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| 內容簡介： |
内容简介
《欧洲民间故事》民间故事是一个地区、一个国家，乃至一个种族的共同记忆，这些故事以现实为依据，经过一代又一代的传递，不断加入更多的想象和创造，变成了我们现在看到的样子。本书按照区域划分的逻辑，以国家为代表，精选了来自东欧、西欧、南欧、北欧的经典民间故事。从这些口口相传的民间故事中，我们不仅可以领悟到很多人生的真谛，还可以从中感受到欧洲文明的共性，以及欧洲不同国家在文化上的独特之处。
《中国民间故事》收录了许多家喻户晓的民间故事，比如《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城》《田螺姑娘》《梁山伯与祝英台》等。这些民间故事极具代表性，是劳动人民共同创造的精神财富，也是民族文学的重要组成部分。它有着永恒的艺术魅力，饱含想象力，承载着人们对真善美的执着追求，让我们在享受故事的趣味性时，也能得到精神上的洗礼。
《非洲民间故事》是一本关于非洲民间精彩故事的合集，共收录了近90个非洲民间故事，里面有各种各样的小动物，也有形形色色的人，内容包含了童话、寓言、神话传说等不同类型，涉及非洲民俗、地理、历史等各个方面。它通过一个个奇妙的故事讲述了非洲人民对世界的独特看法，抨击假恶丑，讴歌真善美，带有鲜明的非洲民间色彩，不仅是非洲人民的智慧结晶，也是世界文学中的一块瑰宝，具有极大的思想价值和艺术魅力。
《西游记》是我国古典四大名著之一，现在一般认为该书的作者是明代小说家吴承恩。小说主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧等保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，后到达西天、取得真经的故事。作品运用奇特大胆的想象，描绘了一个瑰奇浪漫的神魔世界，呈现出一系列精彩曲折、妙趣横生的神话故事。小说诙谐幽默、寓意深刻，融合儒、释、道三家思想，既包含惩恶扬善的古老主题，又展现了唐僧师徒经受重重磨难，终实现自我超越的过程。它不仅是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，也是我国神魔小说的扛鼎之作。
《水浒传》是我国古典四大名著之一。小说讲述了北宋末年，以宋江为首的梁山好汉打着“替天行道”的旗号，劫富济贫、匡扶正义的故事。他们的行动沉重地打击了封建统治者的嚣张气焰，弘扬了人民群众的神勇斗志。小说对被封建统治阶级视为“盗贼草寇”的起义农民给予了肯定，歌颂了各个阶级敢于反抗腐朽官僚，不向权贵低头的精神。全书宛如一幅精彩的画卷，生动形象地再现了宋代的政治、经济、文化状况。
《红楼梦》又名《石头记》，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，铺开了一个广阔的社会生活环境，通过一个贵族大家庭的兴衰，揭示了封建大家庭里错综复杂的矛盾，塑造了众多贵族和平民女子的悲剧形象，深刻反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。可以说《红楼梦》的作者是在继承民族文化传统的基础上进行了巨大的创造和发展，使它成为我国古典小说现实主义的高峰。
《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年将近百年的历史风云，集中描绘了一幕幕波澜起伏、惊心动魄的战争场面，讲述了东汉末年群雄混战，魏、蜀、吴三国之间斗争不断，终司马炎建立晋朝的故事。
《四大名著知识点一本全》正文部分设置了故事简述、时代背景、作者名片、主题思想、艺术特色、重点情节、人物名片、妙记活用、经典名句、专项演练十项栏目，通过这些栏目的学习与练习，能够让学生尽快熟悉原著内容、理清故事脉络、把握关键人物、提取重点知识，并通过大量习题和考点，延伸知识，扩展思维，同时又能够查漏补缺，自我检验，从而能够全面提高阅读质量，强化阅读效果。
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| 關於作者： |
作者简介
扬光，毕业于武汉大学，主修中国现当代文学，文学类图书策划编辑和译者。从事编辑工作多年，专注儿童文学领域
伊塔洛·卡尔维诺（1923年10月15日—1985年9月19日），意大利著名当代作家。主要作品有小说《分成两半的子爵》《树上的男爵》《不存在的骑士》等。其作品以独到的精美构思、深刻隽永的思维方式，对现代小说艺术产生巨大的影响。1985年被提名为诺贝尔文学奖获得者，却因于当年猝然去世而与该奖失之交臂。
威廉·巴特勒·叶芝（1865年6月13日~1939年1月28日），爱尔兰诗人、剧作家和散文家，著名的神秘主义者，是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖，也是艾比剧院（Abbey Theatre）的创建者之一，1923获诺贝尔文学奖。
施耐庵（约1296-约1370），元末明初作家。原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。苏州吴县阊门（今江苏苏州）人。他博古通今，才华横溢，至顺二年（1331）登进士。不久便出任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉，遭到上司的训斥，遂辞官回家，闭门著书。他搜集整理关于宋江等梁山泊英雄人物的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。长篇章回小说《江湖豪客传》成书后，定名为《水浒传》。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人。中国明代杰出的小说家。吴承恩出生在一个由学官沦为商人的家庭，自幼聪慧过人，喜欢读稗官野史、志怪小说，但他在科举中屡遭挫折。科场的失意、生活的困顿加深了他对封建科举制度和黑暗社会现实的认识，促使他通过神魔小说来抒发对社会现实的不满和愤懑。《西游记》是他晚年时在中国民间传说、话本和戏曲的基础上，经过艰苦地再创造完成的。吴承恩一生著述颇多，除了《西游记》外，诗文均收录在《射阳先生存稿》中。
曹雪芹，我国清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹。雍正初年，由于政治斗争的牵连，曹家日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、深刻的认识，并坚忍不拔地从事着《红楼梦》的写作和修订。高鹗，字云士，号秋甫。
罗贯中（约1330—1400），名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回体小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。代表作《三国演义》，标志着我国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成，揭开了我国小说发展历史崭新的一页。
《四大名著知识点一本全》主编闻钟，著名图书策划人，语文教学研究专家，其策划和主编各类中小学教学辅导用书100多部。其策划并主编的“满分作文系列”，历年来稳居同类畅销书榜首；2012年以来，由其策划出版的“彩插励志版名著”“经典名著?大家名译”“名著阅读课程化丛书”得到了专家、学者及广大师生的广泛认同，掀起了新的阅读潮流。
译者简介
任溶溶，本名任以奇，原名任根鎏。广东鹤山人，1923年5月19日生于上海。著名儿童文学翻译家、作家。1945年毕业于上海大夏大学中国文学系。1949年后历任上海少儿社编辑部副主任，上海译文出版社副总编辑。译著有《安徒生童话全集》《彼得·潘》《小飞人》等；著有童话集《“没头脑”和“不高兴”》、儿童诗集《小孩子懂大事情》、儿童文学《我也有过小时候——任溶溶寄小读者》 等。曾获陈伯吹儿童文学奖杰出贡献奖、宋庆龄儿童文学奖特殊贡献奖、宋庆龄樟树奖、国际儿童读物联盟翻译奖等奖项。2012年12月6日，被中国翻译协会授予“翻译文化终身成就奖”荣誉称号。
易丽君，波兰语翻译家。1954年被从武汉大学中文系选送到波兰华沙大学，学习波兰语言文学。1962年开始在北京外国语学院东欧语系（今欧洲语言文化学院）工作。长年从事波兰语教学和波兰文学研究及波兰文学翻译。包括译作在内的一些丛书、书系，文库曾获首届全国优秀外国文学图书特别奖、国家图书一等奖和冰心文学奖。于1984年获波兰人民共和国文化功勋奖章，1997年获波兰共和国文化功勋奖章，2018年荣获中国翻译文化终身成就奖。
尚金格（1984- ）河南许昌人，自由撰稿人、记者、非洲葡语文学翻译。中国葡语国家研究中心研究员。《安哥拉国家报》记者。2009年初旅居安哥拉。2012年10月，开始着手安哥拉诗歌作品翻译工作。曾维纲（1934-2018）毕业于西安外国语学院，主修俄语。在汨罗市教育局从事10年语文教育研究，后任汨罗市政协副秘书长等职。丁世中，1957年毕业于北京大学法语系，外交部资深高级法语翻译。译著：《鼠疫》《松迪亚塔》《人间喜剧》《局外人》等。
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| 目錄：
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目录
《非洲民间故事：曼丁之狮》-商务印书馆
《欧洲民间故事聪明的牧羊人》-商务印书馆
《中国民间故事田螺姑娘》-商务印书馆
《水浒传》-商务印书馆
《三国演义》-商务印书馆
《红楼梦》-南方出版社
《西游记》-商务印书馆
《四大名著知识点一本全》-南方出版社
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免费试读
《西游记》
回 猴王初出世 远游学妙法
盖盘古开辟，三皇〔和下文“五帝”经常连用，指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜〕治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那山顶上，有一块仙石。自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全；便就学爬学走，拜了四方；目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣玉帝。 即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将须臾回报道：“金光之处，乃一石猴，在那里拜四方，眼运金光。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂恩曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
那猴在山中，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。
一群猴子顽耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。众猴惊异，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！”
好猴！你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头再看，却似人家住处一般，好个所在。
看罢多时，跳过桥，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴喜不自胜，复瞑目蹲身，跳出水外，道：“大造化！里面没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。我们都进去住，也省得受老天之气。”
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