫生问题的讨论提供了可靠的历史依据，还全面分析了历史原因、总结了经验教训、预测了未来发展前景。其中关于六二六指示、卫生工作方针、农村合作医疗问题的研究有一定新意，这不仅增添了我对当代社会史研究参与社会热点问题讨论的信心，也看到了在一个广阔的社会科学研究平台上当代社会史研究的重要意义。而体会最深的是，在一个交叉性研究命题中，一定要有明晰的学科意识，守住自己的学科定位，或者说是尽责守土，以独到的学术发现服务于社会科学进步和经济社会发展实践。
相比较而言，我对劳模表彰的研究稍晚。此项研究的初衷是想由此切入社会风气的研究，这是2002年参与朱佳木老师主持的《中华人民共和国简史》写作时引发的兴趣。但很长时间没有找到突破口，总觉得社会风气比较虚，不好把握。直到2007年，我做了第一篇劳动模范口述采访，才发现这是一个方便法门。劳动模范作为先锋人物，他们身上最能体现时代特色和气息。把劳动模范和口述史相结合，可以开掘的学术命题远远超过我的预期。不过仔细思量，对劳模的研究也并非偶然，与我自己的成长环境、对劳模崇拜的思想底色有着很大的关联。我希望为这些普通而伟大的劳动者留下一点记录，让后来人看到新中国辉煌成就背后，我们的父辈、祖辈付出了怎样的汗水和心血。历史不应该忘记他们！劳模研究是有温度、有情感的，它让我体验到了史学浓厚的人文色彩，领悟了史学研究的真正价值。
书中还有一些文章，或是当代史编纂、研究中某个机缘巧合的促发，或是来自某个现实问题的点滴灵感。虽说不上有多少创见，但也都是用心之作。需要特别提及的是《裕固族帐房戴头婚再研究》，此文因对帐房戴头婚这种特殊婚姻类型的田野调查和新锐观点，被刊发在《民族研究》2001年第3期创见与争鸣栏目中。这是我的中国当代社会史研究开篇之作，也是我迈向田野、深入体察中国社会的第一步。因此，它是我学术生命的坐标点。而这一切的获得都离不开我的硕士导师何星亮教授的指导，每念于此，我的内心都会生起无限感激。
借当代中国研究所成立30周年的良机，把昔日旧作编辑出版，忝列国史研究文库之中，没有什么比荣幸更能表达此时的心境。整理文集过程中，想到自己平凡的生命能够与国史研究事业联系在一起，神圣感不时涌上心头！
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