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| 內容簡介： |
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本书为一部短篇小说集，多数以江湖为背景，内容涵盖古今，但全都为当代思维下的虚构故事，旨在通过对友谊、情义、出世入世等状态的描述，间接反映当代人在凡俗琐事和自 我追求之间的犹豫徘徊和艰难平衡，进而对人生的价值意义提出思考。书稿故事性强，有较强可读性和一定的艺术性。
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| 關於作者： |
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宋世明，男，汉族，江苏东海人，文学博士，《江苏法制报》高级记者、副主编，长期从事司法领域的报道与调研，并从事小说等文体的创作。师从周梅森，曾参与电视剧《人民的名义》策划。
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| 目錄：
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天仙配
宋朝的娱乐生活
如梦之梦
人山人海
流沙
惊鸟
江河水
风吹麦浪
打马过江湖
沧海
后记
免费在线读后记
对于我这样70年代出生的人来说，金庸、梁羽生等先生经营出来的武侠世界就是一种药，吃了上瘾，挥之不去，欲罢不能，最终融入了血脉，乃至成了文化记忆。
初二的时候，我迷上了武侠小说，偷偷写了一部，可惜被校长没收了。班主任劝我走正道，把英语和数学学好，还派了个女同学专门监督和矫正我。看在她漂亮的份上，我从了。此后一路走正道，直到考了文学专业，埋头文学研究，要么捧人，要么骂人，倒把江湖忘了。忽然有一天，消息传来：江湖火了。武侠真的火了！人人知道了乔峰、谁都谈起了小龙女，谁都想穿越去练《葵花宝典》。
于是，我又嗑药了。兄弟，多年不见，你在哪里？兄弟，江湖在哪里？我指给你看！
我对写江湖写传奇故事情有独钟。先写了一个拟武侠：《宋朝的娱乐生活》。这个中篇雄心勃勃地想一统江湖，借《清明上河图》里的上河一角，一网打尽了大小二十余个武侠人物。穿梭在施耐庵、金庸、梁羽生、张择端等人创造的人物世界里，我体味到了文本延展的快意，同时也感受到了江湖远逝的悲凉。于是在文末写上一句：谨以此文向施耐庵、金庸、黄霑等先生致敬，也以此纪念那段远逝的青春。
接下来就是《流沙》等之类的民间故事。看起来传统，乡下卖艺的人物，比武招亲的桥段，略有点传奇，绝招不过是擅长胸口碎大石，但与十步杀一人的大侠相比，算不上真正的武林中人，所以，我称之为一个人的江湖。
在我们的成长记忆里，一些人来了，又走了，大多数人不会给我们带来经验，或者信息。但是有些人却关于我们的文化记忆，甚至，和我们的存在意义有交集。比如，这个活在自己的江湖里的卖艺人。在乡村记忆里，他们的确曾经来过。哪怕最终他变成了一个蒙面的石头雕像，他依然一生都站在同一条河边，而我们的一生却总是随着河流改变方向，或者目标。我们的村镇，我们的世界当然也是如此。
恒河流沙，指间一瞬。在繁华的现在，我看到了没落的过往，也远眺到了变动不居的未来。这类小说权当是我对一种文化生活的流连，是对一个曾经有梦的江湖的拟写，也是对一段隐秘情感的心理补偿。写出来了，阐释不必在我。当然，我喜欢的一首歌也可以提供参考，那就是《笑傲江湖》的主题曲，其中一句写道：清风笑，竟若寂寥，豪情还剩了一襟晚照。
人人皆有江湖，世上独缺英雄，而我们每天睁眼所见，皆是世俗烟火。后记
对于我这样70年代出生的人来说，金庸、梁羽生等先生经营出来的武侠世界就是一种药，吃了上瘾，挥之不去，欲罢不能，最终融入了血脉，乃至成了文化记忆。
初二的时候，我迷上了武侠小说，偷偷写了一部，可惜被校长没收了。班主任劝我走正道，把英语和数学学好，还派了个女同学专门监督和矫正我。看在她漂亮的份上，我从了。此后一路走正道，直到考了文学专业，埋头文学研究，要么捧人，要么骂人，倒把江湖忘了。忽然有一天，消息传来：江湖火了。武侠真的火了！人人知道了乔峰、谁都谈起了小龙女，谁都想穿越去练《葵花宝典》。
于是，我又嗑药了。兄弟，多年不见，你在哪里？兄弟，江湖在哪里？我指给你看！
我对写江湖写传奇故事情有独钟。先写了一个拟武侠：《宋朝的娱乐生活》。这个中篇雄心勃勃地想一统江湖，借《清明上河图》里的上河一角，一网打尽了大小二十余个武侠人物。穿梭在施耐庵、金庸、梁羽生、张择端等人创造的人物世界里，我体味到了文本延展的快意，同时也感受到了江湖远逝的悲凉。于是在文末写上一句：谨以此文向施耐庵、金庸、黄霑等先生致敬，也以此纪念那段远逝的青春。
接下来就是《流沙》等之类的民间故事。看起来传统，乡下卖艺的人物，比武招亲的桥段，略有点传奇，绝招不过是擅长胸口碎大石，但与十步杀一人的大侠相比，算不上真正的武林中人，所以，我称之为一个人的江湖。
在我们的成长记忆里，一些人来了，又走了，大多数人不会给我们带来经验，或者信息。但是有些人却关于我们的文化记忆，甚至，和我们的存在意义有交集。比如，这个活在自己的江湖里的卖艺人。在乡村记忆里，他们的确曾经来过。哪怕最终他变成了一个蒙面的石头雕像，他依然一生都站在同一条河边，而我们的一生却总是随着河流改变方向，或者目标。我们的村镇，我们的世界当然也是如此。
恒河流沙，指间一瞬。在繁华的现在，我看到了没落的过往，也远眺到了变动不居的未来。这类小说权当是我对一种文化生活的流连，是对一个曾经有梦的江湖的拟写，也是对一段隐秘情感的心理补偿。写出来了，阐释不必在我。当然，我喜欢的一首歌也可以提供参考，那就是《笑傲江湖》的主题曲，其中一句写道：清风笑，竟若寂寥，豪情还剩了一襟晚照。
人人皆有江湖，世上独缺英雄，而我们每天睁眼所见，皆是世俗烟火。
小说讲的是世俗烟火，人心人性，悲欢离合，我也不能免俗。小说，从本源上说，是世俗的。一个没有世俗心的作家，是不可能写出好小说的。即便像《红楼梦》这样从鸿蒙开辟写起的务虚小说，作者也有一颗坚强的、具体的、无处不在的世俗心，否则，他就写不出那种生机勃勃、栩栩如生的大观园里的日常人情了。若从世情上看，《红楼梦》绝非小说，而是一部伟大的非虚构作品。所以，在这部集子里，我还写了一些世俗的故事，奉献出一点微薄的情怀。比如《人山人海》《江河水》之类。
但是，仅仅有世俗的烟火气，这样的文学作品是绵软的快餐，是不能超越时代的，一切震撼人心、绵延后世的作品还要上升到哲学和审美的高度，还要飞跃人生的平庸，从而对人类敞开另一个世界。
有两位作家的两句话让我念念不忘。萧伯纳说：人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。加西亚马尔克斯说：买下一张永久的车票，登上一列永无终点的火车。作为一个作家，一生中，碰到忧虑与悲伤事情的概率一定比碰到欢乐与幸福事情的概率高许多许多，因为这是写作者的命定。但是写作的人要坚韧，要坚韧地出生入死，哪怕万念俱灰与踌躇满志周而复始，哪怕明知人生列车永无终点，也要拿起笔写下去，从而一再证明世界荒诞不经，而人为何生而为人。
人生是有限的，再活五百年仅是帝王的呓语，而人之不同于动物的地方，就在于人的精神追求总是想突破这种限制，对过往云烟竭力挽留，对未来世界充满幻想，对人生形态努力延展。这就是文学不会灭亡的原因。
随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口。而文学包括小说写作能给我们一点点安慰吗？能给我们一点点美感吗？能够让我们的灵魂向上提升吗？
米兰昆德拉说：我不想预言小说未来的道路，对此我一无所知。我只想说：如果小说真的要消失，不是因为它已用尽了自己的力量，而是因为它处在一个不再是它自己世界之中。
小说存在的理由是把生活的世界置于一个永久的光芒之中，保护我们以对抗存在的被遗忘。对于小说作家而言，它的使命又何尝不是如此？
打马过江湖，能不能留下一点故事呢？
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