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| 編輯推薦： |
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严凌君独力编撰的“青春读书课”畅销多年，被誉为“新中国部私人编撰的语文教材”（香港《大公报》）。《我的灵魂没有一丝白发》是严凌君老师在学校讲授“青春读书课”之《人间的诗意》的课堂实录，权威解读和导读“青春读书课”，将引导更多人共享“青春读书课”的魅力。
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| 內容簡介： |
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“青春读书课”是严凌君老师主编的中学生系列人文读本，选编古今中外文章，从小说诗歌到各种文论，举凡成长、文学、中国、思想、文化、诗意等等无所不包，堪称蔚为大观。自出版以来，深受读者欢迎。《人间的诗意》是“青春读书课”之一种，按人生的各种情景依次编排，将高雅的诗歌纳入我们每个人必经的人生历程，成为“我的诗歌”。当诗歌对我们显得亲近，我们的心灵就会比较自然地感受并萌发诗意，并加倍珍爱世界的美与生命。该书是严凌君老师在育才中学讲授《人间的诗意》的课堂实录，权威解读和导读“青春读书课”，将引导更多人共享“青春读书课”的魅力。?
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| 關於作者： |
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严凌君，深圳育才中学语文教师。十年磨一剑、独力编撰的成长教育系列读本“青春读书课”畅销多年，被誉为“新中国部私人编撰的语文教材”（香港《大公报》）。被评为“深圳市全民阅读优秀阅读推广人”“校园阅读点灯人”，因为“他是一位教育理想的践行者，他的实践和带动为中国语文教育改革前行、优化中学语文生态环境做出了令人尊敬的成绩”（颁奖词）。
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| 目錄：
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001 第 一 讲 我来到这个世界
010 第 二 讲 星与树
017 第 三 讲 祖先的智慧
030 第 四 讲 有个天天向前走的孩子
037 第 五 讲 我是谁
045 第 六 讲 生命的玫瑰
051 第 七 讲 我的父亲母亲
058 第 八 讲 心愿之乡
065 第 九 讲 当你猎取幸福的时候
071 第 十 讲 泪洒落在我的心上
079 第十一讲 我没有时间恨
086 第十二讲 还是那颗头颅
093 第十三讲 我的灵魂没有一丝白发
103 第十四讲 纯洁之美的精灵
113 第十五讲 青年男女谁个不善钟情
125 第十六讲 爱情地理学
132 第十七讲 灵魂选择自己的伴侣
140 第十八讲 爱情下课
152 第 十 九 讲 人类我爱你
160 第 二 十 讲 坟上开着迷迭香
169 第二十一讲 学会爱黑暗的日子
179 第二十二讲 时光之书
188 第二十三讲 生命之书
196 第二十四讲 大地上的诗意永不消亡
204 致谢
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| 內容試閱：
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第六讲 生命的玫瑰
讲授篇目
〖美国〗弗罗斯特《未选择的路》
〖德国〗海涅《我的心，你不要忧悒》
〖俄国〗普希金《假如生活欺骗了你》
〖英国〗斯特朗《给生活以时间》
〖芬兰〗瑟德格兰《玫瑰》
〖马耳他〗安东·布蒂吉格《假如你只剩下六分钱》
〖英国〗太息蒙《人几乎能够》
〖英国〗莎士比亚《活下去还是不活：这是个问题》
〖美国〗朗费罗《人生礼赞》
一颗勇敢的心，才敢于孤身独旅
树林中有两条路，你站在路口犹豫：走哪条路好？在你没走之前，你不知道哪条好，走了之后，你才知道，但这时已经晚了，你已经做出了选择。这种情景在人生中每天都会碰到。这实际上引发了一个著名的哲学思想，法国哲学家萨特提出的存在主义哲学：凡是存在的就是合理的，人生就是选择。人类选择直立行走，从此区别于其他动物。一个人从小到大，自我意识越强，选择的范围就越广。如果你迄今为止一直不会主动选择，说明你还停留在儿童阶段，你就是永远长不大的人。许多人很少独自做一个决定，都是别人替他做的。随波逐流，生活中碰到什么就接受什么。这是大多数人的状况—不做选择。
弗罗斯特《未选择的路》就在提醒人们：当你有所选择的时候，你怎么做？这首诗用了诗歌创作常用的一种手法—象征。表面上说的是树林中有两条路，我走了其中的一条，实际上是说，大家都往一个方向奔忙的时候，我不去追随熙熙攘攘的人流，我选择“人迹更少的一条”，我自己有所坚守。试想，你先选择了走那条荒路，放弃了大路，你想以后随时可以回头去走，可结果是，你再也没有机会去走那条大路，这才是特别的地方。你说这种情景对人生是一种忧伤还是喜悦呢？选择是得还是失？选择了一，就放弃了多；选择了众多，就放弃了。每次选择不可能包括你想要的所有，鱼与熊掌不可兼得，只能取其中你认为重要的，或是方便的。比如你做作业，重要的当然是自己写，通过写作业，完成了对这个知识的认知和记忆，掌握了这个知识。但有人选择抄作业，这就没有意义，但它方便。再比如交朋友，有人愿意天天找你玩，你们就成了朋友，而你欣赏的人呢，他不找你你也不找他，所以你选择的是方便。谈恋爱也如此，爱你的人成了你的恋人，而你爱的人因为求而不得只好放弃。事业也如此，你愿意做的事业可能是不赚钱的，而你所选的赚钱的职业可能是你讨厌的。你怎样选择就决定了你一生的生存状况。
这首诗美的地方是在这种忧伤的回顾：在我年轻的时候，我站在很多路口，我以为我有很多选择，后来发现，我只能选择其中的一条，根本没有退回来再选择的可能，这就是悲哀。这首诗的底色是非常忧伤的。人们回顾人生的时候，很难没有遗憾。大家都选择的东西似乎没错，所以人们喜欢随大流。只有一颗勇敢的心，才敢于孤身独旅。
劝说自己的心
人的情绪，喜、怒、哀、乐、惧五味杂陈。按心理学的说法：快乐易逝，悲哀长存。我们更多的时候会感觉到失落，更长久拥有悲剧意识。回忆一下，你容易欢乐还是悲伤？一大堆快乐你很快就忘了，一丁点悲伤你却牢记不忘。你或许觉得，快乐带给你的只是短暂的消遣，而悲伤呢，却对你不依不饶。人心是敏感而脆弱的，也可以是敏感而坚强的。大大小小的琐碎事情带给我们不同的感受，但我们却可以活下来，如同海明威所说的，人可以被打倒，但不可以被打败。
“我的心，你不要忧悒……”这首诗写得多可爱呀，他说的是真的吗？德国诗人海涅，年轻时爱上他的表妹，但对方不爱他，于是他写了很多哀怨的情诗。后来他又爱上了另一个表妹，这个表妹同样不爱他，海涅又写了好几本诗集，全都是眼泪和悲哀。如果仅止于此，那他多只能是一个三流的诗人，关键是他从自身的伤痛里领悟到了人生的一些普遍的感受，一些见证人性的东西，由此得到升华。别人读他的诗就不会觉得只是他个人的呻吟，而会产生共鸣。海涅是凭着什么一次次度过他的心理危机的呢？《我的心，你不要忧悒》就是一个解答，因为他有一种不怕跌倒的年轻的心态：
这世界还是多么美丽！
凡是你所喜爱的，
我的心，你都可以去爱！
我们的心憧憬着未来
普希金也是同样的，年轻时的他是一个浪漫的人，他有说不完的恋爱经历，后和莫斯科美人结婚了。他从十六岁起就写革命诗，当然多数时候是写爱情诗，每一次新鲜的爱情都会触发他的诗情，每一种爱的感觉都不一样，他是一位高尚的情人。他为什么经历了一次次的情感波折而不至于趴下，跟这首诗表述的心态很有关系。
假如生活欺骗了你，不要忙着忧郁和愤慨！先克制自己的反应，然后相信：一切都是暂时的。这个一切指的是一切的负面情绪。所有的悲哀、痛苦和无奈，都是转瞬即逝的，而快乐之日终会到来。为什么这么自信？诗人的理由是：我们的心总是憧憬着未来，相信未来，就可以蔑视苦难。而且，奇妙的是：时间是高明的魔术师，只要你不屈服沉沦，事过境迁，人的心理会发生变化—那逝去的将变得可爱。普希金很聪明，他知道任何事情发生以后，你的反应都是出自本能的此时此地的一种即时反应，而这种反应不代表一切，不代表明天，不代表未来。因为时间会治疗一切的创伤。今天你感到大喜大悲的事情，到了以后都会变成一种回忆，而回忆一般是不会伤人的，当然有时候会痛定思痛，时间足够久远了以后你都可以淡然处之。所以，普希金的这个药方就是让时间来帮助你。
英国诗人斯特朗也说：要给生活以时间。你不要催促上帝帮助你做决定，上帝自然会帮助你的。给生活以时间，许多事情自然会水到渠成。
我要向世界抛撒玫瑰
芬兰的女诗人瑟德格兰，在十六岁时被查出患了肺病，这在她那个时代是不治之症。家里很贫困，她的爱好就是写诗。过了几年她结婚了，对于这样一位身体病弱、心思纤细的女子来说，她的生活很难幸福。果然，结婚后，她自己写诗说，原以为是两个灵魂的结合，哪知道只是一种粗暴的占有。她觉得婚姻生活没有幸福，更惨的是她想写诗，没有纸，她把自己的化妆品拿出去卖，再买纸回来写诗。
这样一个一生不幸的诗人说：这世界属于我，我无论走到哪里都要向每一个人抛撒玫瑰。通常，玫瑰象征爱、幸福、快乐、光明和美好，是充满希望的美丽之花。而在这里，玫瑰象征诗歌。一个苦难的生命开放出歌唱之花，可以让一切的痛苦、不幸轰然倒下。诗人说：“艺术家爱每只听到他的话的大理石耳朵。”为什么是大理石的耳朵？艺术的力量到底有多大？寻常的耳朵被打动不稀奇，即便是大理石的耳朵，伟大的艺术也可以将它软化。
古希腊的一位雕塑家皮格马利翁，用象牙雕了一位少女，结果他居然爱上这座雕像，爱感动了天帝，天帝将这座雕像变成了活人，跟他生活在一起。这在心理学上叫作皮格马利翁效应，一种期待效应。当老师的要给学生好的鼓励与支持，以激发他生命中的潜能，使他成为他终能成为的那个人，这就是皮格马利翁效应。
六分钱的水仙花
马耳他是一个小国家，这个国家的总统写了一首小诗，但这首小诗却表达了一个大道理：假如你只剩下六分钱，你可以买一块面包，另外，再买一把水仙花。有同学问：为什么不买两块面包？要水仙花干吗？水仙花象征新的希望，希望是心灵的面包，让你在人生的任何时候，都可以超越现状，向往未来。人活着，永远不能让自己梦想的翅膀折断了。这首诗很短，但值得推敲。
朗费罗的《人生礼赞》，充分反映了美国人年轻气盛、勇往直前、莽撞而富有朝气的特点。有很多俗话，无论是东方的还是西方的，说起来都很令人沮丧，比如《圣经》里说：人生于尘土，归于尘土。人生后就是一把泥土而已，但是我们在说这些的时候，要明白一点，它是真实的，但不是现实的，或者说，死是真实的，但活着是更大的真实，活才是生命的真相。如果人生真如一把尘土，你就不需要有光彩、有作为，就可以虚度年华，像猪一样地活着。重要的是，你知道了终点，你才会把路走得更好。不能因为知道终点就放弃路上的一切，这不是一种现实的人生态度。
“因为灵魂倦了，就等于死”，朗费罗想说的，就是要大家放弃这种虚无的人生论调，积极地面对人生：即使这世界像一个战场，你也要勇敢地冲进去，占领自己的一块地盘，像西部牛仔一样。我们注定的道路和目标不是享乐和悲叹，而是行动，看我们每个明天是否比今天走得更远，就是要这样活着。还有，别依赖未来，不要把希望变成空想和梦想，一味等待明天会削减人的意志，重要的是今天，踏踏实实积极进取地活在今天，才是真正的好汉。_
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