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| 編輯推薦： |
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“印刷术”这个词对于中华民族来说，既有文化属性，也有技术属性，还富含特殊的民族感情。它不仅是众所周知的中国古代四大发明之一，还被人们誉为“文明之母”。
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| 內容簡介： |
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众所周知，在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了高度发达的文明，我们的先人们不仅发明了造纸术、火药、印刷术、指南针，也为世界贡献了无数科技创新成果。其中，印刷术更是被誉为“文明之母”。中国人发明的印刷术，引领和启发了世界其他地区印刷术的发展，极大地推动了人类文明的进程。印刷术是一项集大成的工艺技术，它是社会的政治、经济、文化等发展到一定阶段和水平的必然产物。本书图文并茂，生动有趣，从横向和纵向两个方向阐述中国印刷术的发明、发展及传播。
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| 關於作者： |
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李英，中国国家版本图书馆副馆长，中国印刷史研究会副会长、秘书长，中国科普作家协会会员。著有《隋唐五代印刷文化遗产》《中国彩印二千年》等。
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| 目錄：
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第一章? 印刷术的起源与发明? ……………………… 1
第一节? 四大发明与印刷术? ……………………… 4
第二节? 印刷术的定义? …………………………… 10
第三节? 发明的基础? ……………………………… 14
第四节? 发明的时间? ……………………………… 37
第二章? 雕版印刷术的发展历程?…………………… 39
第一节? 雕版印刷的工艺流程? …………………… 43
第二节? 唐与五代十国印刷? ……………………… 47
第三节? 宋辽金西夏印刷? ………………………… 66
第四节? 元代印刷? ………………………………… 98
第五节? 明代印刷? ……………………………… 103
第六节? 清代印刷? ……………………………… 110
第三章? 活字印刷术的发明与发展?……………… 123
第一节? 毕昇与泥活字? ………………………… 127
第二节? 王祯与木活字? ………………………… 132
第三节? 金属活字? ……………………………… 136
第四节? 回鹘和西夏活字? ……………………… 138
第四章? 彩色印刷术的发明与发展?……………… 143
第一节? 织物印花技术? ………………………… 147
第二节? 书籍彩色印刷? ………………………… 167
第三节? 饾版彩色印刷? ………………………… 175
第四节? 年画印刷艺术? ………………………… 180
第五章? 印刷术的外传与影响? …………………… 197
第一节? 印刷术在亚洲的传播与影响? ………… 200
第二节? 印刷术在欧洲的传播与影响? ………… 229
第六章? 传统印刷术的当代传承?………………… 241
第一节? 雕版印刷技艺的当代传承? …………… 244
第二节? 活字印刷技艺的当代传承? …………… 248
第三节? 套版彩印技艺的当代传承? …………… 252
参考书目?……………………………………………… 256
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| 內容試閱：
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2019年5月15日亚洲文明对话大会开幕式上，习近平在演讲中两次讲到印刷术：“在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物语》等名篇经典，楔形文字、地图、玻璃、阿拉伯数字、造纸术、印刷术等发明创造……都是人类文明的宝贵财富。”“中国的造纸术、火药、印刷术、指南针、天文历法、哲学思想、民本理念等在世界上影响深远，有力推动了人类文明发展进程。”
众所周知，在5000多年的文明发展进程中，中华民族创造了高度发达的文明。 我们的先人们不仅发明了造纸术、火药、印刷术、指南针，也为世界贡献了无数其他的科技创新成果。其中，印刷术更是被誉为“文明之母”。中国人发明的印刷术，引领和启发了世界其他地区印刷术的发展，极大地推动了人类文明的进程。从纵的方向看，印刷术逐渐演进，人们在不断的探索中积累着经验；从横的方向看，东西方的印刷术既有交流传播、互学互鉴， 又别开生面，全世界共同将印刷术发扬光大。
印刷术是一项集大成的工艺技术，它是政治、经济、文化等方面发展到一定阶段和水平的必然产物。印刷术的发明经历了漫长的积累过程，包括：以文字为代表的文化基础，以纸张为代表的物质前提，以拓印为代表的技术准备，以大众阅读为代表的社会需求，等等。
中国不仅最早发明了雕版印刷术，而且在泥活字、 木活字、金属活字等方面的应用也都是世界最早的。从宋代开始，中国就出现了双色套印技术，到元代已将该技术正式用于印书，而且套印技术从双色发展到了三色、四色。明代首创的饾版彩色套印法，是世界上最早可以印出近似于绘画原作的、有
渐变层次的印刷品的印刷方法。宋代出现了铜版印刷，这说明早在宋代就已经基本解决了适用于金属版的印墨技术问题。在元代，中国人发明了用于排版、 拣字的机械设备……
人类命运共同体把生活在同一个星球上的世界各国人民紧紧地联系在一起。印刷术也自发明它的故乡传播到世界各地，成为推动人类文明进步、 交流互鉴， 以及推动文化多样性的“最强大的杠杆”。中国的印刷术通过海上、陆上丝绸之路传入欧洲。 1450年前后，德国人谷登堡发明了机械印刷术，这种印刷术以印刷机的发明为核心。几十年后机械印刷术传遍整个欧洲。
20世纪80年代，中国人王选所领导的科研集体成功研制出汉字激光照排系统， 这项发明被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。王选汉字激光照排技术的发明创造，标志着汉字印刷领域开启了数字化的进程，也为汉字插上了信息化的翅膀。互联网彻底改变了许多传统行业，印刷行业也不例外。随着数字技术、材料技术的发展应用，印刷应用领域从图像、 文字的复制印刷拓展至产品制造的功能印刷。
试想，如果没有印刷术的发明，中华文明能否代代传承？西方能否结束“黑暗时代”？答案当然都是否定的。然而，对于我们璀璨的文明瑰宝，还有很多人心存疑惑：“四大发明”这个概念是谁提出来的？为什么不是美国、
英国、埃及或印度发明了印刷术？为什么说谷登堡并不是活字的发明人？印刷术在当代是怎样的形态？……这些问题，在本书中都能找到答案。
唐代印刷业
唐末冯贽在《云仙散录》中记载了贞观十九年（645）之后，玄奘“以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余”。这是中国最早关于佛教印刷的记载，印刷品是一张佛像，每年印量都很大，但遗憾的是未留传下来。
1974年西安郊区出土了梵文《陀罗尼经咒》，考古专家认定其为7世纪的印品，可能为现存最早的印刷品实物。其他早期印刷时间比较明确的善本还有：1966年韩国庆州佛国寺释迦塔内发现的一卷汉文《无垢净光大陀罗尼经》，经各国专家反复考证，其刻印时间为704年至751年，刻印地点可能在唐朝的东都洛阳。日本现存有764年至770年刻印的《百万塔陀罗尼经》，它们是当年的日本称德女皇敕愿刻印，据记载分别存储在100万座小型木制宝塔中。甘肃敦煌莫高窟藏经洞出土了数十种唐至五代时期的雕版印刷品，其中包括佛经、佛像、历书、杂刻。遗憾的是，尽管中国是它们的故乡，而今天，它们中的大多数却分别保存在英国、法国、德国、日本等国的博物馆。
唐代的雕版印刷品流传至今的还有1944年在四川成都唐墓出土的成都府成都县龙池坊卞家雕印的《陀罗尼经咒》，
据考证其刻印年代为850年至900年。以上文献记载和实物的流传证明，雕版印刷术是中国古代的伟大发明，“肇自隋时，行于唐世”的说法是可信的。
唐代后期雕版印刷的作坊已逐渐遍及今陕西、河南、四川、江苏、浙江、江西一带，区域相当广大，而长安、 洛阳和成都则是当时印刷业的中心。在长安城的东市里已出现了民间书坊，如大刁家印的历书、李家印的医书都很有名。敦煌出土的李家印的《新集备急灸经》就是现存医书中最早的印本。
成都更是唐代的印刷业重镇。成都的印刷品种类很多，印坊也很多。如印历书的樊赏家，在882年印的历书还有残页流传到今天，上面印有“剑南西川成都府樊赏家历”的字样。这部历书和乾符四年（877）的丁酉历书，都是现存世界上最早的雕版印本历书。还有“西川过家”刻印的佛经，今天中国国家图书馆还藏有唐代末年一位无名老人根据“西川过家真印本”重写的《金刚经》残卷；法国国家图书馆也藏有943年“西川过家真印本”《金刚经》。经考证，过家是成都历史悠久的老书铺，从唐末至五代都在刻印佛经。西川也出版有配合诗歌创作的工具书——韵书和字书。入唐八家之一的日本真言宗僧人宗睿自唐咸通三年（862）至咸通六年（865）在华留学。宗睿返回日本时携去经卷共一百三十四部，并编有《新书写请来法门等目录》。书中记录了带回外典杂书中有“西川印子《唐韵》一部五卷，同印子《玉篇》一部三十卷”。当时，成都刻本的内容也很广泛。根据一个叫柳玭的官吏所著的《柳氏家训》的序可知，唐僖宗中和三年（883），他在成都的书铺里看到许多印本书，有阴阳、杂记、占梦、看家宅之类的书，以及字典和小学生读物等，不过印刷质量不高，印得墨迹模糊，读起来“不可尽晓”。
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