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浩泉先生，玉树临风，骨貌淑清，不像一个以双脚丈量世界的人。说他少年即有志于此，我原也不信。然而他却真就做到了，我辈何等羡慕。更难得的是，他博学而多识、敏锐而多情，笔墨细腻而内敛，蕴积深厚而节制，儒雅文风，读来令人嫉妒。时髦形容心情所称“羡慕嫉妒恨”，独不敢苟同“恨”字。作家爱自然爱和平爱古今爱天下，这一襟抱不能不感动我。
吾爱陈夫子，风流天下闻！
——中国作家协会副主席、中国现代文学馆原馆长 陈建功
书中大自然的奇妙优美，人文历史的丰厚久远，叫我大开眼界，受益匪浅。此书真值得反复阅读收藏。
——南昌大学教授、中国世界华文文学学会名誉副会长 公仲
这是一部足够让人饱尝到“空间之行、时间之旅、心灵之游”的作品集。很值得一读。
——韩国外国语大学荣誉教授、韩国世界华文文学协会会长 朴宰雨
相信通过《用双脚阅读地球》这样的优秀作品，读者们即使不是真正的物理位移，也能依托共情共感，真实体验到环游世界的美妙，跟随陈先生的脚步与足迹，徜徉于文学的海洋。
——韩国釜山大学教授、现代中国文化研究室主持人 金惠俊
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| 內容簡介： |
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本书是作者游览河西走廊、华东、海南岛、武夷山、庐山等中国各地，以及美加、欧洲各国、韩国、越南等地所写的游记散文集。作者用细致入微的观察和创作的热情，将旅途中的一草一木、风土人情临摹到纸上，散文兼备河山胜景的奇妙与文化风土的丰厚。作者以双脚与风景相遇，用文字书写地球；读者因文字与风景相识，用阅读畅游地球。
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| 關於作者： |
陈浩泉，另有笔名夏洛桑、哥舒鹰、丁维等。现为华汉文化事业公司及维邦文化企业公司董事经理、总编辑，香港作家联会前理事、秘书长，中国作家协会会员，历任加拿大华裔作家协会会长，世界华文文学联会副会长。曾任同济大学世界华文文学研究中心客座教授。
已出版的主要作品有：诗集《日历纸上的诗行》、《铜钹与丝竹》(三人合集)、《诗恋》；小说《青春的旅程》（《碧海情怀》）、《银海浪》、《萤火》、《海山遥遥》、《追情》(《扶桑之恋》)、《香港狂人》、《香港小姐》、《电视台风云》、《断鸢》、《香港九七》、《天涯何处是吾家》、《寻找伊甸园》、《他是我弟弟，他不是我弟弟》（编著合集，韩文版）等；散文随笔《青果集》《紫荆 ? 枫叶》《泉音》《家在温哥华》《鹿野山庄稿笺》等，共近三十种，分别在中国和加拿大出版。
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| 目錄：
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代序一 当往天地间一展胸怀 公仲 ＿ 001
代序二 饱尝到“空间之行、时间之旅、心灵之游”的环球游记 朴宰雨＿ 007
代序三 双眼感观世界，双脚阅读地球 金惠俊＿ 011
序 诗 阅读地球 陈浩泉 Jan Walls（英译）＿ 014
闯荡亚洲
遨游神州＿ 003
河西走廊文史之旅＿ 003
华东五城联游＿ 034
八闽风貌＿ 060
走访海南岛＿ 095
江西游踪＿ 102
韩国旅次＿ 152
韩国印象＿ 152
再游韩国＿ 159
越南之行＿ 177
越南双龙湾洞穴探险＿ 177
越南水上提线木偶＿ 181
北美游踪
枫叶之邦的湖光山色＿ 187
二游落基山＿ 187
百年冰水＿ 189
邂逅山中仙子＿ 190
班夫国家公园＿ 192
天籁之声＿ 193
班夫小镇＿ 195
维农花果山＿ 196
加里山之秋＿ 199
“诗歌蜜殊”贡多拉＿ 203
滑铁卢一日游＿ 205
雨中游尼亚加拉大瀑布＿ 209
美国的瑰丽风光＿ 215
徜徉夏威夷＿ 216
迪士尼与好莱坞＿ 221
拉斯维加斯的霓虹＿ 224
大峡谷的色彩＿ 226
桥与渔人码头＿ 232
太空科技之旅＿ 235
奥兰多“未来世界”＿ 236
繁华之都＿ 239
美丽的泪珠＿ 242
阿拉斯加的碧海长天＿ 248
查尔斯河两岸＿ 259
走马欧洲
中欧的情调＿ 274
德国的味道＿ 274
莫扎特的故乡＿ 276
瑞士与奥地利的俊美＿ 277
欧洲西部的今情古意＿ 279
巴黎的诗意＿ 279
滑铁卢古战场＿ 282
“地狱之轮”阿姆斯特丹＿ 284
伦敦的新旧与快慢＿ 286
卢浮宫与大英博物馆＿ 292
“寻找”康桥＿ 296
南欧的风采＿ 303
意大利的浪漫＿ 303
后记＿ 309
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| 內容試閱：
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代序一
当往天地间一展胸怀
公仲
在足不出户的疫情期间，关门闭户，枯坐案前，唯几近昏花的老眼尚可博览群书，浏览全球。上半年，有周励的《亲吻世界》。那亲吻世界的旅途中，沉重严酷的历史追寻和考问，伟大博爱的人性坚守和张扬，叫我深深地受到一次净化和提升灵魂的洗礼，久久不得平静。下半年，又读到陈浩泉的《用双脚阅读地球》。真没想到，身材高瘦的文弱书生，竟还是位旅行家，还能用双脚来阅读地球。这次，他给我们带来的却是比较轻松愉悦的话题：那大自然的奇妙优美，人文历史的丰厚久远，叫我大开眼界，受益匪浅。此书真值得反复阅读收藏。
在我国历史上不乏有伟大的旅行家。北魏郦道元的《水经注》，明末徐霞客的《徐霞客游记》可谓不朽之作。徐霞客认为：“大丈夫应当走遍天下，朝临烟霞而暮栖苍梧，怎能限于一地终老此生？”“不屑于功名之教，不拘于圣人之言。”“当往天地间一展胸怀。”浩泉兄好像就有此抱负。请看这文集，亚欧北美，天南海北，无处没有他的足迹，无处没有他的华章。加拿大是他的所在国，自不必说，而美国，他竟行了三万里路，二十二程飞机。对于世界最大城市纽约，他毫不客气地说，“除了繁华外，就是大、脏、乱”。波士顿，人们爱说的就是哈佛、麻省理工和龙虾。哈佛校园有八十五公顷，经费主要靠捐赠，现有基金达三百二十三亿美元。有九个博物馆，图书馆藏书达一百三十二亿册，燕京图书馆有一百四十万册，中文书籍八十三万册，仅次于美国国会图书馆。阿拉斯加，碧海共长天一色，鸥鸟与彩霞齐飞。夏威夷，海滩、酒吧、商场，到处都是日本人的面孔，成了日本人的世界。看了珍珠港那美丽平静的蓝色海湾，联想到1941年12月7日的日本大轰炸。他感慨地说：“和平的日子最可爱，值得我们好好珍惜。希望世界永远和平，再没有战火来污染这碧海蓝天，摧毁这繁花绿草。”美国的大峡谷是游人必去之处，浩泉他们是从飞机上鸟瞰这鬼斧神工劈下来的断壁残垣、万丈深渊，真是一种别样的景观，叫人不寒而栗，倒吸凉气。此外还有旧金山的金门大桥、渔人码头，也是举世闻名的。美国毕竟地大物博，游者甚众，知者甚多，就不必赘言，自己去看浩泉的书吧。
行走欧洲十一国二十二城，也是浩泉的壮举。欧洲是有着悠久历史文化传统的，古希腊古罗马文化，基督教精神根深蒂固。它有四多：广场多，教堂多，宫殿多，雕像名画多。作者详尽地介绍了许许多多值得观看品味的好去处。慕尼黑是啤酒之城，那啤酒屋喝酒歌舞的场景，十分有趣，还有唱中国革命歌曲“团结就是力量”的记述。不过，我以为这里有误。那应该是欧洲民谣：“索发米索多来米多，拉西多西多拉索米……”，此旋律抗战期间曾被改了歌词，热唱过一阵。就像李叔同的《送别》，也是套用了外国曲子。比利时的布鲁塞尔那正在撒尿的小童雕塑，是个有名的景点，我也去看过，可不知道还有个动人的故事：敌人点燃了要炸毁整个城堡的炸药信管，小童急中生智，撒尿浇灭了着火的信管，拯救了城堡。这个雕塑就是对他的永久纪念。奥地利的萨尔斯堡小镇，我也去过。玲珑小巧，还有个美丽宁静的湖泊，音乐天才莫扎特诞生在这里。闻名于世的音乐故事片《音乐之声》也是在这里拍摄的。只可惜，浩泉的书没有提及。荷兰土地面积只有四万多平方公里，略高于台湾岛，可它竟是世界上经济和科技相当发达的国家。“荷兰的标志是古色古香的风车和艳丽迷人的郁金香。”首都阿姆斯特丹的运河，也颇有名气。当然，毒品和色情行业也有损于荷兰的形象。书中特别介绍了荷兰的文化事业的状况，有二百七十多家美术馆、博物馆，有世界一流的交响乐团，国立梵高美术馆收藏了世界最多的梵高名画。但遗憾没能谈谈荷兰领先世界的科技成就，其芯片刻录机工厂甚至是世界领先的唯有的生产厂家。作者还着重介绍了“条条大路通罗马”的罗马和塞纳河畔的世界名都的巴黎。那古罗马竞技场、圣彼得大教堂、埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、凯旋门、香榭丽舍大道、凡尔赛宫、罗浮宫等，真是美不胜收。英国的大英博物馆和温莎堡，白金汉宫和剑桥、康桥，也都令人难忘。那英皇爱德华为了爱情，放弃皇位，与妻子来到这温莎古堡长相厮守。这个不要江山要美人的故事，被传诵为动人的佳话。
浩泉的双脚踏上了亚洲这片热土时，就像回到了自己的家乡。一切都是十分熟悉，但他只准备“作一小游，松弛一下”。这也许是因为来日方长，回娘家是家常便饭的事，此书就从简了。书中谈了韩国、越南。这些地方旅游景点也不少，我就不一一介绍了，只想说些闲话。这些国家和地区，历史文化的源头都是来自于中国，可现在韩国“去中国化”的风潮颇盛。首都汉城已改为首尔，过中国阴历年，硬要叫过“韩国新年”。其实，汉语汉字至今仍遍布韩国大街小巷、旅游景点。我在韩国时也往往以为还在中国呢。看来，去中国化也不太容易。浩泉说得好，“尊重历史，实际上并无损于自尊”。韩国的饮食，书中很是赞扬，可我却有些不同看法，也许是因为我生活在中国南方，吃惯了淮扬、闽粤美食吧。我在韩国，主人是盛情款待，而我却往往吃不下、吃不饱。我概括韩食是五个字：“生、冷、酸、咸、辣”。请恕我直言，欢迎批评。至于国内，浩泉侧重抒发了对大西北高原河西走廊的依恋、崇敬和热爱。他把华夏文明发祥地与汉唐诗文深厚的文化底蕴联系在一起，相得益彰，尽显出中国优秀传统文化的夺目光彩。王维的《渭城曲》“西出阳关无故人”，王之涣的《凉州词》“春风不度玉门关”，都是离别伤感惆怅之作，可如今，阳关已成大道，玉门已来春风，换了人间了。可那些古诗的风韵情怀，至今还在激荡、感动着我们，永难忘记。作者双脚从北向南又迈开了大步，来到了大上海，再去了闽粤、海南，最后，来到了南昌，登上了庐山。旅游文集写到此处就告终结了。书中的南方之行，依然精彩纷呈，故事趣闻繁多，特留给诸君去细读原著吧。
浩泉那双矫健的双脚，已丈量出了地球的经纬尺度，绘制出了世界各地的旅游地图。可以说，这部旅游文集是一部全球的旅游指南、深度的文化导读。亲爱的浩泉老弟呀，我会将你这部旅游文集，搁置案头，安放枕边，不离不弃，伴我终老。
完稿于南昌大学青山湖区18斋
2021年11月20日
后记
从小就喜欢看地图，由本地、本国地图到世界地图，都喜欢看。我也会把世界地图放在书桌上，或者贴在墙上。见到地球仪，会上前去转动一下，细心地端详一番。这时候，我想象自己化身为小人国的旅人，在那平面的纸上与小圆球的山川河海、星罗市镇之间徜徉、游荡。就这样，我开始用眼睛在地图上旅行，而且，从那时候就向往、期待着用双脚去阅读地球。
年刚弱冠，我用自己的一点积蓄开始了阅读地球的行程。第一次离开香港踏足的国外土地是新加坡和泰国，然后是菲律宾、日本……以及远程的北美和欧洲的另一片大地。
“读万卷书，行万里路”，书本是知识的宝藏，现实的人生经历同样是汲取知识、增长智慧的途径，因而，在读书的同时，我们也要读社会，读马路，读生活……旅行是人生经历的组成部分，不可或缺，我甚至认为它在每一个人的成长过程中占有相当重要的位置。
一般人心目中，旅行是吃喝玩乐的纯旅游，最多也就是多了一点猎奇式的观光项目，再加上疯狂购物，以为这样就满载而归了，行程完毕，所有的见闻已如水过鸭背般忘得一干二净。这样的旅游主要是满足感官需求，可说是形而下的低层次旅游。真正有意义的旅行应该是属于深度旅游的文化之旅，既游览河山胜景，也探讨历史文化，深入社会，了解风土人情。我想，这才是令游者能真正有所得的形而上的高层次的心灵之旅。“物与神游”，就正是这样的追求。
为了使自己不跌落低层次旅游的泥淖，每次出行，我都尽可能事先做好准备“功课”，搜集目的地的各种资讯，以便心里有底。即使未能事先做好准备工作，旅程完毕回来，我也会补做，然后把收集到的资料与自己旅途中的见闻作感性与理性的相互印证。我想，这样才能令自己得到真正的收获。
过去的旅游经历，写下的游记或有关的散文随笔为数也不少，还有一些旅游诗。现在，本书收入的只是部分旅游文字，已收入其他单行本的文章绝大部分不重复了，旅游诗也不包括在内。同时，还有一些旅程完成后仍未撰写记游文字，这都只能留待下一本集子再行编选了。
此小书的出版，很荣幸地得到中国作家协会副主席、中国现代文学馆原馆长陈建功先生撰写推荐语，南昌大学公仲教授、韩国外国语大学朴宰雨教授和釜山国立大学金惠俊教授撰写序文，还有中国作家协会副主席、书记处书记吴义勤先生的协助，作家出版社社长路英勇先生的协作，以及编辑朱莲莲女士的辛劳工作，还有王健（Jan Walls）教授英译《诗序》，在此一并致以衷心谢忱！
近年的新冠病毒疫情下，喜爱于天地间自由遨游的朋友们只能在书本的字里行间作“字游”，或用双眼在地图上旅行。但相信不久的将来，我们就能继续用双脚去阅读地球，去汲取大地山河给我们带来的心灵甘露。
2021年12月12日，温哥华
闯荡亚洲遨游神州
河西走廊文史之旅
甘肃对我来说是陌生而遥远的。过去，我只认识兰州大学的梁若梅教授，她曾经写过一篇关于我的文章，后来也收入了她的书中。多年前，梁教授已退休离开兰州。
在我的想象中，敦煌和兰州都是沙尘滚滚的荒漠之地，然而，甘肃的吸引力来自蜚声中外的敦煌壁画，来自《丝路花雨》的飞天美女，何况，还有从少年时代就已情牵梦挂的王维的《阳关三叠》与王之涣的《凉州词》。因而，敦煌与兰州一直就是我希望一游的地方。直至今年秋天，这个愿望终于实现。加华作家中国访问团抵达北京后，翌日，我们就马不停蹄地立即乘早机转飞敦煌，开始为期七天的西北之旅，这个行程是丝绸之路的精华——河西走廊。
敦煌机场的天气清凉，风大点，但不算冷。我想，这样的气候，我们将会有一个舒服的行程了。当地的导游夏红小姐已在机场等候我们，还有陪同我们一起来的中国作协外联部的常媛媛小姐，她是我们的领队。有她们两个，我这个团长就轻松多了。
我们下榻于敦煌太阳大酒店，属四星级，设备与服务都很不错。大家知道西北是比较边远落后的地区，不敢期望有很好的食宿，然而随着经济与旅游业的发展，西北的行程也肯定不会是苦行僧之旅了。
敦煌夜市的情调
根据《汉书·地理志》的记载，敦煌就是“大”与“盛”的意思。公元前119年，汉代的张骞两次出使西域，开通了两条丝绸之路，商旅驼队络绎于途，敦煌这个通往西域的边陲门户就俨然是一个国际大都会了。然而，时移势易，随着海上丝路的兴起，陆上丝路的没落，敦煌也逐渐褪了色，直至莫高窟被发现，敦煌才重新焕发出它的光彩。如今，它是西北边缘一个颇引人瞩目的中小城市。
我们在敦煌逗留了三天三夜，免不了要去领略一下敦煌之夜的情调。这天晚饭后，导游就带我们逛夜市去。敦煌的夜市十分热闹，长长的街道，两旁的店铺都开门营业，街中心还有一列固定的档摊，大部分的店铺与档摊都经营饮食与工艺品生意，整条街灯火通明，游人如鲫。大排档的小食五花八门，极有西北的少数民族特色。甘肃回族人多，清真饭店自然也多。夜市的一家清真店子，挂出来招牌上的食物品种就有烤羊头、烤羊排、烤肚、烤鱼、手抓羊肉、炕锅等等，令人不知如何选择。可是我们刚吃了晚饭，实在吃不下任何东西了。后来访问团里有人跑出去宵夜，到夜市吃羊肉串、喝啤酒，真正品尝了西北风味的可口小食。
导游说，甘肃人特别喜爱用红柳烤成的羊羔子肉。当地豪华宴会上正宗的烤全羊，也是用红柳做成的油扎条点火来烧烤的。在河西走廊的一个星期，我们也都以吃羊肉为主，平时三个月里也没吃这么多羊肉呢！
在敦煌夜市，工艺品也吸引着大家的眼球，其中引人瞩目的是木刻飞天。
敦煌飞天来自壁画，如今，飞天在木刻工匠灵巧的刀下复活于木板上。姿态优美、栩栩如生的飞天雕刻在圆形或椭圆形的木板上，然后再上色，画面有黑白的，也有彩色的，实在是很可爱的装饰摆设。档摊里的工匠一边摆卖一边雕刻，有的是很年轻的男女，但刀法都纯熟老练，看得出是下过苦功的。
原产于酒泉的夜光杯也是游人喜欢的。自从西周时西王母赠予周穆王一只“夜光常满杯”，加上唐朝王翰的一首《凉州词》，从此夜光杯名闻天下。夜光杯用的是祁连山的老山玉、新山玉与河流玉等优质玉石制成，大多呈墨绿色，玉质温润通透，纹理清晰，杯身薄如蛋壳，形状有高脚杯、平底杯、迷你小杯、三泡台玉盖碗等；仿古形状的有爵杯、双凤杯、双龙海棠杯、牛头觥、觞等。月光下，夜光杯盛了酒，即觉光影熠熠生辉，夜光杯因此得名。多年前，兰州的友人就曾送了一对夜光杯给我，可惜我从未在月色下盛满一杯酒，看看它是否熠熠生辉。那天，从西北回来的访问团成员一起聚会，大家就用夜光杯喝起红酒，真正体味了一下“葡萄美酒夜光杯”的情趣了。
敦煌夜市也有不少玉石雕刻，还有批发价发售的种种丝巾，在其他地方少见的花布鞋，也有各式男女唐装……这天晚上，访问团里的“购物狂”又大有收获了。只是，我们都在担心她走的时候怎样搬动那愈来愈沉重的行李！
在敦煌，大家逛了夜市，品尝了当地的小食。到兰州，终于也在清真饭店大快朵颐一顿——那天，甘肃省作家协会接待我们的午宴就设在一家清真饭店里。饭店的菜很好，特别是羊肉的烹调，但辣的菜式不少，无辣不欢的人正中下怀了。在兰州有的团员还去试了当地出名的牛肉面，据说那店子是全兰州最有名的老店。
在西北，面制品是重要的主食，馒头、各种包子、水饺都很普遍，还有一种花卷，叫油胡卷子，又叫胡饼，据说是早年由西域传入的胡人食品。甘肃省不少水果与农作物也是当年胡人由西域引进的，如胡瓜、胡桃、胡葱、胡萝卜、胡椒，还有西瓜等等。在沙漠地带的甘肃，水果倒也不少。敦煌酒店的房间里，我们可吃到无核的小葡萄、胡桃；在旅游车上，导游也常常为我们准备了当地出产的苹果、胡桃和杏子。杏子还有一个名称，叫“李广杏”，单是这名字已具历史的重量了。
有一天晚上，导游安排了我们去敦煌剧院看当地的一个歌舞剧《飞天神女》。这是一个神话改编的故事：青年猎人与森林中的鹿女相恋，但凶恶的火神与他的爪牙掳走了鹿女。最后，青年猎人与民众战胜火神，救出鹿女。歌舞剧布景服装俱佳，舞台上飞天神女吊着钢丝在干冰制造的漫天云雾中飞舞，可说是五彩缤纷，场面壮观。只是，可能演出此剧的是一个杂技团，剧中穿插了太多的杂技，显得与剧情不大协调；而现场的音响声量太大，也实在令人的耳膜吃不消。
王维的一曲《阳关三叠》与王之涣的《凉州词》，令阳关与玉门关名闻遐迩。然而，我们脑海里的阳关与玉门关一直在唐诗中，在梦境里，阳关到底是怎么样的？玉门关真的那么荒凉吗？令人高兴的是，我们这次西北的行程中也包括阳关与玉门关，的确热切地期待着它们从唐诗和梦境中走到眼前的现实中来。
从敦煌到兰州的这一段丝绸之路，我们乘坐旅游车。许多时候路程一百多二百公里，除了听导游讲解，空当的时间，我就请大家唱唱歌，轻松一下，使车厢里的气氛活跃起来，令旅途更愉快。第一天出发，我提议先来一首《阳关三叠》，但团友中没人会唱，结果不是“唱家班”的我，只好抛砖引玉。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”千百年来，这首又叫《渭城曲》的曲子一直是送别之歌，人们不会去深究当年王维所送的元二何许人也，但歌者与听者都会因这“笛为之裂”的惜别曲词而惆怅感伤，愁绪满怀。
那天，当我们到达阳关，出现在眼前的就是王维的塑像，广播中传来的也是《阳关三叠》，有曲，也有歌。虽然，今天地球上几乎每一个角落都有中国人，可说是“西出阳关多故人”了；而且，交通与通讯科技的发达，也使现实中的距离大大缩短了，然而，《阳关三叠》却依然牵动着我们的情感，依然令我们发思古之幽情，令时光倒流，令我们又回到了唐诗的世界。
敦煌莫高窟
去敦煌，主要目的就是要看莫高窟。一个世纪以来，敦煌的名气之大，它以无比的魅力吸引着世人，以至于造就了当今世界显学的“敦煌学”，全是因为以莫高窟为主的敦煌石窟群里的壁画、塑像、经书与文物。敦煌古名三危，前秦建元二年（公元366年），游僧乐僔登上鸣沙山，见三危山状如千佛，而且佛光四射，便开始在这里凿建第一个石窟。后来，法良禅师继续开凿第二个石窟。
至唐代，石窟已超过一千个。当年，乐僔见到“佛光”，是因为三危山含有大量矿物质，在夕阳的照射下便显得金光四射。相信僧人乐僔当时一定想不到，他的这一发现与创建日后会成为流传千古的伟大人类文化奇迹。因历代弟子道行都“莫高于乐僔”，故石窟取名“莫高窟”，以纪念乐僔的开创之功。
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