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『簡體書』清代家族内的罪与刑

書城自編碼: 3604482
分類:簡體書→大陸圖書
作者: 魏道明
國際書號(ISBN): 9787520179966
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2021-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开

售價:HK$ 87.0

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編輯推薦:
推荐语:一部视角独特的刑罚的历史,数十个案例还原清代家族内部犯罪的裁判标准与推理逻辑
【编辑推荐】
◆ 一部视角独特的刑罚的历史,从五服制度的视角解读清代司法的裁判标准与推理逻辑。
◆ 杀伤、奸盗、容隐、连坐,数十个生动案例,还原清代家庭内部犯罪与司法介入家庭的实相。
◆ 尊卑长幼、父子夫妻,从犯罪与刑罚中窥探中国传统家庭内的冲突与暴力、情感与秩序。
內容簡介:
在清代,对于绝大多数平民来说,家庭和家族几乎是他们长期生活的*场域,自然而然也就成为人们发生互动、冲突乃至犯罪行为的主要场域之一。而“家国一体”的社会结构,使得司法格外关注家族内部的犯罪行为,并借助刑罚规范等级秩序,贯彻儒家伦理。本书以五服制度为视角,从卷帙浩繁的各种刑案汇编中摘择关于家族内部犯罪的数十个案例,在此基础上,着意总结在涉及此类犯罪时,清代各级法司的裁判标准与推理逻辑,以此说明宗法等级秩序对法律的影响与支配,彰显中国古代法律伦理化的特征。
關於作者:
魏道明,1963年生,1983年毕业于北京师范大学历史学系。现任青海师范大学人文学院历史系教授、博士研究生导师,兼任中国明史学会理事、《青海社会科学》杂志社特邀编审。在《历史研究》《中国经济史研究》等学术刊物上发表论文二十余篇,主持国家社科基金项目两项,出版专著《始于兵而终于礼——中国古代族刑研究》(中华书局),另与他人合著有《中国人口-青海分册》、《李家峡志》等。曾入选中共中央组织部、国家人事部、*、科技部“西部之光”人才培养工程,获青海省哲学社会科学优秀成果二等奖、三等奖、青海省高等学校人文社会科学优秀成果三等奖等奖项。
目錄
上篇
章亲属范围与五服制度3
一亲属范围3
二五服制度6
三亲属相犯视野下的亲属范围9
第二章杀伤22
一尊长杀伤卑幼22
二丈夫杀伤妻妾34
三卑幼杀伤尊长38
四妻妾杀伤夫君66
第三章奸盗71
一奸非71
二盗窃85
下篇
第四章“亲亲”与“尊尊”95
一儒家亲属伦理的出发点95
二从“亲亲”到“尊尊”99
三法律对于“尊尊”秩序的强化106
四亲属间秩序为上的理由121
第五章容隐126
一何为容隐126
二清代对容隐行为的司法处置129
三容隐的正当性问题141
第六章缘坐与独坐146
一缘坐(族刑)146
二独坐(罪止坐尊长)171
参考文献179
附录
《大清律例》所见亲属相犯罪名的归类及特点分析189
清代的宫刑209
內容試閱
前言
五服制度与古代法律之间的密切关系,是每一个有志于探究中国传统法律制度的学人都不能忽视的问题。笔者进行中国古代法律史的学习与研究,也是从服制关系入手的。在自己的学习稍有收获之后,便给硕士生开设了“古代社会家族构造与法律关系”的课程,从亲属关系、家法族规、家族功能、亲属相犯、缘坐、独坐、代刑、免刑、容隐、复仇、同居共财、析产、继承、立嗣、婚姻等方面讨论家(宗)族的构造及其成员间的法律关系。这些授课内容,一言以蔽之,无非就是服制关系在法律中的体现。
服制向来被认为是儒家文化的标识,服制入律也被看作法律儒家化的结果。其实就服制的精神——宗法等级秩序而言,服制绝非儒家的专利,服制入律也并非为儒生所促成。秦汉的法律,向来被认为是本着法家精神构筑起来的,但从简牍所反映出的秦汉时期法律来看,伦理化的特点就已经表现得很明显。自《晋律》确立“峻礼教之防,准五服以制罪”的立法原则之后,服制关系在法律中的表现愈加明显,至清代达到高峰,对清代的法律制度、司法实践产生了广泛而深刻的影响。
服制在古代法律中的重要地位,使之成为探究中国传统法律精神的途径之一。本书便以清代为例,以五服制度为视角,考察清代法司在处理涉及亲属相犯、亲属关系案件时的原则与方法,分析其法律适用过程中的思维方法和思维规则。以此说明宗法等级秩序对法律的影响与支配,彰显中国古代法律伦理化的特征。
本书的写作,虽早有计划,但断断续续,久拖未完。这里除了生性懒惰的原因以外,学力不逮应该是更主要的因素。全面考察清代司法对于服制精神的贯彻,并非易事,要涉及法司审理的各类服制类案件,把这些案......

 

 

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