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編輯推薦: |
出版说明
五四新文化运动以降,现代意义的“散文”逐步成为与小说、诗歌、戏剧并称的文体,并取得了蓬勃的发展,涌现了鲁迅、周作人、朱自清、梁实秋、孙犁、汪曾祺、张中行、史铁生等一批优秀的散文家。为了全面展示二十世纪以来中华散文的创作成就,我社曾先后编辑出版了“中华散文珍藏本”、“中华散文插图珍藏版”等多套丛书,受到读者的欢迎。
此次“中华散文插图珍藏本”是在原有基础上的进一步提升,我们优中选优,只愿这套“美文”大书能让世间的心灵多一份温暖,多一点明亮。
内容介绍:
邀请孙犁研究专家重新编选的全新版本,包括《童年漫忆》《父亲的记忆》《母亲的记忆》《亡人逸事》《报纸的故事》《乡里旧闻》《青春余梦》《一九五六年的旅行》《病期经历》等。
编辑推荐:
中华散文 经典版本 学生阅读 读者典藏
当然,我在写她们的时候,用的多是彩笔,热情地把她们推向阳光照射之下,春风吹拂之中。
——《关于《山地回忆>的回忆》
现在,那些刺骨的寒风,不再吹在我的身上,但仍然吹过我的心头。其中有雁门关外挟着冰雪的风,在冀中平原卷着黄沙的风,有延河两岸虽是严冬也有些温
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內容簡介: |
铁凝曾说:孙犁作品“独树一帜的价值,将在以后的岁月中越发显现出来,孙犁先生对年轻一代作家的影响和渗透力,是不会消失的,不会泯灭的,相反,它将会随着时间的流逝,而更加凸现出来。”孙犁的散文,没有波澜壮阔、气吞山河的场面,更多的是作者生命历程中的凡人琐事:父亲的本分厚道,母亲的勤劳乐观,妻子的安静忍耐,乡间妇女的坚韧不屈,阜平房东的贫苦善良,山地女孩子的热情泼辣,穷苦长辈的精神不倒,在孙犁笔下,都能涉笔成趣,显示出平易自然的美、朴素深沉的美,是现代散文的珍贵收获。 本书邀请孙犁研究专家重新编选,包括《童年漫忆》《父亲的记忆》《母亲的记忆》《亡人逸事》《报纸的故事》《乡里旧闻》《青春余梦》《一九五六年的旅行》《病期经历》等。
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關於作者: |
孙 犁(1913-2002)原名孙树勋,笔名孙芸夫、林冬苹、芸斋、耕堂等。河北省安平县人。中学时期就开始发表作品,抗战时期主要在晋察冀边区作文艺宣传工作,1944年奉调延安“鲁艺”学习、工作。在《解放日报》发表小说《荷花淀》等蜚声文坛。1949年初天津解放,参与创刊《天津日报》,写作长篇小说《风云初记》。 1956年夏,写作中篇小说《铁木前传》时病倒。“十年荒于疾病,十年废于遭逢。”二十年间,基本上中断文学创作。 新时期伊始,即重新写作,从《晚华集》到《曲终集》,十余年间,共出版十个集子。现有《孙犁文集》(百花版)《孙犁全集》(人文版)行世。
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目錄:
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童年漫忆
父亲的记忆
母亲的记忆
亡人逸事
报纸的故事
乡里旧闻
保定旧事
书的梦
青春余梦
同口旧事
黄鹂
石子
一九五六年的旅行
病期经历
二
平原的觉醒
在阜平
——《白洋淀纪事》重印散记
次当记者
服装的故事
吃粥有感
芸斋梦余
关于《山地回忆》的回忆
关于小说《蒿儿梁》的通信
三
识字班
个洞
游记区生活一星期
白洋淀边一次小斗争
三烈士事略并后记
塔记
相片
王凤岗坑杀抗属
某村旧事
采蒲台的苇
安新看卖席记
一别十年同口镇
张秋阁
光复唐官屯之战
学习
宿舍
节约
小刘庄
挂甲寺渡口
厂景
访旧
婚俗
一天日记
四
文学和生活的路
——同《文艺报》记者的谈话
文字生涯
删去的文字
画的梦
戏的梦
猫鼠的故事
夜晚的故事
菜花
新居琐记
老年文字
秋凉偶记
老家
故园的消失
告别
《孙犁文集》自序
《善闇室纪年》序
《方纪散文集》序
《刘绍棠小说选》序
谈柳宗元
欧阳修的散文
《红楼梦》杂说
关于《聊斋志异》
鲁迅的小说
——纪念先生逝世十六周年
耕堂读书随笔
芸斋琐谈
五
回忆沙可夫同志
远的怀念
伙伴的回忆
悼画家马达
谈赵树理
记邹明
悼康濯
悼念李季同志
黄叶
夜思
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內容試閱:
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报纸的故事 一九三五年的春季,我失业家居。在外面读书看报惯了,忽然想订一份报纸看看。这在当时确实近于一种幻想,因为我的村庄,非常小又非常偏僻,文化教育也很落后。例如村里虽然有一所小学校,历来就没有想到订一份报纸。村公所就更谈不上了。而且,我想要订的还不是一种小报,是想要订一份大报,当时有名的《大公报》。这种报纸,我们的县城,是否有人订阅,我不敢断言,但我敢说,我们这个区,即子文镇上是没人订阅过的。 我在北京住过,在保定学习过,都是看的《大公报》。现在我失业了,住在一个小村庄,我还想看这份报纸。我认为这是一份严肃的报纸,是一些有学问的,有事业心的,有责任感的人,编辑的报纸。至于当时也是北方出版的报纸,例如《益世报》、《庸报》,都是不学无术的失意政客们办的,我是不屑一顾的。 我认为《大公报》上的文章好,它的社论是有名的,我在中学时,老师经常选来给我们当课文讲。通讯也好,有长江等人写的地方通讯,还有赵望云的风俗画。吸引我的还是它的副刊,它有一个文艺副刊,是沈从文编辑的,经常登载青年作家的小说和散文。还有小公园,还有艺术副刊。 说实在的,我是想在失业之时,给《大公报》投投稿,而投了稿子去,又看不到报纸,这是使人苦恼的。因此,我异想天开地想订一份《大公报》。 我首先,把这个意图和我结婚不久的妻子说了说。以下是我们的对话实录: “我想订份报纸。” “订那个干什么?” “我在家里闲着很闷,想看看报。” “你去订吧。” “我没有钱。” “要多少钱?” “订一月,要三块钱。” “啊!” “你能不能借给我三块钱?” “你花钱应该向咱爹去要,我哪里来的钱?” 谈话就这样中断了。这很难说是愉快,还是不愉快,但是我不能再往下说了。因为我的自尊心,确实受了一点损伤。是啊,我失业在家里呆着,这证明书就是已经白念了。白念了,就安心在家里种地过日子吧,还要订报。特别是后这一句:“我哪里来的钱?”这对于作为男子汉大丈夫的我,确实是千钧之重的责难之词! 其实,我知道她还是有些钱的,作个保守的估计,她可能有十五元钱。当然她这十五元钱,也是来之不易的。是在我们结婚的大喜之日,她的“拜钱”。每个长辈,赏给她一元钱,或者几毛钱,她都要拜三拜,叩三叩。你计算一下,十五元钱,她一共要起来跪下,跪下起来多少次啊。 她把这些钱,包在一个红布小包里,放在立柜顶上的陪嫁大箱里,箱子落了锁。每年春节闲暇的时候,她就取出来,在手里数一数,然后再包好放进去。 在妻子面前碰了钉子,我只好硬着头皮去向父亲要,父亲沉吟了一下说: “订一份《小实报》不行吗?” 我对书籍、报章,欣赏的起点很高,向来是取法乎上的。《小实报》是北平出版的一种低级市民小报,属于我不屑一顾之类。我没有说话,就退出来了。 父亲还是爱子心切,晚上看见我,就说: “愿意订就订一个月看看吧,集晌多粜一斗麦子也就是了。长了可订不起。” 在镇上集日那天,父亲给了我三块钱,我转手交给邮政代办所,汇到天津去。同时还寄去两篇稿子。我原以为报纸也像取信一样,要走三里路来自取的,过了不久,居然有一个专人,骑着自行车来给我送报了,这三块钱花得真是气派。他每隔三天,就骑着车子,从县城来到这个小村,然后又通过弯弯曲曲的,两旁都是黄土围墙的小胡同,送到我家那个堆满柴草农具的小院,把报纸交到我的手里。上下打量我两眼,就转身骑上车走了。 我坐在柴草上,读着报纸。先读社论,然后是通讯、地方版、国际版、副刊,甚至广告、行情,都一字不漏地读过以后,才珍重地把报纸叠好,放到屋里去。 我的妻子,好像是因为没有借给我钱,有些过意不去,对于报纸一事,从来也不闻不问。只有一次,带着略有嘲弄的神情,问道: “有了吗?” “有了什么?” “你写的那个。” “还没有。”我说。其实我知道,她从心里是断定不会有的。 直到一个月的报纸看完,我的稿子也没有登出来,证实了她的想法。 这一年夏天雨水大,我们住的屋子,结婚时裱糊过的顶棚、壁纸,都脱落了。别人家,都是到集上去买旧报纸,重新糊一下。那时日本侵略中国,无微不至,他们的旧报,如《朝日新闻》、《读卖新闻》,都倾销到这偏僻的乡村来了。妻子和我商议,我们是不是也把屋子糊一下,就用我那些报纸,她说: “你已经看过好多遍了,老看还有什么意思?这样我们就可以省下块数来钱,你订报的钱,也算没有白花。” 我听她讲的很有道理,我们就开始裱糊房屋了,因为这是我们的幸福的窝巢呀。妻刷浆糊我糊墙。我把报纸按日期排列起来,把有社论和副刊的一面,糊在外面,把广告部分糊在顶棚上。 这样,在天气晴朗,或是下雨刮风不能出门的日子里,我就可以脱去鞋子,上到炕上,或仰或卧,或立或坐,重新阅读我的所喜爱的文章了。 1982年2月9日
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