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| 編輯推薦： |
《昭明文选论考》汇集了力之先生的文选学研究文章近30篇。全书以从始点或岔口处辨路向，就原典本身察是非为研究方法，对《文选》的编撰工作量、《文选》的成书状况、文选的编者问题、《文选》的成书时间、《文选》的分体等选学中的难题做了新的探讨。
近百年前，陈寅恪先生曾有诗云群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死，这两句诗如实刻画了当时中国文史之学的囧境与尴尬。快一百年过去了，一方面我们高兴地看到距离在缩小，另一方面我们又不得不承认距离之缩小并没有人们所期望的那么大，某些方面差距甚至在扩大。然而，在这部《昭明文选论考》中，我们愉快地看到刘汉忠教授广泛吸收中、日、韩学者的文选学研究成果，并尝试解决《文选》成书问题、《文选》作者问题等国际公认的文选学难题。
相信作者在书稿中提出的从始点或岔口处辨路向而就原典本身察是非的研究方法及用此方法得出的诸多结论，对包括《文选》研究在内的学术研究，都会有启发意义。
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| 內容簡介： |
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本书收录作者*近20年间有关选学的部分研究成果，别为三编。上编关于成书及分类研究之方法问题，主要论《文选》成书研究之方法，如跳出《文选》观《文选》，就整体考察部分将古人的问题还归古人，置个别于当时的文化背景上考察从始点或岔口处辨路向，就原典本身察是非；中编编者及编撰的其他相关问题论考，主要探《文选》的编者及其编撰之相关问题，如《文选》与《文心》工作量之可比性、萧统批评《闲情赋》而《文选》录《神女》诸赋、五臣注陈八郎本与朝鲜正德本之分类；下编作品诸问题论考及其他，主要辨析《文选》中之某些作品的若干具体问题，如《赠白马王彪》之题是否编纂《文选》时改、《高唐》《神女》二赋之序的性质。本书着力解决的是选学中之难题，而由于研究方法、研究视角及对相关文献解读之不同，故在一系列问题上，本书的观点与学术界普遍之看法每多殊异。
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| 關於作者： |
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力之（刘汉忠字，以字行），男，一九五六年十月生于广东合浦（今广西北海），现为广西师范大学文学院教授、博士生导师。上世纪末以还主要研究选学，先后在《江汉论坛》《文学评论》《河南大学学报》《河南师范大学学报》《中国社会科学院研究生院学报》《四川师范大学学报》《古典文献研究》《中国诗学》《中山大学学报》《西南民族大学学报》《中南民族大学学报》《学术交流》《北方丛刊》《兰州大学学报》《文学遗产》等刊物发表过70余篇以《文选》为题的论文。另外先后在《江汉论坛》《学术研究》《西南师范大学学报》《四川大学学报》《上海师范大学学报》《中州学刊》等刊物发表过其他相关论文，在《文献》《社会科学战线》《郑州大学学报》《中国文化》等刊物发表过其他相关论文。著有《〈楚辞〉与中古文献考说》一书。
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| 目錄：
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序
上编：关于成书及分类研究之方法问题
关于《文选》成书研究的方法问题 3
从始点或岔口处辨路向 就原典本身察是非
关于《文选》成书研究的方法问题之二 28
关于《文选》的编撰工作量、成书状况与编者问题
兼论《文选》成书时间研究之方法 49
关于《文选》分体之三十九类说与其研究方法问题
《〈文选〉分体三种说论衡》之三 70
中编：编者及编撰的其他相关问题论考
关于《文选》的编者问题 99
关于《古今诗苑英华》的编者问题
兼说无以动摇《文选》为昭明太子所独撰说 114
《文选》研究四题 124
何思澄任秣陵令及致太子手令于何胤之时间辨
《文选》编者与编纂时间诸问题杂考之一 138
论《文选》与《文心》工作量之可比性诸问题 154
从对《文选》作品的接受入手难断其编者是谁 173
太子未亲参撰《文选》的一个证据说辩证
责《闲情赋》与录《神女》诸赋之矛盾不是问题 192
萧统责《闲情赋》而《文选》录《神女》诸赋之因探
兼论两者之异非因各自成于不同的时间 213
关于日本古抄白文本《文选序》略以时代相次之略
兼论以此本所出为李善分卷前的三十卷本说难以成立 233
故意抛出《文选》非昭明所撰之论说辨证
读林大志先生《〈文选〉编者问题的重新思考》 246
《文选》所录部分诗文直接来源于史书说 266
关于《文选》篇题和卷目的差异与其文献价值问题 293
关于五臣注陈八郎本与朝鲜正德本之分类问题
无符命史述赞与百一游仙乃后来之失辨 314
下编：作品诸问题论考及其他
《赠白马王彪》之题非萧统编纂《文选》时所改 339
关于曹彪黄初四年是否曾封白马王的问题
兼论《文选》所录之《赠白马王彪》乃原题 346
论于圈城作非诗题而此集为再编本
《文选赠白马王彪》改自于圈城作异议 369
《文选》刘孝标徐悱作品之作时辨
《关于〈文选〉中六篇作品的写作年代》异议及其他 392
宋玉《高唐》《神女》二赋之序为史辞辨 409
关于《文选高唐赋序》与相关文献之同异问题
《高唐》《神女》二赋序研究之一 429
《文选赋》题注与作者注引文辨证四题
李善注与五臣注引文研究之一 448
班固北地人辩证
以《文选》李善注所引范晔《后汉书》为核心 469
附录
《文选文研究》序 489
《汤炳正书信集》序 496
《听罢溪声数落梅》序 503
后记
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| 內容試閱：
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序
力之先生书成，求序于我，而平生实未尝为他人之书作序。过去顾炎武曾经说过：凡书有所发明，序可也；无所发明，但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。（《书不当两序》）力之先生此书多有发明，自当有美序一篇，如同潘耒之序《日知录》，可惜我对选学素无研究，所以只能勉力而为了。
德国哲学家雅斯贝尔斯说：本真的科学研究工作是一种贵族的事业，只有极少数人甘愿寂寞地选择了它。原初的求知欲是对人生而俱来的挑战，但仅仅依凭这种求知欲就不可能有科学的风险。在商品经济发达的今天，真正献身于学术研究的人是需要勇气的，在一般人看来也是一件不平常的事，但有史以来研究工作就不属于普通人所能从事的工作。一个运用科学方法进行研究的人，只有当他把追求真理当做一种内在需要时，才算是真正参与学术研究。科学的危机就其实质而言，就是人的危机，是人们不能以无限的求知欲面对科学发展所产生的危机。（《什么是教育》，邹进译，三联书店1991年版，第141页）力之先生的学术研究正是出自追求真理的内在需要，用他自己的话来说，我写文章主要是兴趣，为了探明真相。力之是一位有着坚定文化信仰并且把读书治学当作主要生活方式的人。唯其如此，他才能摆脱世俗的桎梏，而在学术的王国里纵横驰骋，勤勤恳恳，其乐陶陶；唯其如此，本书才能呈现出一种学术的力量，而流照艺林，光景常新。
毫无疑问，这是一部刨根问底、严谨细密、新见迭出的学术佳构。它不仅属于现在，而且属于未来。相信热爱学术的人们会作出同样的判断。在我们的时代有如此优秀的学术著作出现，是一件值得庆幸的事，而拥有力之这样的学者，更是我们时代的奢侈。一切都将成为历史，历史自有定评。
力之先生固非一世之人，而此书亦非一世之书。
范子烨
2020年10月20日写于五柳斋
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