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| 編輯推薦： |
1.如果一生只读一本人物传记，一定要选《苏东坡传》，因为他可以教会你如何面对困境，如何快乐生活，让你觉得生活美好，未来可期。
2.苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者——林语堂
3.本书采用将诗词与人物事迹、历史背景相结合的写法，能够让读者在阅读故事的同时学习古诗词，加深对古诗词的理解。
4..本书笔优美流畅，情感真挚细腻，生动还原了一个真实而多面的苏东坡。
5.装帧精致，圆脊精装双封，极具收藏价值。封面聘请知名画师亲笔画出读者心中的苏东坡，给读者极致审美享受。
头顶着“奉旨填词柳三变”的头衔，成为洒脱不羁的千古词人。
?他是白衣卿相，是才子词人；他有傲人的才华，却仕途失意；他眠花宿柳，写下流传千古的词章！
?本书采用将诗词与人物事迹、历史背景相结合的写法，能够让读者在阅读故事的同时学习古诗词，加深对古诗词的理解。
?本书笔优美流畅，情感真挚细腻，生动还原了一个真实而多面的柳永。
装帧精致，圆脊精装双封，极具收藏价值。封面聘请知名画师亲笔画出读者心中的柳永，给读者极致审美享受。
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| 內容簡介： |
他是北宋词坛的天才诗人，是中国文学史上的重磅人物。有人说，“每个人心中，都有一个苏东坡”。他一生看淡风雨，我行我素，无论遭遇穷困潦倒，还是羁旅漂泊，他都能把别人眼中的平凡与琐碎，活成自己的泰然与潇洒。这本词传再现了苏东坡的一生，让我们在时运无常之中，看淡世事沧桑，保持内心安然无恙。
柳永是位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。而关于柳永人生的种种，其轶事流传甚广，但大多琐碎，甚至互有矛盾，作者以严谨考证、合理想象与流畅的文笔，展现柳永曲折坎坷的人生历程，真实生动地再现了这个既是浪漫风流才子又是勤政爱民好官的形象。
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| 關於作者： |
沐雪儿，文史作者，热爱中国古代文化，擅长写作古代人物小传、古典诗词赏析和古代史科普文章。从事自媒体写作。近两年，曾多次获得平台多类图文奖项，作品入选图书《千古风流句》。不少作品被各平台广为转载。
白凝，畅销书作家，文学硕士。崇尚古典文化，热爱文字和写作，笔墨清雅。平日也喜欢翻阅古书古信，善于挖掘历史细节里的情感内涵。著有《我在等风，也在等你》《眉眼如初，岁月如故》等作品。
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| 目錄：
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目 录
序言/01
章 此心安处：诗酒趁年华
节 活在这珍贵的人间/002
第二节 时光自有安排/011
第三节 正如你来，恰好我在/021
第四节 拨动命运的指针/030
第二章 家国之梦：亿万星辰犹不及
节 梦想是温柔的事物/040
第二节 理想主义大放光辉/050
第三节 言有物，行有格/059
第四节 君子肩头落风雨/068
第三章 风起云涌：让所有的来路拥抱归途
节 向着微光跋涉/078
第二节 时光里走失的爱人/086
第三节 奈何西风向东吹/094
第四章 得失之间：要朝朝暮暮，不要天长地久
节 水光潋滟晴方好/104
第二节 从前月光很慢/114
第三节 现实与豁达的撕扯/125
第五章 落盏成诗：山河辽阔，我们永远在路上
节 得高歌处且高歌/136
第二节 世事不可强求/147
第三节 生命奔流不息/158
第六章 万物寂静：让过去过去，让未来到来
节 心碎于乌台/170
第二节 离风近一点/182
第三节 笑骂由人，苦中作乐/193
第四节 人生行至窄处/200
第七章 生死有命：人生不觉苦，喜乐到天年
节 也无风雨也无晴/212
第二节 人常在，知己永不负/222
第三节 落日余晖里/242
第四节 命运起起落落/248
第八章 归去也：一蓑烟雨，一世苦乐
节 心向闲云悠悠然/260
第二节 回首已枉然/265
第三节 返璞归真寻本心/269
第四节 人间有味是清欢/274
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| 內容試閱：
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公元978年七月初七，是夜，汴梁城内人流如织，万里苍穹星月交辉。
大宋负责监视已降宋的南唐旧主李煜一举一动的人回来了，详细禀报完李煜方才和嫔妃及南唐旧臣们借祝寿之名聚集在一起的所作所为后，还呈给宋太宗赵光义一张带有字迹的宣纸，上面记载着李煜方才在酒后即兴所作的新词《虞美人》。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
读完李煜这首《虞美人》的上阕，赵光义就火冒三丈，当场大发雷霆：“好你个李煜，来我大宋俯首称臣都这么久了，竟然还贼心不死，这时候还怀有复国思想！赶快去把齐王给我叫来，朕找他有事！”
很快，同样爱好诗词歌赋且一直是李煜忠实“粉丝”的齐王赵廷美来了。赵光义知道他和李煜两人私下关系甚好，一有机会见面就喜欢在一起研习诗词。
投其所好，赵光义特地把《虞美人》递给赵廷美看，过了片刻，笑着问他：“三弟啊，你觉得李煜刚写的这首词怎么样？”
此时此刻的赵廷美完全沉浸在《虞美人》优美的韵律和辞藻里，一时还不明白赵光义这么问到底是什么意思，所以迟迟不敢回答。
赵光义见状，又笑着说：“真是首绝美的好词啊，我要是南唐百姓，看了也一样会感动落泪。听说现在已有南唐来的宫女在传唱这首词了，今天恰巧是李煜的生日，你代我去给他送一壶好酒吧，就当是给他祝寿了。”
赵廷美一听都这么晚了皇帝哥哥突然宣自己觐见原来是代他去看望六郎李煜，高兴极了。平日里未经赵光义应允，任何人都不能随便见李煜，细算起来，自己已经很长很长时间没见到他了。
一路催促车夫快马加鞭，赵廷美见到李煜后，两人寒暄了好一会儿。
“六郎，天色已晚，我得回去了，改日再来看你，这是陛下让我带来的好酒，说给你祝寿。今天你喝了这么多酒，也早些安歇吧！” 赵廷美道。
依依不舍地辞别志趣相投的齐王赵廷美，毫无心机的李煜突然觉得有些口渴，痛快喝下了赵光义赐的那壶酒。谁承想，不一会儿，肚子就剧痛起来，倒地后不到片刻工夫，他的整个身体就弯曲得像一张弓。
到死，李煜都想不到，原来宋太宗差好兄弟赵廷美送来的这壶祝寿酒里含有一种名为“牵机药”的毒药，服后会立即破坏中枢神经系统，让人全身抽搐，后头脚缩在一起，死后的形状如同一台织布机。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
弥留之际，看着小周后等人抱成一团号啕大哭，李煜无语凝噎，涕泪纵横。死神正一步步向他靠近，恍惚之中，他还在想着：
像我这样，如今如此孤独的人就不要继续活在这个世界上了，我的江山一别之后就再也见不到了。
在这个流水落花的时节，就让我离开这个满是悲伤的世界吧。离开人间，飞到天上去；离开车如流水、市列珠玑的汴梁，飞回凤阁龙楼连霄汉的金陵去。那里还会有雕栏玉砌和梦中红颜在等我吗？还能见到娥皇吗……
提起眉山，对现代人来说或许远不如临近的成都出名，也不如乐山大佛那样为中外游客所膜拜。但回望其文化传承，它素有“千载诗书城”“人文州”的美誉。
自长江逆流而上，经汉口，入三峡，过重庆便至乐山，一路上有风景人文可观。乐山以北的眉山镇，就静悄悄地栖息在这明山秀水的怀抱中。
眉山也算旅游胜地，交通四通八达。古代的眉山，是乐山至成都的必经之地，是以行客来往很是频繁。且这里有战国李冰留下来的水利设施，农业发达。
这是一个不大的城镇，在宋代曾是我国三大雕版印刷中心之一。在今天，也因为是“三苏”的故乡而家喻户晓。两宋时期，这里曾经诞生了800 多位进士，因此拥有“八百进士”的赞誉。
民间一直流传着一个说法：山水养人。老一辈人对此更是深信不疑。蜀地有一座山唤作“彭老山”。相传在宋仁宗景祐三年，本来秀丽的山峰突然荒芜，这一惊人的自然变化让当时人议论纷纷却莫衷一是。直到多年以后，在不远处的眉山境内出现了一位在中国文学史上大名鼎鼎的苏轼，大家才恍然大悟。
这座山，以其全部的灵气养育了苏轼，自己才变得荒芜。
当然，这显然是经过粉饰的传说故事，但是眉山的灵秀，都真实地流淌在了苏轼的骨血里。他在后来的诗文中，也不断回忆着这片热爱的故土。
“吾家蜀江上，江水绿如蓝。”他赞颂那碧绿的江水。“每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。”他钟爱那高耸的峨眉山。“想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱。”就连家乡的风物，他也觉得格外留恋。如果在一个夏季，你闻着荷花沁人心脾的香气，听着街边
的各色小吃叫卖声，沿着青石板路一直往前，来到眉山镇的纱縠巷。你只要找到那一棵高大的梨树，再看到一个小小的池塘，如果还听到了琅琅的读书声，不用怀疑，那就是苏宅了。
苏轼曾经在《答任师中家汉公》中描写过自己的居所：“门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。”可见这是一个幽静的具有书香气息的小康之家。
苏轼是家中长子。他降生的这一年，父亲苏洵已经二十七岁了。这个岁数在今天可能还在贪玩和恐婚，但在古代已经是晚育的年纪了。
其实，苏轼上面有一个姐姐，原本也还应该有个哥哥，可惜幼年夭折。此刻，苏家终于盼得了一个儿子，难免对这个孩子寄予了厚望。
苏轼的名字，是父亲起的。“轼”字在《说文解字》中，被解释为“车前也”，也就是设立在车子前面让人凭倚的横木，出自于《左传·庄公十年》“登轼而望之”。苏轼的字“子瞻”，“瞻”也是远望的意思。“轼”这东西并不像车盖那样装饰得富丽堂皇，也不同车轮一样不可或缺。后来苏轼的弟弟降生，苏洵为其取名为苏辙，“辙”字意为车轮碾过的痕迹，出自于《左传·庄公十年》中，“下，视其辙”。“辙”字同样和车子有关，并且和“轼”一样，都是不容易被人们关注的部位。
我们都知道，古人的名字往往寄予了长辈的深厚期望，苏轼和苏辙两兄弟的名字也是如此。庆历六年，进京赶考失败的苏洵回来之后特意写了一篇《名二子说》来解释自己给两个儿子取名的缘由，表达了自己对儿子的期望和告诫。
当时苏轼十岁，苏辙也有八岁了，两个儿子的性格特征已经展露无遗。苏轼小小年纪就表现出了惊人才华，所以苏洵在文中告诫苏轼，要像车前横木一样发挥作用却隐藏锋芒。苏辙一直循规蹈矩，所以苏洵希望他能够像车轮印一样处于祸福之间，安然度过一生（如遇到车翻、马死等灾难， 祸患也无法波及车轮印）。
不过，苏轼降生的时辰并不算良时。在《东坡志林·命分》中，他曾经自言：“退之诗云：我生之辰，月宿南斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”
所谓星宿名，即黄道十二宫的天蝎宫。古人有星象之说，认为天上的星星和地上的人类自身是对应的关系。苏轼晚年回顾自己的一生，认为自己屡次遭遇无端的诽谤是因为降生于天蝎宫之下，而中唐写下“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈韩退之，也是降生于天蝎宫之下。
这当然是晚年他的自嘲之语，彼时刚刚出生的苏轼还沉浸在全家的宠爱之中。而且苏轼的降生对于他的父亲而言，也有着别样的影响。
苏洵年轻的时候聪明非凡，文名远扬。大凡聪明人，大都是有着极强的个性的。他总觉得，大好时光应该用来做一些让自己开心的事情，而不是埋头于枯燥的科举考试。
年轻的苏洵很喜欢游山玩水，即使是成家之后也不改习性，因为玩乐荒废了学业，一直未能考取功名。《三字经》上有“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”的句子，苏老泉指的正是苏洵。
可见二十七岁这一年，必然有什么事情深深地影响了苏洵，让他开始意识到时光不待人，该是时候开始发愤读书考取功名了。毫无疑问，对他影响比较大的一件事情，就是苏轼的降生。
男人的成熟，经常是从三件事情开始的：一个是娶妻成家，一个是看到父母老去，一个就是有了子女。
苏轼出生后，苏洵开始意识到自己已经不再是那个意气风发的少年了，他必须得承担起一个父亲的责任。此时他的兄弟还有姐丈，都已经通过科举考试步入仕途，说心中没有一丝羞愧，那也是假的。而大器晚成者，皆因厚积薄发，才能够一鸣惊人。
苏轼出生以后，家里面非常重视对孩子的教育，六岁就送他进入私塾读书。这是一个有着一百多人的大私塾，却只有苏轼和陈太初两人受老师的宠爱，或许是由于蒙学时期的老师是个道士的缘故，中晚年的苏轼也颇为亲近道家，终达到了儒道佛三家的统一。
陈太初更是在长大以后干脆出家求道，道行极高。传说他晚年前去拜访朋友吴师道，吴师道赠予他金钱食物等，他出门二话不说就直接散发给了穷人，然后于门外盘膝没了气息。吴师道知道之后，立刻让仆人去搬动他的尸体，当时正好是春节，仆人都觉得不吉利没人愿意动手，陈太初突然微笑着睁开眼睛说道“不需要麻烦你”，然后自己步行到了金雁桥下死去。
除了私塾学习，苏轼的童年是多姿多彩的，他很愿意亲近大自然，也很愿意享受生活，这些童年的生活后来都出现在了他回忆性的诗文中。
“川平牛背稳，如驾百斛舟。”他会在不用去私塾的时候坐在牛背上悠闲地看书。
“狂走从人觅梨粟。”他会在不读书的时候和表弟一起去山上找野果。
“忆我与诸儿，饲食观群呀。”他还会和同伴们围在鸟窝边上，给小鸟喂食。
在中年时期，他在一首《洞仙歌·冰肌玉骨》的词序中，还回忆了自己七岁的时候和小伙伴一起听一个朱姓的九十岁老尼姑讲当年和师父入蜀主孟昶宫中的故事。当时老尼姑口诵了蜀主和花蕊夫人所作的一首词，苏轼居然还能记得前两句，并且分辨出这是《洞仙歌》令，将之续上。
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