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| 內容簡介： |
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《民间文化起源地探源与文化创意产业研究》一书系统阐述了民间文化起源地探源的内容、范围、价值、意义、体系、原则、方法，以及其对文化创意产业研究与实践的指导作用和实施方案，论述严谨，内容具有独创性，对于文化创意产业的研究与实践均具有较强的指导作用，受到专家学者和有关地方政府领导、文化工作者广泛好评。
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| 關於作者： |
刘德伟，毕业于北京大学哲学系。现任中国文联民间文艺艺术中心副主任、编审，上海大学特聘教授。曾任《民间文化论坛》杂志社社长兼主编；中国民间文化遗产抢救保护中心主任；中国民间文艺家协会理事，中国文艺评论家协会理事；中国大众文化学会理事。近年主要承担非物质文化遗产抢救保护和理论研究、中国民协专业委员会建设管理、中国民间文化艺术之乡建设管理、民间文艺创作和培训、民间文艺志愿服务等工作。承担民间文化遗产抢救工程相关出版工作的选题策划、编辑审核、田野调查等工作。组织编撰《中国民间故事全书》《中国民间故事丛书》《中国民间文化艺术之乡丛书》《中国木版年画集成》《中国民间文化杰出传承人》《蓝印花布文化档案丛书》《中国历史文化名城名镇名村丛书》《中国传统村落立档调查图典》等。在相关报刊发表新闻作品、学术论文和田野调查报告多篇，著有个人文集《享受台风》。
李竞生，毕业于北京大学，现为中国民协中国起源地文化研究中心执行主任、中国西促会起源地文化发展研究工作委员会主任、起源地城市规划设计院院长，起源地文化传播中心主任，中国民间文艺家协会会员。兼任北京大学科技园创业导师、宁夏回族自治区中宁县人民政府、河北省宽城满族自治县人民政府、山西省长子县人民政府等地文化产业顾问，2017年、2018年、2019年中国文化产业年度人物100人。主要研究领域为起源地文化、文化创意、文化产业、文化旅游、知识产权、品牌策划、品牌管理等。主要作品有《中国起源地文化志系列丛书》《中国起源地名录》《蒙学十三经》《蒙学五经》《满族文化美食四十九道馔》等。
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| 目錄：
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前言
章 民间文化与民间文化起源地概述
节 民间文化与“中国民间文化遗产抢救工程”
第二节 民间文化起源地及其探源的内容、范围、分类、原则
第三节 民间文化起源地探源的价值和意义
第二章 民间文化起源地探源工程
节 民间文化起源地探源工程内容和组织架构
第二节 民间文化起源地探源工程的方法
第三节 民间文化起源地探源工程专家智库与数据库
第四节 民间文化起源地探源工程的传播
第三章 民间文化起源地探源工程知识产权体系
节 知识产权概述
第二节 民间文化起源地探源工程知识产权体系
第三节 民间文化起源地探源工程知识产权的管理与应用
第四章 民间文化起源地信息数据标准
节 民间文化起源地信息数据标准概述
第二节 民间文化起源地信息数据标准分类和特性
第三节 民间文化起源地信息数据标准应用
第五章 民间文化起源馆及其设置
节 民间文化起源馆的概念和特色
第二节 民间文化起源馆内容版块和结构设计
第三节 民间文化起源馆设置及应用
第六章 民间文化起源地探源工程数据平台——起源云
节 起源云平台概述
第二节 起源云平台的传播与培育功能
第三节 起源云平台的实际应用
第七章 民间文化起源地品牌建设
节 民间文化起源地品牌文化工程
第二节 民间文化起源地品牌创始人数据库
第三节 构建起源地文化保护研究与发展专项基金
第八章 民间文化起源地探源工程课题案例
节 精卫文化起源地探源研究与调查
第二节 范制葫芦文化起源地探源研究与调查
第三节 旗袍文化起源地探源研究与文化产业实践
第四节 饺子文化起源地探源研究与文化产业实践
第五节 枸杞文化起源地探源研究与文化产业实践
第六节 葫芦农创文化起源地探源研究与文化产业实践
第七节 北派酱香酒文化起源地探源研究与文化产业实践
附录
附录一 中国民间文化起源地研究课题申报流程
附录二 中国民间文化起源地研究课题项目申报书
附录三 《起源地文化保护研究与发展专项基金管理办法（草案）》
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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万事万物皆有源。
每一项历史存在的来龙去脉缘聚缘散，都不是简单的花落花开云去云来，而是蕴含着复杂的因果必然。
那个“我从哪里来”的亘古命题，至今仍有诸多谜团有待破解。今天，人类总是在不断发现中不断接近自我的本来真相。研究起源文化正是要揭开一个个神秘的历史悬案的面纱。
源头起点蕴含着丰沛的原动力。从源头中汲取智慧的营养，把握事态的端倪和变化发展的轨迹，透彻地观照历史走向的规律，可以更好应对现实要求和社会变迁。
“往古者，所以知今也。”一个民族要敬仰自己的先贤，敬畏自己的历史，要记住和珍视自己从哪里来。不知道从哪里来，就不知道向哪里去，不了解自己的历史，就无法面向未来。
中国人素有认祖归宗的文化传统和追根溯源的民族特质。这是我们这个古老民族的美德和智慧，也是中华文明几千年薪火相传、文脉不断的根本缘由。
一片能够孕育出文明的土地，就像是一个有着鲜活生命的机体存在，自有其精神灵性的飞动，如同一个有着时间与空间的历史孵化器，成为这一地域人类文化的生命摇篮。
每个地域都会生长出自己的精神，从而造就出这里的人独特的个性气质，成为这里人的族群的生命之花朵的陈酿。
每当一种文化诞生后，都会带着一根隐形的剪不断的脐带，那就是与他生死相连的源自起源地特有的血缘基因，并会终生都鲜明地体现出文化的籍贯与烙印，以及永远都抹不掉的胎记，成为一条不竭的文化脉动。
所谓“以古为鉴，可以知兴替”，历史是过去的现实，起源是历史的发端，所有现实的飞舞，都是历史的化蝶。起源的活水在，历史就是活着的；历史是活着的，现实就仍会生发着勃勃生机。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”对于那些已然消逝的过去和模糊的曾经，无论是盛世荣光还是乱世哀鸣，都有着必然的历史规律，挖掘出掩埋在古老时光中的那些宝贵的成因以及经验和规律，以之馈赠给今天的人们，无疑有着重要的价值和意义。因此找到和知道源头尤为重要。
中国人历来以自己有悠久的历史和光辉的古代文明而感到自豪。但这个文明究竟是什么时候起源的，在世界文明史上又占有什么地位，以前我们很少深究。
欧洲文艺复兴时期，知识精英们回望了先祖的文化，他们回到了古希腊、古罗马，去汲取他们的祖先给予的力量，从而开创了欧洲文化的新纪元，也实现了人类文明的新发展。今天的中国何尝不是进入了这样的一个新时代呢，是不是也应该酝酿和亟须一次来自亘古动力的伟大复兴呢？
在文化面前我们应该是谦卑的；在起源面前我们应该是敬重的。探寻起源文化需怀有一颗敬畏之心，毕恭毕敬地弯下腰来，沉下心来，轻轻地拂去时间的落垢尘埃，掬水映月，小心翼翼地触摸和捧奉，屏声敛气走进历史的地下层、文化的深水区，钩沉出诗意的碎片，打捞上史剧的绝响。
世事沧桑，弹指千年。或许人类对远古文明的起源记忆和线索， 很难从文书典籍或书本课堂里获得，只有走出书斋深入生活，走进民间去洞悉那些来自农家的土炕上、乡村的田野里，以及源自遥远的历史进程中带着泥土气息和乡音的传说和故事里去探寻和挖掘。
“礼失求诸野”。当我们以科学的态度去探索和诠释那些无法触及、很难追溯、不可思议的古老文明时，你会发现有一条民间的线索仍在延伸着，传承着，诉说着与此相关的，具有鲜活生命印记的许多优美传说。而这些都可以作为我们探寻起源地文化的佐证。
《民间文化起源地探源与文化创意产业研究》在田野调查、文字记录、图片拍摄和音频视频等信息采集及查阅大量史料的基础上，形成了中国起源地文化研究课题成果，力求紧扣区域特色，彰显民族民间文化多样性，多维度、多向度、全方位、全景观地展现起源地文化风貌，以及新时代人文精神的宏大历史背景和微观叙事。以客观、科学、理性的态度记录、梳理、传承、发展、传播各物质、非物质文化的起源。
“欲流之远者，必浚其泉源”。探明文化的积淀“库存”，开掘文化的富矿资源，用好文化的起源活水，激发文化的凝心聚力、成风化人的独特作用。我们就一定可以发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先河，让古老的文化促进当代社会的变革前进和国家的兴旺发展。功莫大焉。
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