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| 編輯推薦： |
《黄帝内经》灵枢篇的伟大贡献之一，就是提出了有独特内容和意义的经络学说，并对经络有精辟的论述。认为经络联络着五脏六腑，运行着气血津液，将人体各系统、各部位联系成不可分割的一个整体。在经络学说的指导下，中华先贤发现了300多个穴位，进而又创造了世界上独一无二的针灸疗法。《灵枢》运用阴阳五行和天人相应的整体观不仅对经络、腧穴、针刺有较完整的记载，而且对人体生理、病理、诊治、养生和脏腑、营卫气血、精神、气质等都有独到的发挥与系统精详的介绍。因此，学中医者不可不通晓经络，不可不学习《灵枢》！
据记载，《灵枢》成书后曾经长期散失以致失传，至北宋元佑年间（1086）高丽国将其所存《针经》（即《灵枢》）向宋朝进献，自此我国才重新有了《灵枢》全本。然16世纪前，《灵枢》尚无全文注释性著作，直到16世纪末才出现了全注本，但远较《素问》注本少得多。1949年以来，新中国出版了较多的各具特色的注本，为《灵枢》的内涵解读和学术传承做出了很大的贡献。但限于条件，这些注本多为“原文 注释 译文（或按语）”的形式。随着时代的进步和中医药事业的发展，《换个方法读<内经>:灵枢导读》作者在前人研究的基础上，另辟蹊径
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| 內容簡介： |
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《换个方法读<内经>:灵枢导读》按题解和核心内容两部分对《灵枢》的经文进行了与时俱进的通俗的现代解读。重点以十月太阳历为依据，解释了针经之纲纪“一与九”这两个奇数和阴阳五行、天干地支的来源；以十二月太阳历为依据，解释了十二月、十二律、十二经络的出现。并以月亮圆缺为依据，解释了大海潮汐涨落与气血虚实的奥秘，以及针刺“月圆不补，月缺不泻”的所以然；以北斗星斗柄指向为依据解释了正风、邪风的判断标准和八种邪风八种病的奥秘。全书以太阳历、太阴历、北斗历以及三历合一的阴阳合历为依据，解释了针经《灵枢》乃至整部《黄帝内经》的理论基础。太阳法则、月亮法则、北斗法则这三太天文法则，构成了中医文化的三大理论基础。中医文化的合理性、永恒性与常青性的全部奥秘，就在于医道、医理、医术合拍于自然法则时空之序。
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| 關於作者： |
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刘明武，河南新郑人。在野中国传统文化研究学者，睿智博学，思维敏捷，具有深厚的国学基础。沿袭“医文一家”传统，对中医经典颇深造诣。原是地质工程师，又具有一定的自然科学学识，能将自然科学研究中必须遵循的标准化、定量化引入中医文化研究，首次总结出“不懂天文历法，读不懂中医文化”的研究规律，为全面并准确理解《黄帝内经》作出了独树一帜的贡献。在《中国文化研究》《学术研究》《中华读书报*学术版》等报刊发表文章近百篇，多篇被《中国哲学》转载。专著《换个方法读内经》（素问导读）和《黄帝文化与皇帝文化》等书颇受读者欢迎。
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| 目錄：
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代序从《灵枢》到元文化的深层探索——关于刘明武对于文化根本问题的解答
天文历法与针经《灵枢》——代绪论
九针十二原法天
本输第二法地
小针解第三法人
邪气脏腑病形第四法时
根结第五法音
寿天刚柔第六法律
官针第七法星
本神第八法风
终始第九法野
经脉第十
经别第十一
经水第十二
经筋第十三
骨度第十四
五十营第十五
营气第十六
脉度第十七
营卫生会第十八
四时气第十九
五邪第二十
寒热病第二十一
癫狂第二十二
热病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
杂病第二十六
周痹第二十七
口问第二十八
师传第二十九
决气第三十
肠胃第三十一
平人绝谷第三十二
海论第三十三
五乱第三十四
胀论第三十五
五癃津液别第三十六
五阅五使第三十七
逆顺肥瘦第三十八
血络论第三十九
阴阳清浊第四十
阴阳系日月第四十一
病传第四十二
淫邪发梦第四十三
顺气一日分为四时第四十四
外揣第四十五
五变第四十六
本脏第四十七
禁服第四十八
五色第四十九
论勇第五十
背腧第五十一
卫气第五十二
论痛第五十三
天年第五十四
逆顺第五十五
五味第五十六
水胀第五十七
贼风第五十八
卫气失常第五十九
玉版第六十
五禁第六十一
动输第六十二
五味论第六十三
阴阳二十五人第六十四
五音五味第六十五
百病始生第六十六
行针第六十七
上膈第六十八
忧恚无言第六十九
寒热第七十
邪客第七十一
通天第七十二
官能第七十三
论疾诊尺第七十四
刺节真邪第七十五
卫气行第七十六
九宫八风第七十七
九针论第七十八
岁露论第七十九
大惑论第八十
痈疽第八十一
【附一】天文历法与中华文化诸子百科
【附二】常用针灸腧穴表
参考文献
后记
附：《黄帝内经·灵枢》原文
经络穴位图
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