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| 編輯推薦： |
如车之两轮，如鸟之双翼 。
它们，是2021年中国小说的创作菁华 ，
它们，是对45部上榜作品的专业解读。
一期一会，让文学之光点亮生活。
文坛老将与新秀携手联袂，小说创作与评论珠联璧合。一本在手，2021优秀小说及评论尽在眼中
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| 內容簡介： |
本书由中国小说学会根据2021年小说榜单编写。内容分为：小小说·微型小说及评论，含序言、10篇小说作品和10篇评论；短篇小说及评论，含序言、10篇小说作品和10篇评论；中篇小说及评论，含序言、10篇小说作品和10篇评论；长篇小说卷，含序言、5部小说评论；网络小说卷，含序言、10部网络小说评论及故事梗概。
通过本书，读者可以大致了解2021年中国各类篇幅小说的发展情况、特点以及优秀作品。同时，本书也非常有文档收藏价值。
中国小说学会，我国文学界最早发起排行榜评选的全国性学术团体，极具美誉度和影响力。秉持艺术性、专业性和公正性，以雄厚的评选力量和严格的评选机制，组织一年一度的中国好小说排行榜评选，推出上榜作品及评论的合集，撷取年度小说创作的精粹，管窥各小说门类的发展态势。
文坛老将与新秀携手联袂，小说创作与评论珠联璧合。
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| 關於作者： |
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中国小说学会是1985年成立于天津的一个全国性的学术团体。学会于2000年5月在浙江金华举行了第五次年会，选举冯骥才担任中国小说学会会长，委托浙江师范大学文学院编辑出版本届年会论文集。评奖办法为每年公布小说“排行榜”。学会设立“中国小说学会奖”，每三年预选一次，由学会的专家教授评选出代表当代小说最高水平的作品。
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| 目錄：
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小小说·微型小说及评论
序 言 文本创造的跨体与破体／刘海涛…003
贩梦者／石钟山…005
评石钟山《贩梦者》／徐晓华…008
鹊 起／津子围…009
《鹊起》的维度与力量／杨晓澜…012
蝉 鸣／莫小谈…013
借国粹精华入小说空间，显现不一样的《蝉鸣》／江 冰…015
不开心先生／徐 东…017
自省与真诚的《不开心先生》／杨晓澜…019
雪衣画眉／房永明…020
评房永明《雪衣画眉》／徐晓华…026
风 景／于德北…027
评于德北《风景》／王 蔚…029
京 砖／顾盛红…030
评顾盛红《京砖》／王 蔚…032
最美女兵／王培静…033
评王培静《最美女兵》／刘海涛…035
唱支山歌给你听／陈 毓…036
举重若轻，主旨深远，成功弘扬主旋律／江 冰…038
灵 蛇／申 平…039
评申平《灵蛇》／刘海涛…041
短篇小说及评论
序 言 呈现生活的多种面向／殿 荣…045
信 使／铁 凝…047
“要么死得更快，要么活得更好”／段守新…059
伯爵猫／南 翔…062
都市的离散与依偎／李洪华…073
荷花姜／潘向黎…075
感情在我们身后延续／韩松刚…086
船越走越慢／徐则臣…089
侦探的节奏与生活的速度／郝敬波…099
晚 春／三 三…101
时光书，或变形记／张元珂…120
化 学／弋 舟…122
秩序的浮升，抑或意义的朗现／杨 辉…129
日光照亮北斗／蔡 东…131
予日常生活以星辰大海／张艳梅…145
萨赫勒荒原／朱山坡…148
“人类命运共同体”的文学表达／曾 攀…159
老婆上树／晓 苏…161
真实的荒诞与荒诞的真实／李 莉…174
无法完成的画像／刘建东…176
壮阔的历史图景与丰饶的人性内涵／卢 翎…187
中篇小说及评论
序 言 现实的回响与精神的赋形／崔庆蕾…191
过 往／艾 伟…193
人生如戏，戏如人生／颜水生…234
老陶然／房 伟…236
自我的回归／王秀涛…262
诸神的北方／孙 频…264
《北方诸神》多种创作视角：在具象与抽象之间自由转换／江 冰…303
马儿啊，你慢些走／杜 斌…305
如何才能为民营企业的发展插上翅膀／王春林…337
跳 鲤／胡学文…340
“上城”故事／李 敏…381
瓦 猫／葛 亮…384
复归诗意的民间文化叙事／邵 迎…447
你的目光／王威廉…449
以历史和未来的目光去瞭望中国／陈培浩…521
桃花铺／陈 仓…523
颓败山村孤寂的精魂／杨剑龙…542
雪山路上的“故事咖啡馆”／李 浩…545
“对我们习焉不察的日常提出警告”／刘阶耳…563
太平有象／潘 灵（布依族）…565
流动的村庄及其寓言性／崔庆蕾…601
长篇小说评论
序 言 记录时代 拒绝“悬浮”／宋 嵩…605
“传统”与“现代”的张力叙事／周新民…608
日常生活令人惊骇的一面／谢有顺…611
心结即是回答／李 振…615
大水缓缓降落／张 涛…618
工业文学的思考、书写和收获／李国平…622
网络小说评论
序 言 “每一个时代的文学，都有新的写法”／肖惊鸿…629
揭开风云年代家国情感的谜底／马 季…632
何常在与《三万里河东入海》／桫 椤…635
《天圣令》与大女主／许苗苗…639
末日题材小说的新拓展／房 伟…642
技术流和手术宅的另类现实主义／夏 烈 周旋坤…645
占先手而不执棋的另类爽文／周志雄 徐 晨…650
幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春／王 颖…654
评风御九秋《归一》／禹建湘…658
一束定格青春的暖光／王文静…661
如果一切可以重来／汤 俏…664
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| 內容試閱：
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序 言
文本创造的跨体与破体
——评2021年度好小说·小小说上榜作品
刘海涛
2021年中国的小小说·微小说以超千家报刊的发表园地、数十万篇的原创和转载量，继续影响着当代小说读写的转型。小说文本的创新深度与广度向着更具体和更新颖的方向推进，作品的文学性和艺术水平比2020年有明显提高。
文学性增强的主要表征有：文本形态把“跨体”的元素和“破体”的观念符合审美规律地变成作品的有机部分。从文体创作的故事内容看，独特新颖的小小说题材有扩展，写人性最深层、最本真、最有情感内容的童年记忆的故事涌现；小小说人物画廊里立起的底层劳动者、乡村转型的新农民、和平年代的女英雄以及过去作品中少见的佛家人物，都能用精彩的、质量较高的写人细节加以刻画。从作品创意的角度看，这些优秀作品在人性内涵的挖掘、人生历史的叙述中，蕴含或隐喻着一种深刻的新时代的现实立意。
石钟山的《贩梦者》是“跨体小小说”。当代故事与民间故事相互融合，实写的情节设置在一个虚写的、体现人生哲理的“寓言背景”上，创建了一个丰厚深刻的文学立意。林同学为了一日三餐而绞尽脑汁构思和讲述梦，无意中成了一个网络作家而能天天抒写“自己的梦”了。这隐喻了一个文学工作者的创作工作与追求梦想是有着相同的审美本质的。作品运用了文艺学、心理学和民俗学等多个领域的材料进行“跨界融合”，形成了丰富多层、启迪深刻的新小说文本。
徐东的《不开心先生》是“破体小小说”。作品全篇仅有的一个叙事者“我”，被分裂成一个“理性的、现实的我”与“感性的、理想化的我”。两个“我”之间超现实的对话深刻地揭示出人生中理想与现实、理性与感性的深刻矛盾，概括了人类的内心深处对灵魂的考问和现实生活中的永恒冲突。
陈毓的《唱支山歌给你听》则是用“非虚构写作”的散文笔法反映中国乡村从物质到精神发生巨大转型的“纪实小小说”。作品对乡村新人许艾香的个性、情感及命运的改变进行了生动描述，用散文化的文本正面描绘了中国脱贫攻坚取得重大突破的历史画卷。
于德北的《风景》和莫小谈的《蝉鸣》把童年记忆写成了新形态作品。前者用今天的审美情怀重叙父辈们生存状态中的复杂微妙和诗情画意，用特有的叙事方法再现生活的美感与神秘，为小小说文体提供了一种向纵深发展的新可能。后者是作家将童年记忆作了充分的哲理化探索的文学叙事，清丽纯情的文学语言写出了几十年前一个儿童眼中看到的世俗生活与佛学境界的矛盾冲突，完成了对佛家人物的艺术概括和形象塑造。
津子围的《鹊起》用正宗的小小说叙事方法抒写了一个独特反常的、反映老年人生存状态的人生故事。两个普通劳动者最深层的人性和最真实的生命状态就是在大脑已失忆的情境下顽强地表现出来的。这篇作品反常的“误会式描叙”充满了人情的温暖和人性的亮点，使作品在写出有积极内涵的本真人性上达到了一个新的文体高度。
房永明的《雪衣画眉》用“短篇小说的叙述 微型小说的创意”来讲述主人公蒋云水的生存状态。作品字数已过5000，对小小说1500字的定义来说是“破体”了。它始终围绕着蒋云水与雪衣画眉的心灵感应，展现了他与大自然万事万物和谐共处的生命体验。这种生存方式与我们今天倡导的创新、协调、绿色、开放、共享的发展观是吻合的。
申平的《灵蛇》是现代寓言小小说。这篇作品与作家之前的动物小小说系列相比，在文体观念和创意方法上有新的进步。作品的寓意概括了当代人们敬畏自然，要与大自然和谐共存发展的美好愿望；而某种超现实的社会文化心理对某种生态的无为而治的形成，也隐含着人类对大自然和生命生态的认识要超越过去的“因果必然率”。申平的这种构思，使动物小小说的文学立意得到了拓宽和深掘。
王培静的《最美女兵》在单一故事场面里采用“横切 直缀”的取材和结构方式，将人物报恩军队和献身祖国的精神予以突出的勾勒。通过“横切”的动作细节和特征情节，通过“直缀”的叙事材料连接人物几十年的成长历史，将主人公看得见的行为内容、行为方式和看不见的行为动机、行为代价全部丰满地作了小小说式的文学叙事。
顾盛红《京砖》的故事结构则是“直缀在前，横切在后”。当两个老窑工各自遇到生活大难和坎坷时，便把一块普通的民国时代的窑砖当作文物京砖来甩卖救急。两位老人用善意的谎言互相帮助、相濡以沫，体现了中国普通劳动者的兄弟情谊。这样一个感人的故事里又融入中国自秦汉以来的制窑文化和中国非物质文化遗产的历史含量，使作品氤氲出深厚的中华民族的文化内涵和高尚情怀。
2021年这些小小说的新写法和新形态、新题材和新人物均以赶超往年的态势迭代涌现，具体地促进了我们对小小说文体的再认识。
贩梦者
石钟山
林又在讲自己的梦，说的是，一位盲人演唱师傅带着自己的盲人徒弟走街串巷说书唱戏。一日，徒弟问师傅：眼睛如何才能看到光明？师傅应道：等你拉断第一百根琴弦时，就能看到了。小徒弟有了希望，随师傅奔走于一处又一处的演出场所，风里雨里，弦声始终伴随着他。后来师傅离开了，他又有了自己的徒弟，为了完成拉断一百根琴弦的目标，他带着徒弟一如师傅带着他那样在执念中拉琴。每拉断一根琴弦，便藏在一个树洞里，一根根被拉断的琴弦都刻在了他的心里，终于迎来了第一百根琴弦，想象着这根弦一断，自己就可以见到光明了，他期待着这一天的到来。终于在一次演出中，第一百根琴弦拉断了，然而期盼中的光明并没有如约而至。他病倒了，因为心里那浩大的希望落空。在小徒弟无微不至的照料下，他躲过了这一劫，一下子明白了师傅的用意。他又一次带着徒弟走街串巷时，徒弟问他：师傅，我的眼睛什么时候才能看到光明呢？他学着师傅的口气说：当你拉断一百二十根琴弦时，自然就会看到光明。徒弟咧开嘴，笑着，心里已经亮了。他虽然看不见徒弟，但他知道徒弟一定是这样的，亦如当年自己的样子。
林讲完这个故事时，宿舍里所有人都沉默着，仿佛自己做了一场梦，醒来时盯着上方模糊的天棚，久久地思考着什么，却想不到尽头，越想不透就越想。不久，宿舍的人便陷入梦乡，各自进入梦境去了。
他把自己的故事讲完了，却并没有睡着。他还要想下一个故事，以供明晚临睡前讲给大家听。此时，他们已经是大四学生了，他讲了四年故事，每天晚上都是如此，就像他刚讲完的故事中那个徒弟一样，一根又一根琴弦拉断了，又期待着下一根。他不是盲人，只是贫困学生，记得自己很小的时候，父母跑运输，车出了事故，再也没有回来，是爷爷靠拾垃圾把他养大，又供他上了大学。为了减轻爷爷的负担，他申请了助学贷款。为了还贷款，他一有时间就出去打工挣钱。
四年前刚入学时，住在下铺的赵姓同学一天晚上睡不着，动员大家讲故事，并许诺说：谁的故事讲得好，就把他明天的一日三餐全包下来。赵同学家境殷实，父亲是开公司的，吃的用的，自然是全宿舍最好的。于是大家为了第二天的三顿饭，都搜肠刮肚地拼凑着故事，但总不能让赵同学满意，他仍然失眠。直到林开始讲故事，等他讲完后，赵同学很快进入梦乡，其他同学有的在他的故事还没讲完时，便酣然入梦了。赵同学从不食言，第二天林的三餐他果然全包了下来，自己吃什么就让林吃什么。有荤有素，有时还有水果或者酸奶什么的。
他节省了一日三餐的钱，生活自然轻松了不少。只是每天的故事，要常新求变才好，不然觉得对不起赵同学的一日三餐。每天同学们睡着了，他自己却不能入睡，他要想明晚的故事。
一天赵同学认真地凝视着他问：你怎么会有这么多故事？他沉吟一下，还是答：我讲的不是故事，是自己的梦。赵同学哑然，同学们亦哑然。在同学们眼里，他便神秘起来，他每天的梦有头有尾，还丝丝入扣，引人入胜，这是什么人才能做的梦呀。他们的梦往往有头无尾，等早晨睁开眼睛时，梦境早忘光了。他在众同学神秘又羡慕的目光中度过了四年。在这四年中，一间宿舍其他五个人，都享受了他的“梦”，也有许多同学轮流请他吃一日三餐；赵同学并不争抢，当没有别的同学主动请林时，他才会出现。
一晃四年大学生活结束了，林和赵被双双保研，又去读硕士研究生。他俩依然住一间宿舍，没了上下铺，两人并排躺在各自的床上。熄灯后，赵同学还要听林的故事，直到林听见赵同学的呼吸平稳，慢慢入睡，他的故事才会终止。
在这期间，林也曾拒绝过赵同学的一日三餐，但总会被赵同学驳回。赵同学感激地冲他说：你的故事治好了我的失眠，没有你的故事，我睡不着觉。于是林的故事照讲，赵同学仍然有滋有味地听。
终于他们一起研究生毕业了，赵同学留校做学术研究，而林在家乡的省城联系到一家单位。分手时，赵同学拥抱了他，拍着他的后背说：谢谢你每天给我讲故事。他想到这些年，赵同学每日请他的三餐也不禁眼睛湿润，感动地说：我吃了你这些年的饭，应该感谢的是我。两个同窗好友在用力拥抱后依依不舍地分别。
他和赵同学分别后却没断联系，仍有电话往来，聊工作，说生活。赵同学每次在电话里都说：我怀念你的那些故事，有机会见面，还想听你讲。他就在电话里笑一笑，并不说什么。
又是几年后，他突然接到赵同学的电话，说要到他所居住的省城出差。两人约好相见。
地点是他定的，还没到约定时间，他就站在饭店门口张望了。饭店是五星级的，赵同学见到他时吃了一惊，望着他身后的饭店责备道：怎么定在这儿了？咱们是老同学，就是叙叙旧，何必这么破费。他不说什么，只是引领着老同学往里走。
偌大的包间就他们俩，菜品在任何人眼里都称得上奢侈，酒也是顶级的。赵同学扫了一眼酒桌上的菜品，正色道：今晚我请。他不说什么，只是笑一笑。两人坐下。他端起酒杯道：老同学，这些年我一直想找机会答谢你，是你让我的大学生活有饭吃。说完一口喝光杯中的酒。赵同学凝视着他，半晌才道：我不失眠，不听你的故事也能睡着，但你的故事可不是三顿饭能换来的。
那天两个老同学都喝多了，又一次拥抱在一起。一晚上他说得最多的一句话就是：谢谢老同学，我永远记着你的一日三餐，也感谢你让我讲故事。赵同学突然想起什么似的说：你为什么把研究所的工作辞了，现在靠什么生活？他听了又淡然一笑说：我现在是个贩梦者。赵同学似乎不解，怔怔地望着他。他忙解释道：我每天在网上写故事，笔名就叫“贩梦者”。赵同学如梦初醒，惊叫一声，小声地说：其实当年你不讲故事，我也会请你一日三餐；但怕你不接受，才想了这么个办法。他推开老同学，认真地鞠了一躬道：感谢你让我成为现在的贩梦者。
那晚两人走在街上，他又想起多年前讲的故事，道：老同学还记得当年那个拉断一百根琴弦的小徒弟吗？老同学望着天空悠长地说：当然记得，人得有梦才能美好。
（选自2021年9月7日《今晚报》）
评石钟山《贩梦者》
徐晓华
无论如何，石钟山的《贩梦者》都会让人想到史铁生的名篇《命若琴弦》。仔细想来，它们的构思，或者，它们所包含的语义其实都与某种母题相关，关于命运，关于梦想，关于抗争，关于感悟，关于友情，关于善良……
这篇小小说的重点是在后半部分，林同学与赵同学的故事。家境宽裕的赵同学说，如果不听故事就不能入睡，而家境贫寒的林同学便每天奉上一个故事，作为交换，赵同学为林同学提供一日三餐，这样，听故事的与讲故事的便有了默契，而且，大家也都心安。两人间讲与听的模式延续了多年，直至双方都安身立命。等到二人再次见面说到这讲与听的友谊，在感慨与发自内心的感激后，竟然对讲与听的动机有了新的发现，其实赵同学不听林同学的故事也能睡着，但还是要他讲；而林同学讲故事也并非为了那一日三餐，他早已将讲故事变成了自己的习惯，更准确地说，变成了自己的创造性劳动。一个在为自己与别人提供梦想，一个在享受别人的梦想的同时鼓励着这梦想的创造。目的与手段已经悄然发生了变化。与这变化一同生发的是善良，是对自己内心的发现，是对美好的爱护与珍视，是一种人间至美的情感的氤氲。而这一切早已超越了那一日复一日的讲与听，而成为一生的财富与力量。
这样说来，作品的前半部分绝不是多余的，恰恰相反，没有前半部分，就不可能有后半部分，瞎子师徒的故事的语义犹如行走之前摁亮的手电，是这束光照亮了后来的路。在不知从何时开始的瞎子说唱师的漫长师承中，徒弟总是听说，当弹断了多少根琴弦之后就能看到光明，看到世界。事实是不可能的，但当徒弟弹断了一定量的琴弦而眼前依然黑暗时，他的心却一下子光明起来，并由此认识到了自己黑暗人生的意义。这样的人生顿悟是超越性的。在作品中，这一意义模式是赵与林两位同学听与讲的根基。
一个小小说竟然有如此复杂的复调结构与丰沛的意义，实在难得。
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