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| 編輯推薦： |
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在梦华主编的这本《二十五史故事（全新图解版）》中，编者力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度，通过科学的体例与创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者展现中华文明的史学巨著。 中华民族有着忠实记载历史的优良传统，这种传统使得我国在数千年文明发展过程中能够保存下大量的历史资料，作为中国史学主干的二十五史是中国一部完整的官修史总集，它用统一的纪传体体裁，完整、系统地记录了我国从远古至清末间的历史发展，全面展示了历代王朝的兴衰轨迹，涵盖了不同历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术等方面内容，是当之无愧的中华文明百科全书。
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| 內容簡介： |
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历史，记载着一个国家、民族产生和发展的过程，蕴含着一个国家、民族的精神财富和智慧，昭示着国家和民族兴衰更替的客观规律。“二十五史”发于上古，止于清末，所载文献横越千年。本书甄选其中的重大历史事件和重要历史人物，按照各部史书的时间顺序分章，以深入浅出、通俗易懂的故事体编撰而成，用现代语言、今人视角重新进行解读，便于读者轻松掌握原著精华。此外，书中还精选了百余幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片，文图对应，将历史的丰富与精彩更真实、更立体地呈现在读者面前。
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| 目錄：
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史记
大禹治水
残暴无道的纣王
牧野之战
周公辅成王
国人暴动
管仲与齐桓公
宋襄公“称霸”
晋文公终成霸业
秦穆公重用人才
楚庄王一鸣惊人
大学者孔子
外交家子贡
伍子胥复仇
勾践卧薪尝胆
商鞅变法
苏秦佩六国相印
胡服骑射的赵武灵王
屈原自沉汨罗江
信陵君窃符救赵
荆轲刺秦王
秦始皇统一六国
陈胜吴广起义
楚霸王破釜沉舟
鸿门宴
韩信背水一战
汉书
霸王乌江自刎
周亚夫的细柳营
罢黜百家，独尊儒术
从奴隶到将军
司马迁写《史记》
汉昭帝明察秋毫
王莽篡位
后汉书
昆阳大战
马援老当益壮
十常侍之乱
大奸臣董卓
王允除董卓
蔡文姬归汉
三国志
魏武帝曹操
神医华佗
“曲有误，周郎顾”
大意失荆州
诸葛亮病死五丈原
司马昭之心，路人皆知
晋书
以德服人的羊祜
杜预、王濬灭吴
白痴皇帝和奸诈皇后
“八王之乱”
“书圣”王羲之
大画家顾恺之
王猛扪虱谈兵
苻坚重视文化
桓温神武慷慨
谢安谈笑退敌
宋书
陶渊明不为五斗米折腰
裴松之注《三国志》
《后汉书》作者之死
荒淫无道的刘子业
南齐书
萧道成建立齐朝
全才王僧虔
大科学家祖冲之
梁书
昭明太子萧统
靖难忠臣羊侃
皇帝出家
山中宰相陶弘景
反对迷信的范缜
陈书
昏君陈叔宝
一代美女张丽华
悍将萧摩诃
魏书
文明太后冯太后
孝文帝改革
敢说真话的高允
崔浩写史书
权倾朝野的尔朱荣
道士寇谦之
北齐书
兰陵王高长恭
狂暴昏君高洋
放荡的胡太后
史学家魏收
断决无疑的苏琼
周书
名医姚僧垣
勇将达奚武
廉洁将军赫连达
南史
恃宠妄为的萧宏
反复无常的侯景
北史
高纬与冯淑妃
买卖官职的元晖
地理学家郦道元
隋书
杨坚建立隋朝
有德有才的独孤皇后
杨广篡位
暴君隋炀帝
继承父志的贺若弼
正直敢言的刘行本
横行天下的瓦岗军
贤人李士谦
郑母教子有方
旧唐书
唐朝开国皇帝李渊
争夺天下的失败者
玄武门之变
贞观之治
千古一后
人镜魏徵
禅宗的分裂
酷吏时代
捕杀蝗虫的姚崇
口蜜腹剑的李林甫
裙带丞相杨国忠
李光弼卫唐
“诗圣”杜甫
新唐书
用兵如神的李靖
薛仁贵三箭定天山
一代女皇武则天
酷吏来俊臣
桃李满天下的狄仁杰
太平公主叛乱
“诗仙”李白
阴险的安禄山
忠烈名臣颜真卿
“牛李党争”
“冲天大将军”黄巢
旧五代史
野心家朱温
“十三太保”之首李存孝
宠幸伶人的后唐庄宗
儿皇帝石敬瑭
新五代史
拒绝认父的刘皇后
后周世宗柴荣
可悲的才子皇帝李煜
宋史
“陈桥兵变”
半部《论语》治天下
杨家将
范仲淹改革
大科学家沈括
欧阳修整顿文坛
王安石改革
司马光写《资治通鉴》
文坛奇才苏东坡
靖康之变
李若水骂贼而死
宗泽抗金
岳飞大破兀术
“放翁”陆游
理学大师朱熹
辽史
耶律阿保机建辽
辽之汉臣韩延徽
辽之中流砥柱耶律休哥
耶律乙辛陷害太子
金史
阿骨打誓不低头
完颜宗翰灭北宋
残暴不仁的完颜亮
昭德皇后宁死不受辱
元史
成吉思汗统一蒙古
蒙古大将木华黎
元朝文臣耶律楚材
元世祖忽必烈
《授时历》的编撰
大画家赵子昂
一心为元却遭猜忌的脱脱
明史
红巾军起义
重八当皇帝
朱元璋大战陈友谅
鄂国公常遇春
开国将徐达
朱元璋大杀功臣
靖难之役
郑和下西洋
土木堡之变
张居正改革
袁崇焕抗后金
皇太极巧施反问计
闯王李自成
吴三桂借清兵
清史稿
努尔哈赤起兵
多尔衮辅政
郑成功收复台湾
《四库全书》
虎门销烟
一筹莫展的咸丰帝
“辛酉政变”
“天京事变”
曾国藩组织湘军
李鸿章人阁
镇南关大捷
黄海大战
戊戌变法
宣统退位
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| 內容試閱：
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历史，记载着一个国 家、民族产生和发展的全 过程，蕴含着一个国家、 民族的精神财富和智慧， 昭示着国家和民族兴衰更 替的客观规律。在祖先留 给我们的精神财富中，史 学典籍浩如烟海，我国可 说是世界上重视历史的 国家之一。中华民族有着 忠实记载历史的优良传统 ，这种传统使得我国在数 千年文明发展过程中能够 保存下大量的历史资料， 史料之丰富是世界上任何 一个国家都不能媲美的。 从《史记》开始，《汉书 》《后汉书》《三国志》 《晋书》《宋书》《南齐 书》《梁书》《陈书》《 魏书》《北齐书》《周书 》《南史》《北史》《隋 书》《旧唐书》《新唐书 》《旧五代史》《新五代 史》《宋史》《辽史》《 金史》《元史》《明史》 ，再加上《清史稿》，这 25部史书如沧海明珠独放 异彩。 这25部史书大多采用 统一的纪传体裁，完整、 系统地记录了我国从远古 至清朝末年数千年的历史 流传，全面展示了历代王 朝的兴衰轨迹，涵盖了中 国各个历史时期的政治、 经济、科技、军事、艺术 、外交等多方面的内容， 是当之无愧的中华文明百 科全书。然而这些史学巨 著文字浩繁，加上古文艰 深，普通读者短时间内很 难读完，鉴于此，我们推 出了这部《二十五史故事 》。 在本书中，我们力求 在真实性、趣味性和启发 性等方面达到一个全新的 高度，通过科学的体例与 创新的形式，全方位、新 视角、多层面地向读者展 现中华文明的史学巨著。 全书按照史书顺序，共分 二十五个篇章，精彩扼要 地勾勒出中国历史演进的 基本脉络和发展历程。 此外，本书还精选了 内容涵盖面广、表现形式 丰富的图片，包括出土文 物、历史遗迹、战争示意 图、名人画像等，与文字 内容互为补充与诠释，使 读者更加直观地了解历史 ，获得更多的视觉感受和 想象空间。 精练简洁的文字、多 元的视觉元素、全新的视 角、科学的体例和创新的 版式设计有机结合，帮助 读者从全新的角度和崭新 的层面去考察历史、感受 历史、思考历史。
大禹治水
尧统治时期洪水泛滥，尧命令鲧去治理。鲧虽然很有才干，但他对治水一窍不通，9年过去了，洪水一点减退的意思都没有。本来尧还打算如果鲧治水有成果，就把王位让给他，但看他这么不争气，于是就选择了舜。舜登基后，见鲧把水治理得一塌糊涂，就把鲧杀了，人们都认为杀得好。舜任命鲧的儿子禹继续鲧的治水事业。
禹也是一个很贤明的人，他的一举一动都成为别人效仿的对象，为人做事讲信义。虽然他父亲因为治水失败而被处死，但他并没有被困难吓倒，更没有因为父亲的死而仇恨舜。当然，他对于父亲的死感到很伤心，不过他把更多的精力放在吸取父亲的教训上了。禹采用了疏导的方法，把洪水引向大海。禹以身作则，宁可吃差点穿少点，也要把精力用在治水上面。禹为了治水跑遍了天下的名山大川，亲自和百姓们一起挖土挑土，脚掌上全是老茧，小腿上的毛都被磨光了。在外面辛辛苦苦待了13年，甚至好几次经过家门而不敢进去，生怕耽误了治水的时间。就连他儿子启生下来的时候也没顾得上回家看一眼。
禹在治理洪水的时候走遍了全国，他为了方便治理，把全国分为9个州，分别是冀州、青州、徐州、兖州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。他划分了各个州的地理位置，调查土壤情况和土特产。九州的划分对统一全国有莫大的好处，从此“九州”就成为中国的代名词。禹还开凿了九大山脉的道路，疏通了9条河流，彻底将洪水治理好，天下重新回到太平时代。由于灾害被清除干净，舜的教化重新推行全国，禹也树立了自己的威望。舜特地赏赐给他黑色的圭玉，并昭告天下洪水终于被治理好了。
当时负责法令的官员名叫皋陶，他和禹还有伯夷都是舜身边的贤臣。有一次，三人在舜面前讨论，皋陶说：“如果能够以道德来达到信义，那么就能有高明的政策，辅佐的大臣也能和谐相处。”禹和他讨论了很久关于治理天下的问题，禹用自己治水的行为为例，证明自己是兢兢业业为天下做事。舜告诫他说：“你不要像丹朱那样狂妄放纵，成天只知道玩，在家里淫乱。所以我取消了他的继承权。”禹说：“我结婚刚4天就离家治水了，儿子出生的时候都没回家去看，更没有抚养教育他，所以才能完成治水的大业。我还建立了五服制度来治理天下，现在天下各诸侯都能尽忠职守，只有三苗还不肯服从，一定要注意他们的动向。”舜说：“替我推行德政和教导人民，这都是你的功劳。”通过这一番讨论后，皋陶更加尊重禹的德行了，命令百姓们都要向禹学习。对于那些不遵守命令的，就严厉地处罚他们。在这些贤臣的悉心辅佐下，舜的天下越来越太平，连鸟兽都在一起跳舞，大臣们更是团结一心。
禹的功劳实在太大了，所以人们都称他为“大禹”，感谢他把人民从洪水当中解救出来。禹不但没有骄傲，反而更加谦虚谨慎起来，把全部精力都投入到为百姓造福上面了。舜觉得禹的确是个贤人，而且又立了那么大的功劳，就想把王位传给他。舜自己有个叫商均的儿子，但这个儿子和丹朱一样，是个不肖之子。舜不放心把天下交给他，思考了很久，后还是决定立禹为继承人。舜死后，禹辞掉了继承人之位，把天下让给商均。但天下诸侯和百姓纷纷背叛商均而去投奔禹，禹没办法，只好即天子之位，定国号为夏。
禹也学尧、舜，登基后立皋陶为继承人，并把一部分政权交给他。但皋陶死得早，后来他又选择伯益为继承人。1O年后，禹在会稽山去世。禹死前虽然把权力给了伯益，但伯益辅佐禹的时间还很短，功绩也不多，所以诸侯们都抛弃他去朝见启。启就登上了天子宝座，建立了中国个王朝——夏朝。至此，禅让制被世袭制取代，中国进人了一个全新的时代。
残暴无道的纣王
商朝后一个天子是纣王。他是前一个天子的幼子，他哥哥微子启出生时母亲还未成为妃，虽然贤明，但没有资格继承王位。而纣王出生时母亲是正宫王后，所以他能够继承王位。
纣王是一个非常聪明的人，又很有见识，而且他力大无比，能徒手和猛兽搏斗，大家都相信他能够让商朝进入又一个繁荣时期。但纣王的才能并没有用在正道上面，他丰富的知识被用来拒绝别人的进谏，他的口才被他用来掩盖自己的过失，不管什么没有道理的事，经他一说，总能扯出道理。纣王为自己的才能感到沾沾自喜，认为满朝文武的才学都不如自己，所以骄傲起来。纣王继承了商朝国王的传统，爱喝酒，又好女色。他喜欢一个叫妲己的妃子，妲己说什么他就做什么。为了享乐，他命令乐师写了淫荡的乐曲，还编了一套放荡的舞蹈，成天沉溺在酒色之中。他还造了一座鹿台，为搜刮钱财，纣王多次增加赋税，把钱都用来购买玩乐的东西。可恶的是他造了酒池肉林，让少男少女裸身在里面互相追逐，场面淫乱不堪。
纣王的胡作非为引起了百姓和诸侯的不满，他为了堵住大家的嘴，发明了一种炮烙之刑。所谓炮烙，就是烧红铜柱，把犯人绑在上面，或者让犯人在上面走，把人活活烤死，是一种非常残忍的刑罚。当时朝廷的三公是由西伯姬昌、九侯和鄂侯这3个大诸侯担任。
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