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| 編輯推薦： |
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本书有分析、论述，也有自己的判断，也融入了学习心得或研究体会。比如，假设问题。常听人说：“历史不可假设！”那是表达一种“往事不可追”的意思。“往事不可追”当然毫无疑问，但它不等于“未来”也不“可期”。每一个正常的人，但凡遇到不称心、不满意，甚至很遗憾、很后悔的事，总会做“假设”的思考。这是我们社会的常态，也是生存的本能。因为“往事不可追”，而禁止人们“未来犹可期”，那就是听天由命，那就是历史上的命定论。本书的编撰，力求“浅而不陋”。
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| 內容簡介： |
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本书分为五个部分。第一部分“史学概览”，它包括历史学的历史、历史学的属性、历史研究者与研究的对象，以及历史学的学科体系等内容，编写的目的是在纵向、横向、性质、结构等方面介绍历史学科的大致状况和基本特征。第二部分“史料详说”。史料之所以要“详说”，是因为历史学的史料复杂而繁多，且真伪相杂、鱼目混珠，研究者在利用它们之前，势必要对它们的状况及其属性做一番深入的辨析与评估。第三部分“史家工作”，历史学的任何一项研究，都是由问题引发的，而实际的操作则是以史料搜集为开端，经过史料的鉴别、史事的考证、历史因果关系的辨析和历史意义的评说等，我们还可以同步欣赏到各个环节所产生的“考史”、“叙史”和“评史”等不同的知识产品，聆听前辈史学家的各种经验之谈。第四部分“史学方法”。历史学的方法非常多，可谓“十八般兵器”，件件不可或缺。但最具学科特色且经常使用的方法，则有想象推理、移情理解、归纳与演绎、历史比较、历史假设等。第五部分“学史须知”，目的是帮助读者梳理一下历史学习上的“应知应会”，这些与众不同的“应知应会”，体现了历史学习的特殊性。学习了这一章，或许能少走弯路，能获得事半功倍的学习效果。
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| 關於作者： |
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张耕华，华东师范大学历史系教授、博士生导师。主要从事史学理论、史学史和中国古代史的教学和研究工作。著有《历史学的真相》、《人类的祥瑞——吕思勉传》、《吕思勉先生年谱长编》（合编）、《大学中国史》（合著）等。
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| 目錄：
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目 录
史学概览／1
历史与历史学／1
史学的演变／6
史学的属性／14
史学的主体／20
史学的对象／25
分支与门类／31
流派与思潮／37
史料详说／43
什么是史料？／43
史料的分类／47
”诗”可入史／53
一切都是史料／57
什么是一手史料？／62
原始史料可靠吗？／67
史料的意图／72
史家工作／78
史料的搜集／78
训话、校勘与辨伪／84
从史料中读出史事／88
史事的考证／93
求史实与求情状／98
历史的因果／03
史义的评说／109
史学方法／115
想象推理／115
移情理解／120
历史归纳／126
演绎解释／131
历史比较／137
历史假设／142
时空移位／147
学史须知／155
淘汰与更新／155
质疑与复核／160
打通古今，合同而化/165读史不受史书”欺”／170
不可滥用历史／175
后记／181
”走进大学”丛书书目／187
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| 內容試閱：
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历史学是一个很奇特的学科。在学术史上，关于“史学是什么”的问题，有过长期的研讨和争论：有的说它是一门科学，有的说它是一门艺术；又有的说它是一门文学学科，不同于一般意义上的科学。与之相联系的一些问题，诸如历史学的目的是寻求普遍的历史规律（有的说这种规律不存在），还是如实地说明史事真相（有的说如实说明真相做不到），历史学的方法是演绎式的解释，还是移情式的体验（有的说既需要有演绎解释，也需要移情理解），也都有截然不同的看法。倘若你进入具体的史事、人物的研究，尤其是涉及历史意义、影响等评说，总是众说纷纭、莫衷一是。然而，这是历史学的常态，历史学就是在种种质疑、争论中生存和发展的。只有明白了这一点，你才能真正读懂历史。本专业培养具有历史学基本理论、专门知识和基本技能，能在国家机关、新闻出版、文教事业及各类企业事业单位或领域从事研究、教学和管理等方面工作的历史学科复合型人才。
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