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| 編輯推薦： |
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王志军、黄林纳编著的《80件*有意思的中国陶瓷》以陶瓷为主线，紧紧围绕其引人入胜之处，不断勾连相关背景知识，以文化解读文物，以求更广泛、更深刻地了解其中的历史意蕴。知识深入浅出，文笔轻松自然。本书节选中国陶瓷*有代表性的80件作品来进行介绍。
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| 內容簡介： |
王志军、黄林纳编著的《80件有意思的中国陶瓷》是《博物趣吧》系 列之一。
彩绘蟠龙盘，制作精巧，花纹别致。盘为敞口，折沿，平底，外壁压印 浅浅的绳纹，内壁磨光，先饰一层黑色的陶衣作底，再以红彩或红、白彩绘 出蟠龙图案。龙纹在盘的内壁和盘心作盘曲状，头在外圈近盘口边缘，身向 内卷。尾在盘底中心。方头圆目。张大口。牙上下两排，口里吐射出一条长 物，似麦穗状或鸟类的羽毛。颈部上下对称绘出鳍或鬣状物，体中及顶部均 有略微错落的双层鳞片，尾部鳞片单一，身体饱满而外张，沉稳而强健。它 既像蛇，又像鳄，角似羊角，显然是集两种或两种以上动物的特征于一身。
蟠龙口中所衔物，在远古被视为一种瑞兆的标志。图像为平涂，线条匀称， 表现了图画的原始古朴的风格。
《80件有意思的中国陶瓷》是一本普及读物。
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| 目錄：
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远古的龙什么样——蟠龙纹盘鹳鸟崇拜的见证——鹳鱼石斧图陶缸大汶口的啸天犬——红陶兽形壶陶壶两性人——彩陶壶远古猪的驯养——黑陶猪纹钵原始舞蹈写真——舞蹈纹彩陶盆盆子竟是棺材盖——人面鱼纹彩陶盆远古的猫头鹰——陶鹰尊傩戏的写真——彩绘陶壁壶吉祥大力鸟——彩绘负鼎鸠再现汉代舞台——乐舞杂伎俑斗狗也曾流行——斗狗俑汉代四合院——陶楼悲情的喜剧演员——击鼓说唱俑狮走羊飞——摇钱树座汉代博戏写真——绿釉六博俑可折装的楼台——陶水榭早的舵船实证——汉陶船汉代家居生活——曲尺武陶屋汉代卫生问——陶厕所昆仑神灯——彩绘百花灯汉代乐舞表演——彩绘俑群水井的模样——绿釉陶井浪子回头看周处——青瓷神兽尊虎形夜壶——青瓷虎子乱世的安魂之所——谷仓罐四目相对为哪般——青瓷对书俑一牛当关——牛形灯儒道合一的古砚——瓯窑辟雍砚西域胡腾舞一黄釉扁壶围棋起源中国的铁证——白瓷围棋盘隋代女子乐队——彩绘陶伎乐俑群马背上的女孩——骑马女俑一壶春意——春水执壶源自西域的鼓音——腰鼓黑瓷也风流——塔式盖罐辟邪的桃木——红釉陶桃都树唐代钱柜知多少——三彩花钱柜对镜贴花黄——三彩女坐俑怒目天王护阴宅——三彩天王俑西域乐舞人中原——驼载舞俑太后御用储水器——越窑盖罂唐代熏香生活——越窑熏炉龟与蛇交的神兽一青白釉玄武佛传故事——佛塔砖雕宋人熏香生活——越窑青釉熏炉契丹皮囊壶——塑猴鸡冠壶宋瓷批量生产——印花模佛骨安身之所——舍利塔、舍利匣校正史书——叶适墓志美人伴人梦——美人枕莲与子的传说一定窑童子枕西天取经圆一梦——磁州窑瓷枕元朝风格的蒙恬——玉壶春瓶元人也拜西王母——西王母像元代戏台写真——楼阁式谷仓坚韧机智数红娘——西厢故事瓶为国猎头看萧何——元青花梅瓶船舱竟储水——船形水注一苇渡江——达摩像笔盒也呈祥——龙风纹笔盒岁寒兰友伴三羊——青花三羊纹碗携酒访友一醉休——宣德梅瓶昭君出塞边疆宁——明青花三足炉蟋蚌皇帝——蟋蟀罐专职捉鬼的鬼——醉钟馗长者雅会——五老图笔筒四时花卉八杯盏——花神杯诗意的夜宴——粉彩笔筒满招损现时报——公道杯孟子教子图——珐琅彩方盒诗仙人瓷亦风流——斗彩笔筒桌面上的御窑厂——青花桌面唐井化盂——紫砂水盂素面朝天更风流——反瓷龙舟八仙过海显神通——粉彩八角瓶清人烹茶一粉彩茶壶九五之尊的象征——九龙壁佛教八宝——青花盎壶洪福齐天说葫芦——葫芦瓶
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| 內容試閱：
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令人惊叹的是陶缸上腹部绘的“鹳鱼石斧图”，它是目前所见史前绘画 面积较大的一幅。此画分为两个部分。左边是一幅高37厘米、宽44厘米的鹳 鸟衔鱼图，鹳鸟身躯微微后倾，昂首，圆眼，尖嘴长而直，嘴上衔一条大鱼 ，两腿似用力支撑。右边绘一竖立着装有柄的石斧，石斧上的孔眼、符号和 紧缠的绳都进行了细致的描绘。根据石斧、鹳、鱼的不同形象、内容和要求 ，绘画者用不同的艺术手法去表现。石斧和鱼，用黑色线条勾勒轮廓，笔致 起承转合，力道刚柔相济，显得十分生动；鹳则直接用色彩涂染形体，唯有 眼睛用浓重的黑线勾圈，中间用黑色圆点表现眼睛，显得分外有神。“鹳鱼 石斧图”，是中国史前绘画艺术的杰出代表。
画中石斧、鹳、鱼的组合并非偶然。石斧是新石器时代人们普遍使用的 生产工具。人们用石斧砍倒荆棘，开辟田地；人们用石斧防御猛兽袭击，保 护自身安全。石斧在原始人征服、改造大自然的斗争中发挥了巨大的作用。
自然，原始人对石斧产生了崇拜的心理。画面上的石斧是经过作者精心的艺 术加工处理的，显示出巨大的威力，石斧被赋予灵性，人格化了。图中鹳鸟 是一种善捕鱼虾的水鸟，喙上悬叨一条大鱼，正是对它善捕鱼虾的写照。
关于鹳鱼石斧图，考古专家有不同的解释：有人认为这是一幅表现远古 时期我们人类在渔猎和耕种时候的图画。图中鹳与鱼面对石斧，寓意着先民 对劳动生活的特殊审美气质，与对劳动工具的崇拜，以祈求工具保佑人们吉 祥、平安和丰收的生活。有人认为画有“鹳鱼石斧图”的陶缸应是某个部落 酋长的瓮棺。“在酋长的瓮棺上画一只白鹳衔一尾鱼，决不单是为了好看， 也不是为着给酋长在天国玩赏。这两种动物应该都是氏族的图腾，白鹳是死 者本人所属氏族的图腾，也是所属部落联盟中许多有相同名号的兄弟氏族的 图腾，鲢鱼则是敌对联盟中支配氏族的图腾。这位酋长生前必定是英武、善 战的，他曾高举那作为权力标志的大石斧，率领白鹳氏族和本联盟的人民， 同鲢鱼氏族进行殊死的战斗。取得了决定性的胜利。在他去世之后，为了纪 念他的功勋，专门给他烧制了一个好的陶缸，并且打破不在瓮棺上作 画的惯例，用画笔把他的业绩记录在上面。当时的画师极尽渲染之能事，把 画幅设计得尽可能地大，选用了强的对比颜色。他把白鹅画得雄壮有力， 气势高昂，用来歌颂本族人民的胜利；他把鲢鱼画得奄奄一息，俯首就擒， 用来形容敌方的惨败。为了强调这场战斗的组织者和领导者的作用，他加强 描绘了能代表其身份和权威的大石斧，从而给我们留下了这样一幅具有历 史意义的图画。”但不管怎么说，这幅“鹳鱼石斧图”都是一件原始绘画艺 术中的珍品，它不仅反映了人类绘画萌芽时期的艺术风格，而且以其宏伟的 气势，充分展示了我国史前彩陶画艺术的成就。“鹳鱼石斧图”没有背 景，只有一鹳一鱼一石斧，可是一看就会把人带进五千年前的生活中去，这 就是意境力量的所在。它标志着中国史前绘画艺术由纹饰图案向物象绘画的 发展，拉开了中国传统绘画的序幕。
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