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| 編輯推薦： |
《钢铁是怎样炼成的》
◎永不过时的红色经典，中学生课外阅读书。
在1989年《钢铁是怎样炼成的》一书就被列为给青年人树立“人生的路标”10本书目中的第YI本。现也被列入中学生课外阅读书之一。保尔艰难曲折的人生经历所折射出来的奋斗精神，永远值得我们学习，在任何时代都不会过时。
◎影响千万青年人生坐标的精神丰碑，罗曼?罗兰、莫言、王蒙、贾平凹、路遥、刘心武、梁晓声等著名作家盛赞的精神成长小说。
《钢铁是怎样炼成的》一书可视为一部“成长”励志小说。保尔对理想的坚定信念、百折不挠的奋斗精神、钢铁般的意志、刚强的性格，告诉我们：人生除了生死，其他都是擦伤。但凡不能打败你的，终将使你更强大。每一个为理想而奋斗的人都应该读一读《钢铁是怎样炼成的》。
◎译本权威无删减，可作为再版依据。
本译本是著名翻译家周露根据苏联青年近卫军出版社一九八九年出版的新版三卷本《奥斯特洛夫斯基文集》中的小说原文译出。该校正本在程度上还原了作品原貌，可以作为今后再版的依据。
◎详细注解，无障碍阅读。
全书为拓展学生的阅读深度和广度，特新增数十条注解，帮助学生充分理解原著，做到无障碍阅读。
◎俄罗斯画家特绘
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| 內容簡介： |
《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》是一部关于“成长”的励志小说。小说成功塑造了保尔?柯察金共产主义战士的形象，刻画了保尔从一个自发的抗争者成长为自觉的革命战士的成长历程。保尔出生于战火硝烟的年代，社会的黑暗、生活的艰辛考验并磨炼着这个少年的意志。在老布尔什维克朱赫来的影响下，保尔的革命意志开始觉醒，走上了革命的道路。驰骋疆场、前线战斗、修筑铁路……经历了身体和精神的重重炙烤后，一名英勇顽强、自强不息的钢铁战士至此诞生。至今，保尔关于人生的思索仍是几代中国人的价值坐标，鼓舞了一代又一代青年人的成长。
本译本根据苏联青年近卫军出版社1989年出版的新版三卷本《奥斯特洛夫斯基文集》中的小说原文译出。该校正本在程度上还原了作品原貌，可以作为今后再版的依据。
《可爱的中国》
本书收录了方志敏同志在狱中所作的《可爱的中国》《死！》《清贫》《狱中纪实》等隽永篇章，字里行间充斥着英勇无畏、视死如归的气概。重现了一位革命先烈波澜壮阔的奋斗史，更为今日的青少年留下了一份历久弥坚的人生信念——一个大写的人，心里装着民族和国家，有追求真理的渴望和勇气。
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| 關於作者： |
[苏联]奥斯特洛夫斯基（1904-1936）
苏联著名无产阶级作家，生于工人家庭。10岁左右开始独立谋生，饱尝生活的艰辛。十月革命后，他积极投身保卫苏维埃政权的斗争，并于1919年参加共青团。1920年8月，他在战斗中负伤，转到后方工作。长期的艰苦斗争和过度劳累使他的健康受到严重损害，后双目失明，全身瘫痪。但他以顽强的意志毅然开始了革命文艺创作，写成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。1935年底，他被授予荣誉——列宁勋章。
周露
浙江大学外国语言文化与国际交流学院硕士研究生导师。俄罗斯语言文学专业硕士，比较文学与世界文学专业博士。从事俄罗斯语言文学教学与科研工作多年，出版学术专著《巴拉丁斯基哲理抒情诗研究》， 译著《森林报》《青年近卫军》《罪与罚》等。
方志敏（1899—1935），江西弋阳人。中国无产阶级革命家、军事家、1922年加入中国社会主义青年团，1924年转入中国共产党。1935年1月在与国民党军队作战时因叛徒出卖而被捕，在狱中写下《可爱的中国》《清贫》等不朽文章。1935年8月6日在南昌英勇就义。
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| 目錄：
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《钢铁是怎样炼成的》
前 言
部
|章|
|第二章|
|第三章|
|第四章|
|第五章|
|第六章|
|第七章|
|第八章|
|第九章|
《可爱的中国》
001 | 方志敏自述
002 | 可爱的中国
032 | 死！
058 | 清 贫
063 | 狱中纪实
084 | 我从事革命斗争的略述
198 | 我们临死以前的话
203 | 在狱致全体同志书
213 | 给某夫妇的信
216 | 记胡海、娄梦侠、谢名仁三同志的死
221 | 遗 信
223 | 方志敏的诗
231 | 方志敏生平事略
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| 內容試閱：
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永远的保尔?柯察金
文学博士，俄罗斯广播电视学院教授 亚历山大?柳叟
亲爱的读者朋友，你们手里拿的这本书是在世界图书出版史上拥有读者多的书之一。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》一书总发行量超过了几亿册，其中几是在中国发行的，而且，这一数字还在不断增加。
在我看来，这本书广为流传的主要原因，在于书中所蕴含的高昂的为社会正义而斗争的热情。主人公保尔?柯察金终其一生“为全人类的解放事业而奋斗”，无论在任何情况下绝不妥协，克服一切艰难险阻。
保尔?柯察金生来就具有社会正义感，很小的时候就表现出这一特点。在他身边出现了水手朱赫来这类人物之后，他与生俱来的正义感在思想上得以形成。在当时的历史条件下，他必须拿起武器，亲自去实现这一直觉与思想的结合。
他战斗在国内战争的前线，参加了各支战斗小分队；他奋斗在生产线、会议讲坛上、政府部门里，为建设新生活而鞠躬尽瘁。当新生的苏维埃政权获得重大胜利之时，他却罹患了一种逐渐丧失全身行动力的怪病，终被医务委员会宣布为“别赫捷列夫病”。文学成为他新的战斗武器。
在苏联文学中有两个保尔形象可以做比较：马克西姆?高尔基长篇小说《母亲》中的主人公保尔?弗拉索夫和本书中的主人公保尔?柯察金。个保尔由著名作家高尔基塑造，撰写于充满活力的俄罗斯白银时代。稍后高尔基形成了著名的“社会主义现实主义”的创作方法，旨在描写“新人”的诞生。而塑造第二个保尔的作家就是这样一位“新人”，根据自己的亲身经历创作。
二十世纪的艺术思想也始于美学和风格上的革命，一方面由于自身存在差距和不足；另一方面由于感到现有风格的不足，希望弥补差距；第三是出于突破过去风格的冲动。这样就诞生了新的风格，旋风疾驰似的，就像骑兵军的进攻一样，作者和他的主人公一起战斗。因此出现了程式化的风格：小说语言带有鲜明的个人色彩，在社会、心理和地理等方面都有明确定义。因此，苏联早期小说语言的特征是：地方性、专业性和通俗性。
“由此产生了术语和口头表达要素，作为涵盖这种风格的主要原理：神话性……尼古拉?奥斯特洛夫斯基写小说不同于砌砖造房子从层造到一层，他用现有情节剪辑故事，在创作过程中不断精雕细刻。我们可以看到，他的风格的所有要素都是众所周知的，文本中甚至充满了熟悉的词语‘风暴’。但是从总体上看，这是一个全新的、令人惊奇的文本现象。奥斯特洛夫斯基的可塑的风格似乎是未定型的、模糊的，也似乎是完全无形的。他按照自己的风格来准确地关注事件、关注情节和时代，他的风格经常瞬间简单地改变，反映出内在精神成长中的细微的波动。他凭直觉把握了新艺术思维的普遍的、的特征：混合各种原理，联合不可联合的，融合支离破碎的，但是各类混合在奥斯特洛夫斯基这里获得了新的品质；他不是在探索‘风格’，而是在探索风格所产生的后果，即人类、个人意识与无限的革命元素之间的全新关系。”
因此，奥斯特洛夫斯基的“无风格”文本的总体感觉就是速度很快。主人公总是冲进来、冲过去、奔跑、奔向、俯冲、跳跃、旋转、突然转身、突然停住脚步。他一刻也不愿休息。急躁、狂热的节奏，以快的速度，不断地施加压力。柯察金一直在紧张地工作。他着急并敦促别人。甚至无法按时间计算，也不与时间相关——已经失去了时间感。时间被压缩，时间消失了。似乎感觉不到时间和空间，只剩下了取代它们的动作和活动。
对于许多中国读者来说，这本书不仅是人类社会进入形式多样的全球善恶对抗的入口，也是通向俄罗斯文化之门。善与恶之间的斗争也是俄罗斯文化的核心。从形式上讲，如果依据世界著名作家费奥多尔?陀思妥耶夫斯基的创作，这也是“俄罗斯男孩”转变与“使徒式”转变之争。顺便说一句，是否很奇怪，直到现在还没有人认真比较过这两位“病态天才”作家的创作，只是陀思妥耶夫斯基患有精神疾病，而奥斯特洛夫斯基患有身体疾病。
现代文学研究者更加关注小说的体裁，即所谓的自传体传记。伊戈尔?康达科夫写道：“奥斯特洛夫斯基借保尔?柯察金的名字创作了自己的人生故事。”他们的人生在奥斯特洛夫斯基的笔下交错重叠，他们的生命虽短暂，却如夏花之绚烂，活得壮烈且无悔。奥斯特洛夫斯基及保尔也因此被称为“苏联圣人”，这部小说在一定意义上称得上是“红色生活” “红色圣经”，是“成长小说”的绝佳样本。
本版小说的出版，我们可以看到保尔?柯察金的一幕幕身影，在小说部的后章节写到保尔因师长牺牲燃起了复仇的怒火，他冲进了战斗，“不顾一切地劈向一个穿绿制服的波兰兵”。在下一刻，“一团绿火”在他眼前一闪，耳边响起一声“巨雷”，“烧红的铁片”灼伤了他的头。弹片飞进了他的右眼，保尔失去了知觉。
在野战医院醒来后，由于失明（虽然尚未完全失明）而迷失了方向，保尔经历了一系列幻觉，他把头疼归咎于外界入侵。他感觉到像“章鱼”的触手一样缠绕在他一动不动的身体上的弹片。章鱼的眼睛鼓胀，周围呈暗红色，中间是绿色，充满生命的光芒。章鱼像蛇一样蠕动，令人讨厌地沙沙作响。保尔感到血液正从自己的身体流进不断膨胀起来的章鱼体内。刺还在不停地吸呀，吸呀……但是他为什么不站起来？他只是想挪动一下身子，但立刻感到“身体是别人的，不是自己的，根本不听使唤”。
在恢复意识的那一刻，“章鱼”变成了尼娜?弗拉基米罗夫娜医生，她是保尔的主治医生。对章鱼的恐惧表明了保尔对无法控制的身体的恐惧：他无法改变身体已背叛自己的事实，只能直面一次又一次身体带来的折磨并顽强抵抗。正如保尔在小说末尾给哥哥的信中所写的那样，他不能也没有权利放弃。他列举了所受到的一次又一次打击：“先是左臂不听使唤了，这已经是够痛苦的了，谁知紧接着两条腿也不能活动了。我原本就只能在室内勉强走动，现在甚至从床沿挪到桌子跟前也异常困难。”保尔问道：“一个人既有背叛了他的不受支配的肉体，又有一颗布尔什维克的心、布尔什维克的意志，迫切地向往劳动，向往加入你们这支全线进攻的大军，向往投身排山倒海、滚滚向前的钢铁洪流中去。一个人兼有这两者，还有比这更可怕的悲剧吗?”
如今，我们已远离了保尔?柯察金所处的时代，但我们却都希望拥有保尔?柯察金的钢铁般精神，在烈火和骤冷的锻造中炼就钢铁意志。虽然肉体的背叛使保尔丧失了行动能力，却消磨不掉他由内而外散发出的蓬勃朝气。意志不倒，精神永存。保尔的形象之所以令无数人动容，不正是因为他坚强、无私、自强不息的意志力是我们这一代人所匮乏的吗？
一次次地对抗病魔，一次次地重返战斗岗位，谁说保尔没有过迷茫和彷徨？当保尔静下心来思考人生的时候，他重新燃起旺盛的斗志，并写下了至今仍被人称颂的警句：“人宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力都献给了世界上壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
艰难困苦，玉汝于成。我相信保尔?柯察金的精神定能鼓舞中国千千万万青年永葆顽强的斗志，树立坚定的目标，满怀信心地奔向更加美好的未来！、
文学博士，浙江大学外语学院硕士生导师 周露 译
周露 译
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