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| 編輯推薦： |
1、享誉世界的佛教学者铃木大拙，因以浅显易懂的语言介绍东方的禅学和文化，闻名于西方的人文学界，被誉为“世界禅者”。他关于禅学的著作具思辨性与易读性，是读者理解日本和东方文化、了解禅学的不二之选。
2、本书收录了铃木大拙于晚年执笔的14篇随笔，深入浅出地阐述了东方禅学思想的幽玄特别，以及其之于世界文化无法取代的重要意义。对于东西方在思想层面上的差异，以及导致这一差异的根本性原因，铃木大拙的真知灼见于今日亦不过时，值得身处当今社会的我们不断思考、学习。
3、译者陈文佳为文学博士、现任外语学院副教授，其译文流畅、准确、自然，易于读者理解吸收。
4、装帧精美别致，带有禅意的同时极富现代气息，带来舒适的阅读体验。
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| 內容簡介： |
“面对即将到来的世界文化，我们作为东方民族的一员，实怀有可以为此做出巨大贡献之利器。”
置身欧美，广泛弘扬禅宗期间，禅学大家铃木大拙准确洞悉西方思想的局限，深刻体会东方智慧于世界文化中的缺位，重新发扬东方精神成为当务之急。
本书收录了铃木大拙晚年执笔的14篇随笔，从东西方思维的本质性差异出发，深入浅出地阐述了东方禅学思想的幽玄特别，以及其之于世界文化无法取代的重要意义。行文自然洒脱，说理娓娓道来，是一部于当代亦不过时的睿智禅学论集。
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| 關於作者： |
铃木大拙 すずきだいせつ 1870—1966
出生于日本金泽。国际知名佛教学者，世界禅者。
1891年游学东京，进入东京帝国大学（现东京大学）哲学科选科学习，同时在镰仓圆觉寺，随今北洪川参禅。1897年赴美国芝加哥，从事相关学问研究十一年。1909年回日本后，着力于向全世界推介禅学，传扬大乘佛教的思想。他一生著述宏富，除日文著作外，还用英文写作了大量有关禅宗的著作，在西方思想界引起了强烈反响，受到荣格、海德格尔和汤因比等重要思想家的极大推崇，赢得了极高的声誉以及“世界禅者”的美称。主要著述有《通往世界的禅》《东方的智慧》《禅与日本文化》等。
陈文佳 | 译者
名古屋大学文学博士，现任华东师范大学外语学院副教授。研究领域为唐代文学、日本汉籍及汉文学。独立承担2017年度国家社科基金青年项目（中国文学方向）、2018年度日本国际交流基金会日本研究项目。曾任2018年度早稻田大学文学学术院访问研究员。出版专著《森春涛的香奁诗受容与汉诗创作》、译著《工艺之道》等。
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| 目錄：
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译者序 1
作者自序 9
章?东方思想的不二性 11
第二章?关于东方的“哲学” 47
第三章? 现代世界与禅的精神 63
第四章? 东方学者的使命 95
第五章? 自由?空?而今 113
第六章? 所谓“不变随缘” 131
第七章? 东西杂感 159
第八章?关于“妙” 171
第九章?发挥人类原本的自由与创造性 179
第十章?《庄子》的一节——之于机械化与创造性之间对立关系的一点启示 187
第十一章?东方的特质——幽玄的民族心理 193
第十二章?隐藏于东方文化根基里的事物 199
第十三章?近来思考的一个问题 205
第十四章?日本人的心 225
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| 內容試閱：
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作者自序
这里所收的篇幅不一的共计十四篇拙作，都是我回到日本以后近执笔且发表于不同的杂志或报纸上的文章。因此，我相信，这些论文从某种意义上来讲，应当可以代表近一段时间我的思想所到达的程度。只不过因为没有闲暇去整理它们，实在是有些杂乱粗疏。尽管如此，想到它们仍然可以给读者们提供一些参考，还是匆忙地做了一番整理。
本书中常常使用“东方的”这一表述，而真正用意所在，是想让读者诸君了解，面对即将到来的“世界文化”，我们作为东方民族的一员，实怀有可以为此做出巨大贡献之利器。借由这一贡献，东西方思想之间对彼此的了解能够得以加深。因此，我十分期待两者的交流与融合，能够对“世界文化”的开展大有裨益。
我在战后不久就去了海外，这期间，我国文学界的各个领域都出现了显著的变化。其中惹人注目的，是在假名拼写方面，汉字的使用受到限制，字形本身也有所简化。因此，读者层面出现了汉字知识的衰退等情形。
本书所收录的诸篇，在此一方面，并未做过多的考量。
昭和三十八年四月
铃木大拙
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