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『簡體書』晋唐医学研究

書城自編碼: 3818026
分類:簡體書→大陸圖書→醫學中医
作者: 蔡定芳
國際書號(ISBN): 9787547860175
出版社: 上海科学技术出版社
出版日期: 2022-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 622.5

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編輯推薦:
《晋唐医学研究》展示了60多位极具影响的晋唐著名医家及其著作的丰富学术内涵,可供中医、中西医结合临床工作者及中医爱好者阅读。
內容簡介:
两晋至隋唐641年间的中国医药学蔚为壮观。《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》三大经典著作问世标志中国医药学确立。然而三部典籍相继亡失于战乱。两晋至唐朝的医学家补苴罅漏,张皇幽眇,寻堕绪于茫茫,独读旁搜而远韶。
《晋唐医学研究》以中国两晋、南北朝、隋朝、唐朝四个历史朝代为纲,以医家著作为
目,阐述晋唐医家生平考略、学术贡献、综合评述、简要结论等。两晋时期医家主要有王叔和、曹翕、靳邵、范曲、皇甫谧、葛洪、范汪、嵇康、张湛、嵇含、刘涓子、陈延之、羊欣、张苗、陈廪秋、阮炳、赵泉、史脱、宫泰、陶潜二十位等;南北朝医学家有胡洽、深师、秦承祖、褚澄、陶弘景、全元起、姚僧垣、徐子才、谢士泰、萧纲、师道兴、魏孝澄、德贞常十三位等;隋朝时期医家主要有甄权、巢元方、杨上善、许澄、雷斆、许胤宗、甄立言七位等;唐朝时期医家主要有宋侠、孙思邈、苏敬、崔知悌、张文仲、李隆基、许仁则、孟诜、王冰、刘禹锡、王焘、杨玄操、陈藏器十三位等。另外,晋唐期间有著作无医家名氏者三,《龙门医方》《延年秘录》《近效方》。有医名无著作或著作亡佚者五,释慧义、释道洪、张宝藏、李含光、韩宝升。
關於作者:
蔡定芳,现任复旦大学附属中山医院中医科、中西医结合科主任,复旦大学中西医结合研究所副所长,复旦大学上海医学院中西医结合系副主任,中国中西医结合学会常务理事,中国医师协会中西医结合分会常务理事,中华中医药学会博士分会副主任委员,上海市中医药学会神经内科分会主任委员,上海市中西医结合学会神经内科分会副主任委员。
长期从事中西医结合神经内科的临床与实验研究,承担中日合作攻关、国家自然科学基金、国家“十一五”科技支撑计划及卫生部、教育B、国家中医药管理局、上海市等多项研究课题。发表学术论文100余篇,出版专著12部。获部级科研成果奖4项。1993年获首届“全国中青年医学科技之星”称号,1997年首批人选上海市卫生系统百名跨世纪优秀学科带头人,2004年人选国家中医药管理局优秀中医临床人才,2005年入选上海市医学领军人才,2007年人选上海市领军人才。
目錄
第一章晋代医学研究
王叔和医学研究 ………………………………… 4
生平考略 ……………………………………… 4
学术贡献 ……………………………………… 5
一、王叔和《伤寒论》学术贡献 …………… 5
1.王叔和《伤寒例》是外感热病总纲 …… 5
2.分例六经病证辨治 …………………… 8
二、王叔和《脉经》学术贡献……………… 20
1.创立二十四种脉状 ………………… 20
2.脏腑病脉辨识 ……………………… 21
3.经络脉候辨识 ……………………… 26
4.热病脉候辨识 ……………………… 27
5.诊脉识病 …………………………… 27
6.诊脉辨证 …………………………… 28
三、《脉经》卷八辑自张仲景《伤寒杂
病论》………………………………… 29
综合评述 …………………………………… 36
1.王叔和撰次《伤寒论》功莫大焉 …… 36
2.王叔和《伤寒例》影响深远 ………… 37
3.王叔和《脉经》是中国医药学现存
最早脉学专著 ……………………… 44
4.《脉诀》非王叔和所著 ……………… 48
简要结论 …………………………………… 48
曹翕医学研究 ………………………………… 49
生平考略 …………………………………… 49
学术贡献 …………………………………… 49
一、曹翕《解寒食散方》学术贡献………… 49
1.曹翕寒食散方二首 ………………… 49
2.阐明服石节度 ……………………… 49
3.明确服石禁忌 ……………………… 50
4.制定服石解救 ……………………… 50
二、曹翕《曹氏灸方》学术贡献…………… 52
三、曹翕《廪丘公论》学术贡献…………… 53
综合评述 …………………………………… 53
1.寒食散概论 ………………………… 53
2.寒食散功效 ………………………… 55
3.寒食散制备 ………………………… 58
4.解寒食散研究 ……………………… 59
5.晋唐寒食散研究名家 ……………… 63
简要结论 …………………………………… 70
附:晋唐寒食散研究名家专著………………… 71
靳邵《服石论》研究 ………………………… 71
范曲《石论》研究 …………………………… 73
释慧义《寒食散解杂论》研究 ……………… 73
释道洪《寒食散对疗》研究 ………………… 74
皇甫谧医学研究 ……………………………… 78
生平考略 …………………………………… 78
学术贡献 …………………………………… 82
1.皇甫谧《针灸甲乙经》卷一阐述针灸
基础理论 …………………………… 82
2.皇甫谧《针灸甲乙经》卷二阐述经络
基础理论 …………………………… 85
3.皇甫谧《针灸甲乙经》卷三阐述针灸
六百五十四穴位 …………………… 87
4.皇甫谧《针灸甲乙经》卷四阐述针灸
病形脉诊 …………………………… 88
5.皇甫谧《针灸甲乙经》卷五阐述针灸
禁忌缪刺 …………………………… 88
6.皇甫谧《针灸甲乙经》卷六阐述针灸
病理生理 …………………………… 91
7.皇甫谧《针灸甲乙经》卷七阐述外感
六经发病 …………………………… 93
8.皇甫谧《针灸甲乙经》卷八至卷十二
阐述内伤五脏发病 ………………… 95
综合评述 …………………………………… 102
1.皇甫谧《针灸甲乙经》是中国医药学
第一部针灸学专著 ………………… 102
2.皇甫谧《针灸甲乙经》腧穴主治
内容使《黄帝明堂经》精华流传
至今 ………………………………… 104
3.皇甫谧《针灸甲乙经》是针灸学
经典之作 …………………………… 105
4.皇甫谧文史造诣颇深 ……………… 105
简要结论 …………………………………… 106
葛洪医学研究 ………………………………… 107
生平考略 …………………………………… 107
学术贡献 …………………………………… 109 一、葛洪《肘后备急方》学术贡献 ……… 109
1.《肘后备急方》急症救治贡献 ……… 109
2.《肘后备急方》外感热病证治贡献 ……………………………………… 112
3.《肘后备急方》内科疾病证治贡献 ……………………………………… 116
4.《肘后备急方》外科疾病证治贡献 ……………………………………… 123
5.《肘后备急方》五官皮肤疾病证治
贡献 ………………………………… 124
二、葛洪《抱朴子内篇》道教学术成就 …… 124
1.《畅玄》论述玄道为宇宙本体 ……… 124
2.《论仙》论证神仙实有 ……………… 124
3.《对俗》论证神仙不假 ……………… 125
4.《金丹》论述金丹制法 ……………… 126
5.《至理》论述形神相离 ……………… 128
6.《微旨》讲述宝精爱■ ……………… 128
7.《塞难》论述成仙有命 ……………… 129
8.《释滞》论说圣人不仙不等于无仙 ……………………………………… 130
9.《道意》论述道为宇宙本体 ………… 130
10.《明本》论述道本儒末 …………… 130
11.《仙药》论述芝玉草药 …………… 131
12.《辨问》论述圣人不必仙,仙人不
必圣 ……………………………… 133
13.《极言》劝人积功学仙 …………… 134
14.《勤求》劝人求真勤炼 …………… 135
15.《杂应》阐述辟谷召神 …………… 135
16.《黄白》讲述黄金白银 …………… 137
17.《登涉》讲述入山远游 …………… 138
18.《地真》论述金丹守一 …………… 139
19.《遐览》介绍道经书目 …………… 140
20.《祛惑》讲述辨真别假 …………… 140
综合评述 …………………………………… 140
1.葛洪《肘后备急方》是中国医药学
临床医学专著 ……………………… 140
2.葛洪《肘后备急方》所载方剂对
后世影响巨大 ……………………… 144
3.葛洪《肘后备急方》外感热病证治
影响巨大 …………………………… 145
4.道学对医学影响巨大 ……………… 147
5.道家与道教不同 …………………… 149
6.葛洪是著名道教理论家 …………… 152
简要结论 …………………………………… 156
范汪医学研究 ………………………………… 157
生平考略 …………………………………… 157
学术贡献 …………………………………… 158
1.《范汪方》外感热病证治贡献 ……… 158
2.《范汪方》内科疾病证治贡献 ……… 159
3.《范汪方》外科疾病证治贡献 ……… 165
4.《范汪方》五官疾病证治贡献 ……… 167
5.《范汪方》皮肤疾病证治贡献 ……… 167
6.《范汪方》外伤疾病证治贡献 ……… 168
综合评述 …………………………………… 168
1.《范汪方》创制新方影响颇大 ……… 168
2.《范汪方》外感热病证治源于葛洪
而精于葛洪 ………………………… 171
3.《范汪方》内科学成就辉煌 ………… 172
简要结论 …………………………………… 172
嵇康医学研究 ………………………………… 173
生平考略 …………………………………… 173
学术贡献 …………………………………… 174
《养生论》学术贡献 …………………… 174
综合评述 …………………………………… 175
1.魏晋玄学 …………………………… 175
2.竹林七贤与越名教而任自然 ……… 177
3.嵇康《养生论》核心思想 …………… 183
4.嵇康《养生论》与《彭祖养性经》…… 187
......
內容試閱
两晋至隋唐是中国医药学最为关键的时期。《黄帝内经》创建中国医药学基础医学体系,《神农本草经》创建中国医药学药物医学体系,《伤寒杂病论》创建中国医药学临床医学体系,三大经典著作问世,标志中国医药学确立。然而秦汉三国战事频繁,三大经典著作相继亡佚且历动荡之秋。
公元265年,司马炎篡魏称帝,国号晋,定都洛阳,史称西晋。公元280年晋武帝司马炎灭吴,全国一统。西晋经八王之乱及永嘉之祸而国势渐衰。公元316年匈奴刘聪率兵破长安,亡西晋。公元317年晋建兴五年司马睿率西晋皇室南渡江南,建都建邺即今江苏省南京市,延续晋朝,史称东晋。两晋政权历十五帝一百五十四年。两晋时期首创官方教育国子学,官方提倡书法教育。此时儒教独尊地位动摇,文化多元发展,道教及佛教逐渐扩展民间。晋朝学术思想由经学转为玄学,清谈之风泛滥,竹林七贤应运而生。玄学核心思想为无,万物皆生于无,无主宰有。玄学政治主张无为而治,名教出于自然,故越名教而任自然。东晋时期,放荡自然行为虽然稍有收敛,但是清谈之风仍盛行不衰。畅谈玄理,苟且颓废,导致东晋偏安无为。两晋医学是整个中国医药学发展的关键时期。王叔和医学以理论研究见长,撰次《伤寒论》留给后世仲景之学研究的无限空间,《脉经》则是中国医药学现存脉学开山专著。曹翕《解寒食散方》开启中国医药学寒食散研究先河,羽而翼者有靳邵《服石论》,释慧义《寒食散解杂论》,范曲《石论》,释道洪《寒食散对疗》等。皇甫谧《针灸甲乙经》是中国医药学第一部针灸学专著,其腧穴主治内容使《黄帝明堂经》精华流传至今。葛洪《肘后备急方》是中国医药学临床医学专著,学术价值极高,后世如《备急千金要方M圣济总录》等皆宗其旨而师其法。范汪《范汪方》内科学成就辉煌,其外感热病学成就源于葛洪而精于葛洪。嵇康《养生论》以魏晋玄学为核心思想,引领竹林七贤越名教而任自然的养生观,张湛《养生要集》集玄学养生名家名著之言而彰显嵇康主旨。嵇含《南方草木状》是最早岭南植物志,于本草药物之外平添植物性状,弥足珍贵。刘涓子《鬼遗方》是中国医药学现存最早外科专著,其痈疽证治尤为后世称道。陈延之《小品方》内科学成就大于《范汪方》,其外感热病证治则是全书精要。两晋医学开拓性的理论、临床、针灸研究对后世医学的影响极其深远。
公元 420——589年,中国历史进入南北朝时期。南北朝是南朝和北朝的合称,其时中国南方和北方分裂。北朝承自十六国而始于北魏,北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝,北魏分裂为东魏、西魏,北齐取代东魏北周取代西魏北周灭北齐。北朝都城有大同、太原、临漳、西安、洛阳等。南朝承自东晋,有南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈四朝,均以南京为都城。南北朝对外交流兴旺,东到日本和朝鲜半岛,西到西域、中亚、西亚,南到东南亚与南亚。北朝力主融入中原汉族文化,南朝开放接纳北人南渡,南北文化大融合。南北朝文学发展迅速,南朝风格华丽纤巧,北朝风格豪放粗犷,南朝文学代表有骈文,北朝文学代表有《木兰诗》。《文心雕龙X昭明文选》等巨著对中国文学发展产生深远影响。南北朝时期玄学思想逐渐归于沉寂。南北朝道教日趋成熟,继葛洪之后寇谦之北天师道、陆修静南天师道、陶弘景茅山宗等道教理论研究推向深入,教理教义进一步充实提高,社会影响力不断增加。南北朝医学承晋启隋,丰富饱满,精彩纷呈。居士胡洽《百病方》诸风证治尤多发挥,僧人深师《僧深药方》佛教医学深蕴其中。奉承相《药方》奏置医学教育教授,褚澄《遗书》默通造化妙理。陶弘景《本草经集注》扩大《神农本草经》药物治疗范围,全元起《注黄帝素问》开启《黄帝内经》研究先河。徐子才与姚僧垣曾同朝为医,姚僧垣《集验方》临床成就斐然而有逐月养胎之论,徐子才《雷公药对》力主对症选药而首倡十剂之说。谢士泰《删繁方》创建三焦辨治体系而于五劳六极证治贡献最大,萧纲身为帝王而政绩远不及文学成就。《龙门石窟药方》是现存最早石刻药方而《龙门方》非师道兴所作,魏孝澄《新录单药方》首见于《日本国见在书目录》而单药多而复方少,德贞常《产经》为中国医药学最早妇儿科专著。南北朝一百七十年间中国医药学临床积累厚实而药学研究尤为瞩目。
公元581年北周静帝宇文阐禅让丞相杨坚,北周覆亡。杨坚改国号为隋,定都陕西西安。公元589年隋文帝大军南下灭陈朝,结束西晋末年以来长达三百年分裂局面而一统江山,享国三十七年。隋朝政治初创三省六部制,正式推行科举制,建立堂议制、监察制、考绩制,府兵制,均田制等,兴建大运河等,隋文帝励精图治,开创开皇之治繁荣局面。隋朝一改周武帝宇文邕毁灭佛决政策,以佛教作为巩固统治的基本国策。下令修复毁废的寺院,允许出家为僧,营造佛像,翻译佛经,致力佛教传播,《续高僧传》《靖嵩传》《昙迁传》等大量问世。令五岳各建佛寺,诸州各建立僧尼庙寺,延兴、光明、净影、胜光、禅定等著名寺院相继落成。据不完全统计,隋朝建立寺院共有三千七百九十二所。隋朝国祚虽仅三十七年,但其医学成就令人刮目相看。巢元方《诸病源候论》是中国医药学第一部临床理论巨著,杨上善《黄帝内经太素》是中国医药学第一部分类注释《黄帝内经素问》著作,雷歌《雷公炮炙论》是中国医药学第一部药物炮制专著,甄权《古今录验》与许澄《备急单要方》两书论述外感、内外妇儿、五官、皮肤等内容比较完备,《古今录验》新创方剂不少,《备急单要方》效验单药颇多。隋朝医学不容小觑,尤以《诸病源候论》临床基础成就巨大。
隋末群雄并起,天下大乱,公元618年隋炀帝大业十四年叛军缢弑杨广。唐国公李渊晋阳起兵,长安称帝,建立唐朝,年号武德。公元618——907年是中国历史大一统唐王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。唐太宗李世民贞观之治奠定盛唐基础,唐玄宗开元盛世是唐朝全盛时期。安史之乱后藩镇割据,国力渐衰。公元907年藩镇将领朱温篡唐,唐朝覆亡。唐朝疆域空前辽阔,东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖。东灭突厥、薛延陀后,唐太宗被四夷各族尊为天可汗,万国来朝。唐朝国力强盛,声誉远播,海外称为唐人。唐代儒、释、道三教并盛,共同形成唐朝传统文化主流,饱受两晋南北朝冷落的儒家文化再次主导唐朝政治思想。唐朝学术繁荣代表著作如《五经正义》春秋纂要》等,文化昌盛代表诗人如李白、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、李商隐、杜牧等,科技发达如首次测量子午线长度及雕版印刷《金刚经》等。唐朝医学亦成就辉煌。孙思邈创建脏腑辨证论治临床体系,《备急千金要方区千金翼方》是中国医药学第一部综合临床巨著;王焘创建辨病分症论治临床体系,《外台秘要》是中国医药学第二部综合临床巨著。苏敬《新修本草》是中国第一部政府颁布的药典,也是世界最早药典。李隆基创开元盛世而《广济方》医学贡献颇大,刘禹锡是文学家而《传信方》简便效验。宋侠《经心录》善用雄蛾散治阴痿及紫石门冬丸治宫冷,崔知悌《纂要方》善用温白丸治癔癖及大黄煎丸治闪癖,张文仲《随身备急方》疑即《张文仲方》善治诸风及马蔺散治痢疾。《延年秘录》非养生之作而治疗天行疾病经验可师可法,《近效方》善治消渴而方剂大多无方名称,许仁则重视临床理论阐述,孟洗《必效方》首创黄疸测试法而其《食疗本草》是中国医药学食疗学开山之作,王冰《补注黄帝内经素问》理论贡献巨大而创五运六气学说,昝殷《经效产宝》是中国医药学第一部产科专著,昝殷《食医心鉴》是中国医药学第一部辨病食疗专著,杨玄操《黄帝八十一难经注》是晋唐唯一注释《难经》之作,陈藏器《本草拾遗》,李珣《海药本草》是中国医药学第一部外来药物专著。唐朝290年医学集两晋南北朝及隋朝之大成,临床成就以《备急千金要方》《外台秘要》为代表,理论成就以《补注黄帝内经素问》为代表,药学成就以《新修本草》为代表。
昌黎先生日:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇暄良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。言未既,有笑于列者曰:先生欺余哉!弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。觚排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸醴郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周《诰》殷《盘》,佶屈聋牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》,太史所录;子云相如,同工异曲。先生之于文,可谓闼其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踵后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?先生曰:吁,子来前!夫大木为宋,细木为桷,樽栌、侏儒,根、、槟,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡余为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡票粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以代为槛,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。余著《晋唐医学研究》,愿以《进学解》与诸君共勉。是为序。
2022年壬寅秋月蔡定芳序于南山书屋

 

 

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