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| 內容簡介： |
孩子们那似乎永无止境的好奇心和提问总是能深深地打动我们。他们看似天真无邪、幼稚的问题，仔细想想，无不散发着哲学的韵味……
其实，孩子天生就是哲学家——他们对各种哲学主题都有自己非常了不起的想法和见地。成年人的思维往往会被年复一年累积的各种包袱所累，而孩子们的头脑完全不受任何凡俗琐事的干扰，他们不以任何世俗的眼光去看待这个世界。
而作为家长和教育者，又该如何呵护孩子这份不受俗尘纷扰的好奇心？如何和孩子一起聊聊他们最常问起的哲学问题：关于友谊、责任、幸福、公正、时间、勇气、死亡、偏见、人性、自然、同情、自由、博爱……
这些问题无疑关系着他们对这个世界的看法，对人类命运的想象，对自身的评价和定位，以及对未来的憧憬和希望。
本书中，美国资深哲学教师、教育顾问玛丽埃塔·麦卡蒂运用故事、诗歌、音乐、绘画、游戏、社区活动等多种形式，让孩子们和老子、苏格拉底、柏拉图等20多位世界知名的哲学大家“相遇”，了解他们伟大的思想，从而启迪孩子们对哲学问题的思考。并教会家长或教育工作者如何循循善诱地和孩子们聊聊上述这些最重要的人生主题，激发他们丰富的想象力、探索力和思辨力。孩子们的思考将构建出他们对世界和未来的憧憬与想象。
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| 關於作者： |
作者简介
玛丽埃塔·麦卡蒂，美国弗吉尼亚大学哲学硕士，资深哲学教师、教育顾问，畅销书作家。在美国皮德蒙特弗吉尼亚社区学院教授哲学，已出版多本与哲学相关的畅销书。相信孩子是天生的哲学家，长期致力于向儿童传授哲学，并把自己设计的儿童哲学课程一路推广至整个弗吉尼亚州，以及芝加哥、菲尼克斯和加州的雷德兰兹等地。
译者简介
凌春秀，心理咨询师，心理学图书译者，心理科普文章作者。
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| 目錄：
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目录
第 1 章 哲学 001
哲学是“对智慧的热爱”，而哲学的作用就在于，它能帮助我们 认识到自己能够理解那些抽象的思想，并用心发展这种能力。
第 2 章 友谊 019
友谊是构成人类幸福的主要元素之一，是“与另一种形式的自己 邂逅并牵手”，其本质是理解另一个人的内心。朋友之间的感情是无 条件的，还是像风向标一样摇摆不定？
第 3 章 责任 041
既然生而为人，责任便与生俱来，这是每个人生活的一部分。既 然如此，我们便用人生必然的责任来丰富自己的人性。
第 4 章 幸福 065
幸福是我们在这个世界上的某种存在方式，是心灵的平静、安全 感、无条件的爱，以及对那些微不足道的事物的欣赏。每个人都可以 选择是否让自己幸福。
第 5 章 公正 089
公正是一种保护，保护所有人都有充分发挥潜力的机会，无论是 谁。正确的行为动机必须是“善的意志”，一个超越自私、个人感受 和“唯结果论”的意志。
第 6 章 时间 113
时间那难以捉摸的性质，使我们根本没办法给它一个明确的定义。 全世界的哲学家都渴望看到，某种能够脱离时间掌控的永恒事物。
第 7 章 勇气 131
勇气是在极端压力下仍能举止有度的能力，它既不鲁莽也不懦弱。 让勇气成为一种可靠的条件反射，无论眼前的困难是大是小。
第 8 章 死亡 155
自然界的四季更迭，人生的生离死别，无时无刻不在提醒我们死 亡无处不在。我们为死亡而哀伤，同时也承认并接受“人终有一死” 的结局。
第 9 章 偏见 177
人类总是喜欢在没有充足理由的情况下去评判他人，总是会不可 避免地觉察到彼此的差异之处，却不知为何难以注意到彼此的相似之 处。但我们完全可以把彼此的差异视为那些相似之处有趣而刺激的 补充。
第 10 章 人性 201
是什么让我们成为“人”？生而为人到底意义何在？在寻求理解 人性的过程中，那些于我们生活之外的客观真理无甚意义，每个人心 中的真理来自其本人对生活的充分沉浸。我们每个人只有用心去体验 生活的全部，才能把生活变成自己希望的样子。
第 11 章 自然 225
自然就是世界的本来面目。只有当我们重新成为自然界恢宏整体 的一部分后，才能得到平静与幸福。
第 12 章 同情 247
同情为“纯粹感受的艺术”，没有同情心的生活违背了人类的天性， 因为富有同情心的生活符合每个人的最佳利益。
第 13 章 自由 269
人类的故事就是无止境渴望自由的故事，自由是我们每个人都应该拥有的机会，让我们尝试着去活出自己希望拥有的人生。当然，一个人不可能为所欲为，那么应该对自由行动采取哪些限制才是适度的？
第 14 章? 博爱 291
一个人如果充满了对人类的爱，有广阔的视野，有勇气，有耐力，就可以做很多事情。
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| 內容試閱：
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前言
欢迎来到思想的世界。
这本《伟大的小心灵》是发给你的一封邀请函，邀请你来发现哲学之美（如果你早已有所研究，那就来重新发现吧），也邀请你来思考这个 问题：身为成年人，你如何才能最有效地与孩子分享这一主题。在过去的15年里，我接触了许多满心好奇、热爱提问、一高兴就手舞足蹈的孩 子，我乐于与他们待在一起，也愿意与他们探讨哲学思想。以我多年的经验，我可以负责任地说，孩子天生就是哲学家?D?D他们对各种哲学主 题都有很多非常了不起的想法。成年人的思维往往会被年复一年累积的各种包袱所累，但孩子的头脑完全不受任何凡俗琐事的干扰。
孩子们会孜孜不倦、不屈不挠地探究和追问，在他们看来没有什么话题是讨论的禁区。在涉及“勇气”“死亡”和“成见”等概念时，他们连眼睛都不会眨一下，在面对精神上的各种挑战时也鲜有退缩之举。孩子们似乎比很多成年人更能轻松地认识到，什么时候该开足马力，去全力探索哲学难题；什么时候该适可而止，富有智慧地让一些人生奥秘保持未知的吸引力。有的孩子可能会追问：“你认为‘虚无’也是某种东西吗？”并在接下来的一个小时内乐此不疲地探讨。有的孩子会好奇地问：“他们总说要‘搞点时间出来’，那‘搞’出来的时间是什么样的呀？” 于是，这又引发了哄堂大笑和接下来的热烈讨论。这些年来，我已经越 来越能够理解和欣赏儿童的坦率和直觉了！
我想通过这本书来告诉所有成年人：如果你想参与精彩绝妙、激动人心的哲学对话（并不一定需要取得哲学学位），渴望自己的精神生活再次生机勃勃，那么与孩子们的谈话就能够满足这一点。在我和孩子们讨论哲学时，经常能看见有成年人在门口徘徊，或默默地坐在角落里，被孩子们的精彩对话深深吸引。我从他们的表情可知，当加入儿童的圈子并与他们分享各种想法时，成年人会获得很多额外的收获。对我而言，在与这些小小哲学家们一起讨论人生那些重大问题时，世界仿佛再次向我展现了更广阔的天地。
我一直在美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔的皮德蒙特弗吉尼亚社区学院教授哲学。当初到底是什么让我决定拎起一把小椅子坐到三年级小学生的矮桌前的呢？难道我不知道哲学是一门严肃的学科、仅限于专业学者探讨吗？我可能的确曾对孩子“搞”哲学持怀疑态度，但之后发生的事情让我相信，孩子是可以“搞”哲学的。至于为什么，且听我娓娓道来。
我曾连续 14 年担任网球训练夏令营的主管，那些年幼的运动员们让我仿佛重返童年。他们对一切都充满了好奇：热衷在网球比赛中加入新点子；乐于改变关于公平竞争的意识；对生活中那些简单的乐趣充满热爱。性别、年龄、能力、背景和国籍在我们为期 10 天的训练中变得无关紧要。营员们非常踊跃地与我分享那些让他们感到惊叹的瞬间，比如当蓝岭山脉在日落时分逐渐变成蓝色时，或者当他们第一次过网击球时。
在接下来的四个夏天里，我把网球拍放在一边，坐下来和夏洛茨维尔市区学校的孩子们一起讨论哲学。在与他们的密切接触中，我了解到许多孩子生活得极其不易，而且没有受到公正对待。他们的切身经历告诉我，我们的社会中存在着很多严重的问题，但与此同时，他们也让我看到了人类在精神上的坚韧、无畏、高尚和力量。与网球夏令营的营员们一样，这些孩子也是富有想象力的哲学家。每天早上，当我们一起思考社会问题时，我都会被许多孩子努力向上的决心和他们面对困难时不屈不挠的斗争精神所鼓舞。接近一池清水就能让他们感受到纯粹的快乐，抬头迎向绵绵细雨也足以让他们露出笑脸，这些都提醒我要珍视这个世界的一切，不要将任何事物视作等闲。这个世界虽然残酷，但也充满希望，孩子们总是敢于直面惨淡的现实，不畏惧亦不妥协。
早在担任社区大学的教授并不再以任何有组织的方式与孩子们打交道时，我就开始思考如何利用哲学（也可以说是如何清晰思考的艺术）来帮助大学生之外更广大的人群。几乎在第一时间，我产生了“跟随黄色校车”的想法。有些人对此心存疑虑，不相信儿童能理解哲学，但我亲眼看到，孩子会自然而然地进行哲学思辨?D?D思考、怀疑、想象，以及探索未知。
我把自己设计的儿童哲学课程推广到了整个弗吉尼亚州，并带着它一路向西，直到芝加哥、菲尼克斯和加州的雷德兰兹。一开始，我的教学重点对象是小学三年级学生。这个年龄段的孩子在思想上还没有受到任何禁锢，而且已经有能力将自己的想法诉诸言语；他们虽然已经有了一定的生活经验，但仍处在人生天真无邪的阶段，这种结合使他们成为优秀的哲学家。虽然我对和三年级小学生探讨哲学情有独钟，对我而言，他们永远是如同初恋般的存在，但在幼儿园的教室和中学的走廊里，也有很多同样敏锐的思想家等待着我去发现。无论是哪个年龄段的孩子，都愿意与一个对他们的能力有信心，并信任他们的为人的成年人打交道。
我衷心希望，本书能鼓励你向孩子们伸出橄榄枝，为尽可能多的孩子提供机会，让哲学成为他们生
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