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| 編輯推薦： |
北条家在日本战国时代的关东地区雄霸一方，小田原城作为其建造的主城，拥有那个时代无可匹敌的防御体系和经济发展功能，但为何却几乎不经一战而开城投降？《穿越历史之战国第一雄城：北条家小田原城》以小田原城历经五百年沧桑的史实，展现日本从平安时代到江户时代关东武士集团的兴衰变迁。
军舰类博物馆是博物馆中一个特殊的类型，能够荣登“博物馆”行列的，往往是历史上的名舰或功勋舰。日俄战争中的那艘Z旗飘扬的名舰——“三笠”，就是其中之一。《Z旗飘扬“三笠”舰：从“三笠”纪念舰漫谈军舰类博物馆》讲述了对马海战的功勋战舰“三笠”的光辉与落寞，看命运多舛的“三笠”舰及其他名舰如何顺应时代的洪流。
“年轻热血预科练，七纽扣上樱与锚。今日雄飞霞之浦，美梦结成眼前云。”这首传唱了数十年的《海之若鹫》是日本海上自卫队航空学生的代表歌曲，满满的蓬勃少年之气。《若鹫雄飞霞之浦：在日本自卫队土浦基地探寻旧日本海军航空兵教育》回顾了日本青少年这一段始于霞之浦的热血岁月，在茨城感受“特攻”自杀战后日本海军航空兵“从零到零”的悲壮轮回。
记得一位国内武侠小说的大家说过：“剑不伤人，伤人的是人”，因此日本所推
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| 內容簡介： |
《日本·军鉴006：亲访关东看风云》选取了五个视点，品鉴日本关东地区的历史遗迹：
《穿越历史之战国第一雄城：北条家小田原城》以小田原城历经五百年沧桑的史实，展现日本从平安时代到江户时代关东武士集团的兴衰变迁。
《Z旗飘扬“三笠”舰：从“三笠”纪念舰漫谈军舰类博物馆》讲述了对马海战的功勋战舰“三笠”的光辉与落寞，看命运多舛的“三笠”舰及其他名舰如何顺应时代的洪流。
《若鹫雄飞霞之浦：在日本自卫队土浦基地探寻旧日本海军航空兵教育》回顾了日本青少年这一段始于霞之浦的热血岁月，在茨城感受“特攻”自杀战后日本海军航空兵“从零到零”的悲壮轮回。
《世传切玉谁能穷：日本剑之道与剑人》叙述了日本剑道史上的达人轶事及“用剑之人”筚路蓝缕的求道故事。
《海中要塞：东京湾的炮台群遗迹巡礼》围绕曾经被日本人视为救命稻草的“海堡炮台”，记录了日本从德川幕府统治后期强化江户湾海防能力的历程。
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| 關於作者： |
指文军鉴工作室：由诸多日本史研究者和作家组成，从事日本军事、历史、文化领域的研究、写作与翻译工作，阐述文化视点及社会事件背后的精彩故事及历史渊源，为理性看待历史和现实问题的高学历人群提供深度了解日本历史的资料。
大意迷觉：历史爱好者、契丹文字研究者，主攻先秦史和日本早期历史，不仅在学术网站和学术期刊发表过多篇论文，在《探险》《战争史》等杂志发表过通俗讲史类文章，还发表过若干网络小说。
陈杰：历史普及作品写手，博物馆策展人，军鉴mook工作室成员。著有《日本味儿》《战后日本》《明治维新——改变日本的50年》《日本战国史》等作品。
潘越：笔名快马浊酒，江苏苏州人，《日本·军鉴》系列主编。日常从事日语翻译，工作之余研究日本历史，偏重于政治、军事题材。著有《日本军事崛起之路：幕末至明治时代》、《日本驱逐舰全史》，译有《明治维新生活史》、《新水浒传》。
樱雪丸：《史上最强日本史》系列的作者，国内以通俗调侃手法写日本历史的第*人。曾旅居日本多年，日本剑道爱好者，同时在动漫等御宅文化领域颇有心得。
赵恺：生于鱼米之乡，求学于燕赵之地，历史研究者，现出版有《军部当国：近代日本军国主义冒险史》《军国凶兽：一口气读完的日本战史》《猛禽崛起：一口气读完的美国战史》《苍狼逐鹿：蒙宋百年战争史》《东海博弈:明帝国与日本的三百年战史》等。
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| 目錄：
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【记录】
穿越历史之战国第一雄城：北条家小田原城
若鹫雄飞霞之浦：在日本自卫队土浦基地探寻旧日本海军航空兵教育
海中要塞：东京湾的炮台群遗迹巡礼
【人物】
世传切玉谁能穷：日本的剑之道和剑人们
【思考】
Z旗飘扬“三笠”舰：从“三笠”纪念舰漫谈军舰类博物馆
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| 內容試閱：
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目前国内专攻日本军政、文化历史之精品MOOK《日本·军鉴》至此已经成功发行五辑。而这五辑各位作者汲取前人研究成果、查找大量史籍资料，在千里之外写出一篇篇文章，将东瀛史上各种国家方略、奇人异事、战火连天呈现在读者面前，但大家终究有一些“眼不见终究不实”的遗憾。然而近期我们军鉴工作室的一些作者前往了日本关东平原旅行，也借此次出游之机，为大家精心准备了第六辑。
我们这些来自五湖四海的日本历史文化爱好者，对散落于日本关东地区各个富有历史内涵的景点进行了观光游览。这种亲临实地、动员人体感知接触历史的方式，拥有纸媒不可比拟的真实优势，使得我们的创作灵感与现场体验相互交融。从而在圆满完成这一次旅途之后，各位作者的感受无数落于笔尖，形成这一辑的文字。
日本的关东平原是日本列岛上最大的平原，以东京都为中心，无数卫星城市星罗棋布，第二大城市横滨亦在东京之侧，而横须贺港在东京湾的海岸线上迤逦展开，距离不远处耸立着小田原城的堡垒。我们的探访脚步从波光粼粼的霞之浦湖走到横须贺军港中的“三笠”号纪念舰，由此本人创作了《飞向蓝海霞之浦》，陈杰老师创作了《Z旗飘扬“三笠”舰》。后又来到从战国时代便闻名东瀛的小田原城，感受武士文化之余又跟随某大老师亲身体验剑道，由此大意觉迷创作了《穿越历史之战国第一雄城》，樱雪丸创作了《世传切玉谁能穷》。最后回到御台场，看着那现代霓虹灯下昔日海堡炮台孤寂的远影，赵恺老师创作了《海中要塞：东京湾的炮台群遗迹巡礼》。
短短数日间，我们从战国走到了现代，见证了古代日本刀的冷峻，抚摸过沉没无言的二战兵器。日本在对待历史的态度方面当然是存在各种问题的，然而不能否认的是，日本是一个爱建立纪念碑的国家，几乎每一个值得纪念的人和事都由后人将其历史定格于石上、展现于路边。更不用说如“三笠”号纪念舰，百余年前日本战争历史的留存物，其保存之用心、传承教育功能之完备。想到此处，实在是令我们这些不断看到国内现代纪念物遭到遗弃的人感到汗颜。
我们的收获是如此之多，也许这一辑MOOK难以全数收录，不过正好可以作为更多美好旅程的开始。本辑就请大家跟随我们的步伐，领略日本关东平原历史文化的魅力，共同一探究竟。
指文军鉴工作室主编 潘越
2017年7月6日
在日本神奈川县的小田原市，有一座历史悠久的大型中世城堡。县立小田原高等学校附近的八幡山一带是小田原城的核心，历经五百年沧桑，见证了日本从平安时代到江户时代关东武士集团的兴衰变迁。它最为辉煌的时期，是作为日本战国大名后北条氏的居城，历经五代人，长达80余年（约1504—1590年），成为日本战国史爱好者们津津乐道的话题。耳听为虚，眼见为实，2017年初春时节，一群历史爱好者自发组团由上海出发前往日本，探寻一个个历史文物遗存背后的故事。2月10日，大家来到日本战国时代天下第一雄城——小田原城。
当然，现在这些隶属于“小田原城遗址公园”的建筑基本是“复古再现建筑”。作为战国早期突然崛起于关东的后北条家主城，小田原城曾被号称神将的武田信玄与上杉谦信率军攻打，上衫更是召集了关东各路诸侯，攻势可谓气势汹汹，但也没能让小田原城屈服。然而天正十八年（1590年），出现了日本历史上前所未见的一幕，已取得大半江山的丰臣秀吉率领20余万大军多路攻入关东平原，将小田原城团团包围，最终几乎未经一战就迫使小田原城投降了。由此天下平定，战国乱世终结。此后关原合战属于丰臣家内乱，大阪之役属于德川家康下克上取代丰臣家。家康将关东乃至天下的统治中心定于江户，小田原城遂不复当年辉煌矣。
小田原南临相模湾，三面被箱根外轮山、丹泽山地与大矶丘陵等群山包围，形成所谓足柄平原。平原中部奔腾着酒匂川，使得此地土壤十分肥沃。根据小田原的中里遗迹的考古发掘表明，日本的早期居民绳文人就曾居住在此地。当日本进入弥生时代，代表弥生文化特征的弥生陶器和稻作农耕从北九州发端，向日本各地传播开来。大约公元前100年左右，弥生人进入关东地区，到达小田原。不过当时他们属于少数，所以周边依然主要是绳文人聚居的村落。随着西日本地区各方土豪财富和权力的激增，他们为了炫耀自己的财力，往往动用大量民夫修建大型坟墓，故而这一时期被称为古坟时代。日本王权的雏形——大和朝廷也应运而生，逐渐成为岛内最有凝聚力的政治集团。而关东地区，依然聚居着大量绳文人后裔，他们被大和朝廷蔑称为“毛人”或“虾夷”，并不断遭到其派出的军团的围剿。虾夷们不屈于马背上的大和武士，形成长期对抗的局面，故而此地区的民风颇为剽悍。
进入公元7世纪，神奈川县地区开始出现一些行政区划的雏形，例如相武（又称佐贺牟，さがむ，sagamu）、师长（又称矶长，しなが，shinaga）国造以及镰仓别之国。师长国大致位于足柄平原一带，相武国大致在相模川流域一带，镰仓别之国则位于镰仓一带。大化改新之后，日本国一级的行政区划逐渐定型，国以下设“评”，评下设“五十户”。师长国与镰仓别之国并入相武国，さがむ发音变为さがみ（sagami），汉字标记为“相摹”、“相模”，也就是相模国。702年（大宝二年）颁布的大宝律令，改评为“郡”，改五十户为“里”，是为国郡制。小田原此时隶属于相模国足柄下郡。
西相模地区地震频发，古代的日本人用本土语言“由留木（ゆるぎ，yurugi）”描述这种地动山摇的状态，久而久之演变成了地名。后来当地口音有所变化，转为“よろぎ（yorogi）”，汉字标记为“余绫”或“淘绫”。相模国大矶丘陵（古称淘绫丘陵）南部的相模湾沿岸区域设立有余绫郡（淘绫郡），位于小田原市之北。此外又有“小由留木（こゆるぎ，koyurugi）”、“小余绫”这样的地名存在，大体也是在大矶丘陵与小田原市一带。有一种观点认为，“小田原”这个名字可能是“小由留木”汉字草书的误读，不过这种解释显得比较牵强。
大宝律令还制定了五畿七道制，对官道系统加以整顿并形成定制，还引入了唐朝实行的驿马制度。按照制度，官道三十里（约16公里）设置驿家。从东海道骏河国横走驿（静冈县御殿场市），越过足柄峠便可进入相模国。越过足柄峠，最初的驿站为坂本驿（南足柄市关本），从那里到小总驿，再到箕轮（平冢市四之宫附近）、滨田（海老名市浜附近），然后进入其他地区。驿马只有在紧急的时候才会动用，日常则使用另一种替补性质的制度——传马制度。后来随着日本律令制度的衰落，驿马制度与传马制度先后遭到废弃。
平安时期，小田原市的南半部早川流域设有牧场，用于放养运输东海道一线物资所使用的马匹，称为“早川牧”，在此基础上形成的庄园称之为“早川庄”。根据史料记载，最早将早川牧私领化的是中层贵族大江公资，他担任相模国司（国司，日本古代官名，律令制国的最高长官）期间（1020—1024年），通过购买获得早川牧的所有权，但很快寄进（寄进，日本古代一种土地所有权挂靠形式）给了藤原道长第六子藤原长家。在当时，将土地通过层层寄进，可以形成有效的土地所有和政治庇护链条。作为掌握朝廷要职的摄关藤原家，便是土地寄进的顶点，称为本家，处于下游的大江家称为领家，再往下就是土地的具体管理者。
嘉保元年（1094年）年末，朝廷贵族藤原资俊家发生了强盗放火杀人的命案，大江公资的孙子大江公仲作为犯罪嫌疑人被判流放隐岐。临行前，将自己的财产转让给了养子大江有常（本名橘以实），处分状中所罗列的财产包括相模国早川牧。由于大江公仲的长女大江仲子不满父亲对财产的处置，与大江有常展开财产纠纷。根据当时的诉讼资料，大体可以知道早川庄的传承关系。
摄关藤原家获得国司进献的庄园越来越多，引起了朝廷的担忧，到了宽德二年（1045年）朝廷发布政令禁止这种行为，意图抑制摄关政治。武士集团开始获得合法地位，控制土地资源。
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