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『簡體書』更大的不列颠:帝国与世界秩序的未来(1860-1900)

書城自編碼: 3784185
分類:簡體書→大陸圖書→歷史世界史
作者: [英]邓肯?贝尔
國際書號(ISBN): 9787509016664
出版社: 当代世界出版社
出版日期: 2022-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 94.8

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维多利亚时代的帝国概念通常被认为是脱离国内政治辩论的:它是经济或帝国历史学家的领域,而不是政治历史学家的领域。在这本令人印象深刻的作品中,贝尔重述了关于英语民族联盟的论点,这是1870年后关于英国状况的焦虑辩论的不可分割的一部分。“更大的不列颠”被提出来作为大众民主或国家衰落的一个解决方案。这是一项开创性的研究工作,它引发了对维多利亚时代政治思想的整体反思。
——加雷斯·斯特德曼·琼斯,剑桥大学历史学和经济学研究中心主任

在这本优秀的书中,贝尔将人们的注意力重新聚焦到19世纪末关于建立一个“能够与美国抗衡的‘更大的不列颠’”的大辩论上,这发挥了真正的作用。它给这个迄今为止常被视为乏味的主题注入了生机。
——彼得·凯恩,谢菲尔德哈勒姆大学历史学荣誉教授

全球化、帝国和不确定的国家未来都是当代知识分子议程上的热门话题,但我们这一代人并不是第一代带着焦虑和期望看待它们之间相互联系的人。贝尔对19世纪晚期英国政治思想的精湛研究显示,在“跨国主义”这个术语被发明之前的近一个世纪,一代有创造力的思想家是如何解决这个问题的。这本书是对现代思想史的一个重大贡献,必将成为国际思想史新
內容簡介:
在19世纪的最后几十年间,诸多英国思想家围绕如何使大英帝国以最好的方式组织起来展开了一系列辩论,本书正是对这些思想的梳理、分析与总结。在当时,很多人认为,解决时代危机的答案是构建“更大的不列颠”,即将英国本土与澳大利亚、加拿大、新西兰和南部非洲这些英国的殖民地统合为一个整体。思想家们就如何构建“更大的不列颠”提出了形形色色的方案,既包括创建一个广布全球的民族国家这种极具野心的方案,也包括强化殖民地与母国现有联系这种较为实际的方案。但所有这些理论都是被一种思想上的震荡所激发的,而造成这种震荡的原因则是当时民主政治的发展、英国全球霸权面临的挑战,以及全球合作与沟通的全新可能——这种新形势也预示了当今关于全球化的争论。
作者分析了当时这场内容丰富但后来却为人忽略的大讨论,检视了一大批思想家是怎样构想这样一个庞大的“盎格鲁-撒克逊政治共同体”的。通过探索这些思想家对于全球态势、时空变迁、国家地位、帝国精神以及未来趋势的思考,以及关于希腊、罗马和美国的观念在理论上所发挥的关键作用,作者解读了维多利亚时代晚期政治思想和智识生活的重要内容。
關於作者:
邓肯·贝尔,英国剑桥大学历史学博士,现任剑桥大学政治思想与国际关系学教授,2021年被选为英国学术院院士。主要研究领域为政治学理论、思想史和国际关系,尤其关注19世纪以来的国际关系思想史和帝国理论。他最新的作品为《种族的梦幻世界:帝国与英美的乌托邦命运》。
目錄
缩写
1导言:构建更大的不列颠
帝国话语的边界: 想象更大的不列颠
更大的不列颠与帝国联邦: 同一主题的不同变奏
帝国与意识形态
本书概要
2全球竞争与民主
均势: 全球威胁与帝国回应
民主与帝国的道义经济
移民与社会问题
更大的不列颠的激进愿景
3 时间、空间与帝国
“永恒法” : 帝国与距离的变迁
变动中的自然 (约 1830—1870)
科学乌托邦时代的帝国政治思想 (约 1870—1900)
重塑全球政治想象
4 帝国、民族与国家
转向联邦制
国家地位与帝国
希里与 “世界国家”
种族与民族
5 宪法的政治学
作为美德的含混
帝国爱国精神与宪法
公民帝国主义
弗劳德与 “大洋国共荣体”
6 联合的使徒
人性之爱: 走向新的 “政治宗教”
民族世界主义的政治神学
逐渐阴郁的英格兰心智
帝国联邦的必然性
联合的歧义: 印度与爱尔兰
7 正义的先知
殖民地解放与盎格鲁-撒克逊民族的 “光荣未来”
帝国与性格
宗教与自由
印度、 爱尔兰与专制的必然性
8 从古代到现代
古人的功能
帝国的终结: 两种模型
关于新颖性
回到未来
9 展望美国
未来的模式: 作为样板的美国
规模问题: 作为竞争者的美国
和平与正义: 霸权的福利
穿过黑暗的玻璃: 作为教训的美国
美国、 帝国与种族联合
10 结论:更大的不列颠的系谱
全球意识与帝国想象
回响: 更大的不列颠的幽灵
参考书目
致谢
索引
內容試閱
导言: 构建更大的不列颠

当我们习惯于审视整个帝国并将之称为英格兰时, 我们将看到这里也是一个美国。 这里也有同质的人民, 他们有着共同的血脉、 语言、 宗教和法律, 但分散在一个无边无际的空间里。
约翰·希里: 《英格兰的扩张》 (1883)
一个由不列颠所有土地组成的牢固而紧密的联盟将会形成一个可能控制整个世界的国家。
查尔斯·阿曼: 《19 世纪的英格兰》 (1899)

当代政治思想史在一定程度上是回应全球相互依赖和竞争的历史。 在这一依赖与竞争日益增长的今天, 《更大的不列颠》 一书专注于这段历史中一项重要但时常被忽略的叙事: 后维多利亚时代有关联合王国与其所谓移民殖民地 ( settler colony) 潜在联合的争论。 这些移民殖民地包括澳大利亚、 加拿大、 新西兰以及南非的一部分。 正如其支持者所宣称, 这个横跨海洋和陆地的政治组织 (polity) 既是英国实力的象征, 也是一个公正而稳定世界的担保。在本书中, 我探索了殖民帝国所使用的话语——它既可以作为一个单一的跨大陆政治共同体, 更可以被视为一个全球性的联邦国家。 我的目的在于为帝国思想史和维多利亚时期的智识生活史做出贡 献。 我试图阐明在一个对 20 世纪及以后的政治发展至关重要的时 代, 世界秩序的未来将如何被认识。 这一世界秩序蕴含于经济和地 缘政治力量的结构及其演变, 以及证成这种模式的规范架构。 对更大的不列颠的追求既是对 19 世纪国际政治复杂变化的反 应, 也是这一变化的产物。 那个时代, 动荡的经济政治状况引发了人们深切的忧虑, 使人们相信一个在不断变化的世界中的庞大 政治体必须保存实力。 以此意义理解, 它是被动的反应。 但从某 种意义上说, 它也是主动的产物。 随着通信技术使得经济相互依 赖程度不断增加, 人们逐渐转变认知, 并认为有必要将殖民帝国 的各分散的组成单位设想为一个黏合而统一的政治单位, 甚至设 想为一个国家。 在 19 世纪最后的 30 年里, 相当多的评论家对 这样一种普遍的看法作出了回应: 世界在缩小, 竞争在加剧, 英 国正在失去 (或已经失去) 18 世纪中叶的卓越地位。强大而充满活力的更大的不列颠是解决国家最高权威 ( national supremacy) 信任危机的最突出的方案之一。 这场辩论标志 着一个重要时刻, 即受国际关系的变迁和国内政治文化主流规范 的重构的影响, 民族意识在维多利亚时代晚期被重塑。 这在一定程度上由一种需求所驱动: 构建理论堡垒以抵御强大的全球挑战 者的侵犯, 尤其是德国、 美国和俄国。 因此, 它表明了即将失去 强国地位的趋势对一代思想家产生的不安影响。 但这场辩论也构 成了错综复杂的民主进程的一个章节。 许多英国人将民主的出现 和传播 (至少在所谓的文明国家) 视为具有世界史意义的进程, 且这一进程被认为不可避免。 前两个世纪无数社会、 经济和政治 趋势在此达到顶点, 而不论这些趋势是否是有意为之。 伴随这一 进程的是不断变化的乐观主义与焦虑的混合。 帝国评论家的反应 各不相同。 对一些人而言, 盎格鲁-撒克逊人在地球表面的扩张是 全球进步的主要引擎; 就其本身而言, 更大的不列颠则是民主转型 的良性动因, 它预示了未来。 然而, 大多数人却对此感到怀疑和紧 张: 民主的传播引发了担忧, 有时甚至是恐惧。 当时人们尚不清楚 民主将在现代世界中开辟出怎样的道路, 尤其不清楚帝国和国家将 如何一起被重构。 这一批人经常将更大的不列颠看作一种对抗革命 的回应, 其有能力驾驭向民主的过渡。 这些担忧为更大的不列颠的 思想提供了肥沃的土壤, 使之开花结果, 并最后枯萎凋零。 我为书名选择的日期——即约 1860年至1900 年——只是一个粗略的指向, 而非一个衡量材料覆盖范围的精确时间段。 我在 一些章节中会追溯到更早的年代, 探索 18 世纪末和 19 世纪初帝 国思想的各个方面, 而在结论中, 我讨论了 20 世纪初的一些发 展。 然而, 本书大部分内容集中在维多利亚统治的最后数十年。 人们对更大的不列颠兴趣激增的直接原因, 以及人们对这个星球 看法的转变, 都可以追溯到 19 世纪 60 年代。 正是这种转变支撑 了一种融合为一体的全球性政治体的想法。 19 世纪 70 年代初, 建立帝国联邦制度的方案激增; 至 19 世纪 80 年代甚至已然泛滥。 从 19 世纪 90 年代中期开始, 由于帝国主义者未能在立法上取得 成功, 殖民地领导人对这些想法表现出的热情也有限, 且帝国的重心日益集中在南部非洲, 人们对改造帝国宪法结构计划的信念 因此开始衰减。 南非战争 (1899—1902) 在许多方面改变了帝国 政治思想的演进方向。 正因为如此, 我在世纪之交停下了脚步, 因为追踪这些变化及各种连续性的线索将需要另文撰写。 本章介绍的其余部分将为后几章作铺垫。 在下一节中, 我将 探讨 “更大的不列颠” 一词的部分含义。 随后我将在对更大的不 列颠的更宽泛论述中审视帝国联邦思潮的影响, 并将这本书与政 治思想史和帝国史上最新的成果联系起来。 最后一节中, 我将介 绍所提出的各种论点的框架, 以及各章的细目。
…………

 

 

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