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『簡體書』素品三国1

書城自編碼: 3688058
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 任婕
國際書號(ISBN): 9787224141412
出版社: 陕西人民出版社
出版日期: 2021-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 57.5

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編輯推薦:
该书文字通俗活泼,人物描画传神,故事讲述生动,具有一定的可读性!
贾三强作序推荐
用更多视角解读三国历史
揭露历史真相,诠释三国谜团
让三国人物的历史形象浮出水面
內容簡介:
本书作者自幼受三国故事熏陶,对三国有浓厚兴趣。这本书作者选取了感兴趣的30位三国人物,结合二十四史之一的《三国志》,还原了这些人物在正史上的真实形象。
關於作者:
任婕 1994年生,西安人,就读于马来西亚科技大学,对三国史有浓厚兴趣。2014年首次在杂志《百家讲坛》发表作品《吕布是个伪战神》,从此各类文章不断。
目錄
篇:智谋篇
003/蒋琬:虚怀若谷的蜀汉贤相
008/鲁肃:被误读千年的三国智者
014/贾诩:三国毒士贾诩的生存之道
020/司马懿:隐忍的老虎司马懿
026/周不疑:因才遭惮的三国神童
第二篇:忠义篇
031/黄权:黄权:三次易主为何还被称为忠臣?
037/马谡:挥泪斩马谡背后的无奈
044/姜维:士为知己者死的写照
050/诸葛瞻:武侯之子诸葛瞻

第三篇:情感篇
057/曹植:恣情任性的王室公子
064/二乔:二乔“美满”的婚姻
068/黄月英:成就了一代贤相的女人
073/黄月英:不以美丑论的奇女子
077/徐庶:至情至性的乱世男儿
第四篇:狂傲篇
085/曹操:智者千虑,必有一失
089/孙权:孙权晚年的昏聩
094/祢衡:恃才傲物的三国狂士
098司马昭:/司马昭之心,路人皆知
103/袁绍:“四世三公”的联军盟主
109袁术:自视过高的愚蠢诸侯
113/诸葛恪:好高骛远的东吴官二代

第五篇:勇武篇
121/孙策:“死要面子”的江东小霸王
126/文鸯:鲜为人知的后三国猛男
137关羽:/武圣关羽为何会迅速败亡?

第六篇:疑案篇
137/刘备:刘备的“恐怖”遗言
143/廖化:廖化真的能力平庸吗?
147/魏延:魏延之死的真相
153/杨修:杨修之死并非因鸡肋?
158/周瑜:周瑜真的心胸狭窄吗?
162/诸葛亮:诸葛亮真的是被刘备三顾茅庐请出山的吗?
內容試閱
任婕女士所著《素品三国》,是一部关于我国历史上三国时代人物群体的传记之作。说到三国人物故事,迄今为止影响,也为著名的是明初人罗贯中所著的《三国志通俗演义》。其有代表性的版本是清代康熙年间成书的毛纶、毛宗岗父子的整理本《三国演义》。
《三国演义》开场词为人熟知:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一杯浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”这是明人杨慎的一首咏古词,调寄《临江仙》。被《三国演义》引用后,脍炙人口,以至于人们以为是专为《三国演义》而作。但对中国古代文学稍有了解的人都知道,这首词脱胎于宋代文豪苏轼的名作《念奴娇》(大江东去)词。如首句是对“大江东去浪淘尽,千古风流人物”、末句是对“人生如梦,一樽还酹江月”的改写。苏词确然是为三国人物周瑜而作,而《三国演义》的读者也大都认可杨词对这部名作做出的概括和评价。即这部作品是写三国时代英雄或曰风流人物的。
自公元前221年秦始皇统一中国后,大部分时间我们国家的形态是大一统帝国,但其间也有战乱,长的一段时间是东汉末年公元184年黄巾军起事到581年隋朝建立,几乎400年。其间有短暂的统一,正所谓“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”,即公元280年司马氏建立了全国统一的西晋王朝。经过37年,因发生“八王之乱”,内忧外患交集,国家又陷入长期的战乱。而三国时期,基本相当于前一阶段的百年动乱时代。
乱世出英雄,英雄生乱世。在这长达百年的历史时代,波谲云诡,景象壮阔,风流人物,层出不穷。如果在中国历史上按照时代涌现出惊风雨泣鬼神的杰出人物品级和多寡,来排列出各个时代的人物群雕,三国人物群像肯定是前列之一。正是因此,引发无数后人的惊叹和心向往之。
一切三国人物故事的源头是西晋人陈寿的《三国志》。陈寿先仕蜀国,后归晋,成为史臣。书中所记人物,基本属于同时代或前辈,或同辈,有些甚至是他的熟人。而他又继承了司马迁、班固的良史传统,因此所记大都真实可信,《三国志》也因而跻身于“前四史”之列,得与《史记》《汉书》《后汉书》享有同样隆崇的历史地位。但《三国志》与前三史不同之处在于,没有诸作所有的表、志、书这类专史,而是只有纪、传,因此可谓是严格意义的人物传记合集。虽说结构看似松散,但总体上是写中央集权的国家经过动乱,又终统一于新的王朝的一段历史演变,因此在《三国演义》作者的笔下,就被写成了“天下大势,合久必分,分久必合”,结构严谨的历史演义小说,这是作家的天才创作。《三国演义》的艺术特点从其大端而言,就是结构和人物塑造的成功。而后者,则更多的是《三国志》给他提供了丰富的人物形象原型。
清代著名学者章学诚曾说,《三国演义》写人状事的特点是“七实三虚”,这与《三国志》对比着看,很容易看出。前者是文学,后者是史书。文学要求“源于生活,高于生活”,此即典型化原则。从人物性格出发,可以大胆虚构,即写出人物原型虽未做过,但其从性格出发,可能甚至必然会做出的事情。为人乐道的例子是“怒鞭督邮”在历史上是刘备所为,但在《三国演义》中却归于张飞。正是因为从性格出发,性格暴烈的张飞更可能做出此事。而这也恰恰是文学与史学的不同所在,即为了作品的生动性,故意舍弃了严格意义上的真实性。再比如,清代以后,关帝崇拜成为民间的普遍信仰,这与《三国演义》故事的广泛流传,忠诚义勇的关羽形象深入人心,而清廷认为这种形象对于教化人心有着正面作用,可加利用,因而大加提倡有关。
这就造成了《三国演义》中的人物形象与历史人物往往有一定的殊异。经过数百年来对一般民众的反复陶冶,以至于不仅普通民众,甚至一些专家,也往往将三国时代的历史人物与文学人物分不太清楚。孔子说:“文胜质则野,质胜文则史。文质彬彬,然后君子。”能做孔子笔下文质相称,彬彬有道的君子,固然是好,但是我们也可以从另外的角度来理解这一问题。如果说“野”指的是一种阅读、联想和想象的文学感受,我们可以从中得到大开大阖、纵横驰骋的阅读快感,那么质则是一种冷静客观,求真得实的理性认识。两种阅读,相辅相成,让我们同样可以成为文质彬彬的君子。前些年,易中天教授在中央电视台的讲座,从《三国演义》出发,以《三国志》为归依,在普及三国历史知识方面,取得了相当不错的成效。而摆在我们面前的这本《素品三国》,在继续着这样的工作,并且有着很好的成绩,可喜可贺。
任婕女士以包括裴松之等人成果在内的《三国志》为基础文本,在力图恢复三国人物的历史本来面貌方面,进行了很多努力。例如,《三国演义》中的鲁肃,是位个性鲜明的文臣,他老实忠厚,信念坚笃,但多少显得书生气,且其才气不足。而任婕根据史料,描写了他排开精壮人等,弯弓搭箭,远远射向立在地上的盾牌,将盾牌射空,吓退了追兵。这是不是与读者在《三国演义》中所阅读感受大不相同?而这才是接近真实的鲁肃。
这在历史学的治学中,通常被称作“记述”,即引述真实的史料,说明真相。而更大的考验是“考论”,即在各种形形色色诸说不一的记述中,去伪存真,去粗取精,由此及彼,由表及里,即通过艰苦细致的研究,辨清真相。这是考验学者史眼史才史识的门槛。任婕在这方面,也做了努力,尤其体现在其“疑案篇”中。她讨论了有关诸葛亮对于三顾茅庐而出山的因由,并提出了自己的看法,力图给人们有着诸葛亮出山的动机一个可信的说法。这种努力是值得赞赏的,也是一个致力于学术研究的年轻人的素质。
书籍出版在即,应嘱写下以上一些话作为寄语。祝作者在学术的道路上有大的作为。

贾三强

蒋琬:虚怀若谷的蜀汉贤相

诸葛亮死后,蒋琬成为蜀汉的执政者,主政12年,政通人和,经济复兴,百姓安居乐业,蜀中呈现了一派“边境无虞,邦家和一”的大好气象。然而在《三国演义》中,这位举足轻重的蜀汉重要人物却是个极其次要的过场角色,他的名字仅仅出现了24次,与出现了1747次的诸葛亮相比根本就不成比例,甚至与他的后继者姜维比较亦相差甚远(姜维的名字出现了302次)。这不能不说是件十分遗憾的事。平心而论,蒋琬是三国时代一位不可多得的德才兼备的政治家和军事家,为蜀汉事业做出了巨大的贡献。
由于《三国演义》成书的年代元末明初也是类似于三国的军阀割据的乱世,生于此时的罗贯中先生希望山河重归一统,自然对矢志北伐的姜维十分赞赏,甚至将他刻画为诸葛亮的接班人,而忽略了蒋琬和费祎所执政的时代。蒋、费二人执掌蜀汉大权19年,占到蜀汉国祚总长(43年)的将近一半时间,如此重要的时段在《三国演义》中却一笔带过,好似诸葛亮乍一去世,蜀汉立马就过渡到了姜维北伐,对于蒋琬这样一位蜀汉不可多得的精英来说,《三国演义》的处理是不科学的,更是有失公允。
蒋琬字公琰,零陵湘乡人。蒋琬年少时好学,聪明过人,气度不凡。青年时与表弟刘敏因才学而知名于当时。后跟随刘备,刘备平定蜀地后,蒋琬被任命为广都县县令。这个任命可以说是大材小用,一日,刘备、诸葛亮巡游至广都县,见蒋琬不理政事,且沉醉不醒,刘备勃然大怒,要将蒋琬加罪处死。诸葛亮劝谏道:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之。”刘备素来敬重诸葛亮,于是赦免蒋琬死罪,但还是将其罢免。由此可见诸葛亮在此时就已经深深地器重和赏识蒋琬。
蜀汉建兴元年(223),丞相诸葛亮开府治事,初步掌握蜀汉军政大权,于是开始重用蒋琬,辟蒋琬为东曹掾,同时举茂才,蒋琬谦逊不受,一再推荐刘邕、阴化、庞延、廖淳。诸葛亮再三勉励,在写给他的文告中说道:“思惟背亲舍德,以殄百姓,众人既不隐于心,实又使远近不解其意,是以君宜显其功举,以明此选之清重也。”诸葛亮劝诫蒋琬应当尽力施展发挥他的才能,以此表明这种选举是公正慎重的。后又迁为丞相参军。蜀汉建兴五年(227),诸葛亮转驻汉中,准备北伐曹魏,蒋琬与长史张裔留统丞相府的一切事务。
蜀汉建兴八年(230),蒋琬接替张裔担任丞相长史,加抚军将军。诸葛亮每次征伐,蒋琬常筹集粮食,组织运输,补充兵源。蒋琬在此时所扮演的角色正是诸葛亮早先所扮演的角色,总管行政,足食足兵,可见诸葛亮对蒋琬的看重。诸葛亮常说:“公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。”同时密表后主:“臣若不幸,后事宜以付琬。”为蜀汉百年大计着想,诸葛亮将蒋琬指定为自己的接班人,并予以悉心培养。
蜀汉建兴十二年(234),诸葛亮后一次北伐,驻军五丈原和司马懿对峙,同年八月,诸葛亮身染重病,不幸离世。诸葛亮去世之后,后主刘禅遵照诸葛亮遗言以蒋琬为尚书令,又加行都护、假节,领益州刺史,再迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。此时蒋琬真正成为诸葛亮的接班人,并开始了执政生涯。诸葛亮刚去世之时,新丧元帅,远近危悚,蒋琬出类拔萃,身处百官之首,既没有哀伤的表情,也没有喜悦的表情,言行举止就跟平常一样,于是众望渐服。可见在诸葛亮突然去世之时,蜀汉朝局不稳,人心惶惶,蒋琬虽受诸葛亮遗命执政,但毕竟在之前并没有独当一面的经历,因此朝中难免议论纷纷,不服蒋琬,在这危急的时刻,蒋琬凭借其出众的能力稳定人心,证明了自己的实力。蜀汉延熙元年(238),后主刘禅下诏,命蒋琬开府,总率诸军屯住汉中,乘曹魏内乱之时伺机伐魏,次年又加蒋琬为大司马。蒋琬深得诸葛亮赏识和器重,不仅仅是由于他能力出众,更是因为他人品贵重,在德行上足以领袖群臣。众所周知,诸葛亮在选拔人才时注重考量官员的德行,这与曹操“唯才是举”的用人方针截然不同。被诸葛亮看重的蒋琬、费祎、董允、陈震、姜维等都是德才兼备的人才。蒋琬不仅德才兼备,心胸也宽广豁达,虚怀若谷,说蒋琬心胸宽广有两个例子可以证明:
件事,东曹掾杨戏平常不太爱说话,蒋琬与他交谈,杨戏不做答,于是有人对蒋琬说:“你和杨戏说话,杨戏居然不做回应,这种对上司的态度是非常傲慢的。”蒋琬却说:“人心各有不同,各如其面,表面上顺从而背后反对,是古人所诫的。杨戏若是赞赏我,则不是他的本意,若是反对我,就会显示我的不对,所以他默然不答,杨戏实在是个痛快人。”值得一提的是,杨戏后来由于不服大将军姜维,酒后言笑,有讽刺姜维之意,而被免为庶人。两相比较,姜维的心胸实不及蒋琬。
第二件事,督农杨敏曾经当众恶意毁伤蒋琬:“作事愦愦,诚非及前人。”说蒋琬做事糊里糊涂,实在不如前人。有人将此话告诉蒋琬,司法官觉得可以以此治杨敏的罪,但是蒋琬说:”我确实不如前人诸葛丞相,所以杨敏说得对。“司法官听到蒋琬这样说,便问蒋琬什么事做得糊里糊涂,蒋琬说:”他所说的不如前人,就是事情处理得不当,事情处理得不当就是做事糊涂,有什么好问的?“后来杨敏犯罪入狱,大家都以为杨敏必死,但是蒋琬依法办理,没有因此给杨敏加罪。蒋琬这种公而忘私的做法深得蜀汉人心。
试想蒋琬执掌蜀汉大权,位居一人之下万人之上,身处如此显赫的地位,蒋琬非但没有颐指气使,骄傲自负,反倒平易近人,亲切随和,更为难得的是他能够接受属下的公开批评而不忌恨,依法办案而不徇私,可见诸葛亮确实是有识人之明。蒋琬驻军汉中期间,认为昔日诸葛亮数次从秦川伐魏,道路艰险,运粮不便,倒不如乘水东下,于是多作舟船,打算由汉、沔袭取魏兴、上庸二郡,这也不失为一条可行计策,当年刘备任汉中王时,就曾命刘封通过汉、沔水路袭取曹魏东三郡,此役进展顺利,一举成功。
由此可见蒋琬所提出的水路伐魏政策是有一定的可行性的,只是可惜朝中官员大多以为该计太过冒险,如不能胜撤退甚难,不是上策,于是朝廷派尚书令费祎、中监军姜维来汉中,试图劝阻蒋琬,再加上蒋琬恰好在此时旧疾发作,于是水路伐魏的大计就被搁置了。蒋琬上疏给后主刘禅认为:“凉州地势险要,进退有资,羌胡人心存汉室,昔日以偏军入羌,郭淮破走,算其长短,应该是首要的事情,宜用姜维为凉州刺史,姜维出军西北,我当率军后继,而涪县水陆通达,万一东北有变,应付不难。”蒋琬于是进驻涪县。
蜀汉延熙七年(244),蒋琬病情日渐加重,于是“固让州职”,后主遂任命费祎为益州刺史,蒋琬从大局出发,为确保蜀汉政局稳定,提前将权力过渡给大将军费祎,也就是诸葛亮生前指定的第二任接班人,而此时费祎所实际掌握的权力其实已经超过蒋琬。从这点来看蒋琬确实心胸宽广,目光远大,不慕私利,不计较个人得失,这种公而忘私的做法着实让人敬佩。蜀汉延熙九年(246),蒋琬病逝,谥号曰恭。
蒋琬的一生虽没有大起大落,但也算是跌宕起伏。他弱冠时便已知名于世,任县长时怀才不遇,荒废政事,却被诸葛亮所赏识;刘备去世之后被诸葛亮重用,主管北伐后勤,足食足兵以相供给;诸葛亮去世之后成为蜀汉执政者,在任十二载,于此期间恢复生产,经济复苏,稳定内部,国泰民安,一派繁荣景象。蜀汉之所以在诸葛亮去世之后仍能存活29年,这与蒋琬的贡献是分不开的。这样一位出色的蜀汉精英却被历史所埋没,岂不可惜!

 

 

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