登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台( 0 )　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　運費計算　 |　聯絡我們　 |　幫助中心　|　 加入書簽
會員登入 新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種：超過100萬種各類書籍/音像和精品，正品正價，放心網購，悭钱省心 服務：香港／台灣／澳門／海外 送貨：速遞／郵局／服務站

新書上架：簡體書 繁體書
暢銷書架：簡體書 繁體書
好書推介：簡體書 繁體書

七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書
五月出版：大陸書 台灣書
四月出版：大陸書 台灣書
三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書
一月出版：大陸書 台灣書
12月出版：大陸書 台灣書
11月出版：大陸書 台灣書
十月出版：大陸書 台灣書
九月出版：大陸書 台灣書
八月出版：大陸書 台灣書
七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書
五月出版：大陸書 台灣書

『簡體書』叔本华论智慧人生 （赠送：《叔本华论女人及其他》）

書城自編碼： 3633453
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： A·叔本华
國際書號(ISBN)： 9787205082857
出版社： 辽宁人民出版社
出版日期： 2015-07-01

頁數/字數： /
書度/開本： 48开 釘裝： 平装

售價：HK$ 37.0

我要買 件

 

** 我創建的書架 **
未登入.

新書推薦：
猎花记 在四季中探寻花艺灵感 [英]露西·亨特
《 猎花记 在四季中探寻花艺灵感 [英]露西·亨特 》
售價：HK$ 170.2
情史（全2册）
《 情史（全2册） 》
售價：HK$ 147.2
思想会·富人身上的目光：美国、亚洲与欧洲民众眼中的收入与财富
《 思想会·富人身上的目光：美国、亚洲与欧洲民众眼中的收入与财富 》
售價：HK$ 102.1
纯粹·四手联弹
《 纯粹·四手联弹 》
售價：HK$ 59.8
论目的（西塞罗哲学文集；崔延强 主编）
《 论目的（西塞罗哲学文集；崔延强 主编） 》
售價：HK$ 89.7
障碍是道路 生活充满了障碍，毅力与韧性直面痛苦和逆境
《 障碍是道路 生活充满了障碍，毅力与韧性直面痛苦和逆境 》
售價：HK$ 90.9
工业数字化本质：数字化平台下的业务实践
《 工业数字化本质：数字化平台下的业务实践 》
售價：HK$ 102.4
OKR实战宝典：顶尖企业的成功秘籍（目标与关键成果法实战宝典）（组织变革与创新管理系列丛书）
《 OKR实战宝典：顶尖企业的成功秘籍（目标与关键成果法实战宝典）（组织变革与创新管理系列丛书） 》
售價：HK$ 98.9

 
建議一齊購買：

+

HK$ 92.8
《易经的奥秘：完整版》		 +

HK$ 69.6
《西方美学史纲》		 +

HK$ 122.5
《哲学课》		 +

HK$ 150.0
《周易象义》		 +

HK$ 42.2
《论自由（精装典藏版）》		 +

HK$ 139.2
《论语别裁（套装两册）国学宗师南怀瑾先生讲述之“别裁”独家授权》
編輯推薦：
今次所编辑出版的《叔本华论智慧人生(英文版)》，是将A.叔本华*重要的一些观点性文章集结成册，其中包括“论宗教”“论美学”“论自杀”“论女人”“论世界的苦难”“论伦理学”等重要文章。它们在叔本华的哲学思想中起着极其重要的作用，有的甚至是叔本华思想的基石或源泉。
內容簡介：
这是德国著名哲学家叔本华的一本谈论人生的书，就人生如何活法发表自己的看法与意见，属于励志类图书。而叔本华此后一生也基本上再没写过此类书。因此，此书是叔本华很重要的一本书。另外，还附赠了《叔本华论女人》。所有对叔本华比较了解的人都知道叔本华对女人的态度是什么。因此，拥有此书并读它，会更全面地了解叔本华的思想脉络。
關於作者：
Arthur Schopenhauer was a German philosopher best known for his book， The World as Will and Representation (German:Die Weh als Wille und Vorstellung)， in which he claimed that our world is driven by a continually dissatisfied will，continually seeking satisfaction.
He has been influential in the history of phenomenology. He has influenced many thinkers， including Friedrich Nietzsche，Richard Wagner， Ludwig Wittgenstein， Erwin Schrgdinger，Albert Einstein， Sigmund Freud， Otto Rank， Carl Jung，Joseph Campbell， Leo Tolstoy， Thomas Mann， and Jorge Luis Borges， among others.

叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。
目錄：
THE ESSAYS ON THE WISDOM OF LIFE
INTRODUCTION
CHAPTER I DIVISION OF THE SUBJECT
CHAPTER II PERSONALITY， OR WHAT A MAN IS
CHAPTER III PROPERTY， OR WHAT A MAN HAS
CHAPTER IV POSITION， OR A MANS PLACE IN THE ESTIMATION OF OTHER
BONUS:THE ESSAYS ON WOMEN AND OTHER THINGS
ON THE SUFFERINGS OF THE WORLD
THE VANITY OF EXISTENCE
ON SUICIDE
IMMORTALITY: A BIALOGUE
PSYCHOLOGICAL OBSERVATIONS
ON EDUCATION
ON WOMEN
ON NOISE
A FEW PARABLES
內容試閱：
Is This Book for You?
痛苦与救赎
――“经典英语文库”第四辑之 《叔本华论智慧人生》导读
马玉凤

叔本华于1788年生于丹泽（今属波兰），15岁起 随父母游历了欧洲许多国家，在欣赏名胜风景的同时， 也目睹了人间的贫穷和苦痛，这对他触动很深。据叔本 华后来所言，17岁时，他就像佛陀那样，被世界的痛 苦所震惊。叔本华的父亲性格暴躁、忧郁；母亲生性活 泼，善交际，是当时一位小有名气的浪漫主义小说家。 叔本华从父亲那里继承了阴郁的性格，从母亲那里继承 了文学天赋。缺少爱的家庭氛围以及后来与母亲的不 和，又使得叔本华形成了悲观的气质。1809年，叔本 华到哥廷根大学求学，开始学习医学，不久又被哲学所 吸引，阅读了柏拉图和康德的著作。1813年叔本华开 始撰写博士论文《充足理由律的四重根》，并于1847 年出版；1816年出版了与歌德合作研究的关于颜色的 理论著作《论视觉和颜色》；1819年出版了他的代表 作《作为意志与表象的世界》。此外，叔本华的著作还 有：《论自然意志》（1836）、《伦理学的两个基本 问题》（1841）及《附录与遗补》（1851）。《附录和遗补》是一部包括“论宗教”、“论美学”、“论自 杀”、“论女人”、“论世界的苦难”、“论伦理学” 等诸多主题的论文集，正是这本书首先在英国受到好 评，才促使叔本华逐渐为人所知。
叔本华哲学的思想来源主要有三个方面。早年时 期，叔本华的哲学研究主要集中于柏拉图和康德；其 次，叔本华还从印度经典《奥义书》那里为自己的形而 上学理论洞见，找到了强有力的思想来源；后，叔本 华自身的悲观主义个人气质，也对他的哲学思想产生了 影响。叔本华自认为自己的哲学是对康德哲学的继承和 发挥。“世界是我的表象”和“世界是我的意志”构成 了叔本华哲学重要的两个命题。虽然叔本华并不否 认，世界不仅是我所思维着的东西，而且是我通过各种 方式感知着的东西；但是，叔本华的命题要强调的是没 有人能够认识超过他或者其他人的认识和感知之外的世 界。世界除了作为表象的一面，还有着作为意志的另 一面。与通常把意志理解为“决断”、“决心”、“欲 望”和“动机”不同，叔本华所谓的意志是一种冲动， 尤其是指“盲目的，不可遏制的冲动”。它不再是主体 所具有的能力或属性，而是具备了形而上学的意义。
在提出和确立了意志作为“自在之物”之后，叔 本华便描绘了西方传统哲学中前所未有的关于世界和人 生的悲观主义画面。悲观主义不仅出自叔本华的阴郁个 性，也与其意志的形而上学有着必然的逻辑关系。叔本 华用“意志”取代了康德的“自在之物”；把康德的 “自在之物”与“现象”的划分改造为“意志”与“表 象”的划分，认为，意志是世界的本体，自觉的意志体 现在人身上，然而，人越是自觉，就越痛苦。人必须不 断求生存，因恐惧死亡而奋力挣扎。意志的本质就是挣扎，它没有目的，没有满足，欲望的暂时满足会立刻导 致空虚无聊，进而是进一步的欲望和挣扎，永无休止。 因此，人生本质上就是无休止的痛苦。意志的积极意义 在于对生命和生命的延续的不懈追求，它不受任何认识 的干扰而赋予人以自由的特点；其否定的意义则表现在 对他人生命的阻碍和剥夺，即不义和罪恶。
从历史上看，叔本华的悲观主义似乎是关于人类 的一个不祥的预言。但是，叔本华本人还不是一个彻底 的悲观主义者。在肯定意志必然产生痛苦的同时，叔本 华认为，存在着通过“否定意志”（“禁欲”）使人获 得救赎的可能性。与基督教不同的是，叔本华把救赎视 为人自身认识方式的转换，实际上是将救赎的权利从传 统的上帝那里转交到每个人自己手中，具体而言有两种 办法：一是通过伦理学，一是通过美学。从道德角度 看，人们可以拒斥激情和欲望；从美学的立场看，人们 可以静观艺术的美。否定意志的清心寡欲、脱离尘缘的 境界类似于在美的欣赏中获得的超现实功利的物我两忘 的愉快。但是，凡胎肉体的人类要达到这种境界是不容 易，也不可能持久的，的办法就是向圣徒和耶稣基 督本人学习，不从任何意志出发，而是从静观的认识出 发，意识到所有的世俗生活都是虚空，生命意志就是人 的“原罪”，人只能靠“恩宠”得救，而所谓“得救” 便是达到一种无欲无为的“寂灭境界”。终，叔本华 哲学与基督教教义达到了某种契合，但更多的是一种佛 教式的虚无主义。
今次所编辑出版的《叔本华论智慧人生》，是将 叔本华重要的一些观点性文章集结成册，其中包括 “论宗教”、“论美学”、“论自杀”、“论女人”、 “论世界的苦难”、“论伦理学”等重要文章。它们在叔本华的哲学思想中起极其重要的作用。有的甚至是叔本华思想的基石或源泉。 在接续下来的将要出版的“经典英语文库”第五辑里，还将力推叔本华的经典之作：《作为意志与表象的世界》。

 

 

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式 香港用户　 |　台灣用户　|　大陸用户　|　海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　 All Rights Reserved.