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| 內容簡介： |
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《汪鸾翔文集》收录汪鸾翔先生部分遗著，由《炳烛斋日记》和《秋实轩诗词集》构成。在汪鸾翔先生的诗集整理完成后，由清华大学档案馆提出，被清华大学列入了学校110 周年校庆出版计划。2021 年是清华大学110 周年校庆，也是汪鸾翔先生诞生150 周年，此书的出版是对汪鸾翔先生的**的纪念，也是对清华大学校庆110 周年的**的献礼。《汪鸾翔文集》的出版价值有以下三个方面：一、文学价值；二、史料价值；三、文学史价值。主要读者为文学爱好者以及对清华20世纪初校史感兴趣的人士。
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| 關於作者： |
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汪鸾翔（1871 - 1962），字巩庵，又字公严，广西桂林人。曾就学于广雅书院和国子监南学。1891年辛卯科举人。1898年起在武昌各校教授理化、博物等西学课程十年。1909年后在北京、天津、保定各校教授理化、地理学等课程。1918年至1928年在清华学校（清华大学前身）任国文教员、国文系教授，教授国文、哲学、伦理学、文学史等课程。以后又在北京、保定等地任教，前后约五十年。汪鸾翔是清华大学校歌的词作者。汪鸾翔能诗善画，曾在北京美术专科学校教授国画、中国绘画史等课程。现留存有自14岁至92岁近80年间的诗作2000馀首。汪鸾翔自己曾将其中的部分整理为《秋实轩诗词集》。现还留存有《炳烛斋日记》（自1921年7月至1926年底在清华学校工作期间）和1948年10月至1961年底的《日录系列》共约16年的完整的日记。现还留存有汪鸾翔写的《自传》《年谱》，清华学校时期编写的《修身讲义》《国文讲义》，以及其他文章和有关清华学校的史料。以上这些珍贵的资料均尚未刊行发表。
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| 目錄：
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前言 8
炳烛斋日记
1921年（辛酉） 3
1922年（壬戌） 32
1923年（癸亥） 118
1924年（甲午） 195
1925年（乙丑） 246
1926年（丙寅） 259
日记拾零
1927年（丁卯） 277
1929年（己巳）病榻续记 277
1935年（乙亥）——1940年（庚辰） 278
日录系列
1948年（戊子） 281
1949年（己丑） 290
1950年（庚寅） 391
1951年（辛卯） 517
1952年（壬辰） 610
1953年（癸巳） 690
1954年（甲午） 760
1955年（乙未） 830
1956年（丙申） 888
1957年（丁酉） 933
1958年（戊戌） 981
1959年（己亥） 1013
1960年（庚子） 1051
1961年（辛丑） 1081
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| 內容試閱：
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一、汪鸾翔日记编辑缘起
先祖父汪鸾翔先生于同治十年(1871年，辛未)出生于广西临桂县(现桂林市)一户书香门第。自幼聪慧，接受家学，母授以毛诗，外祖母授以唐诗三百首，又从师习经史。1888年以广西名考取张之洞在广州创办的广雅书院，师从于梁鼎芬、朱一新等名家。1891年21岁时乡试，得中辛卯科广西第四名举人。次年进京会试不中，留京城国子监南学学习。1897年秋得张之洞电召，赴武昌协助张之洞编写其名著《劝学篇》。其后汪鸾翔先生抛弃仕途，以启迪民智为己任，从事教育工作40余年。初期在武昌各学堂教授理化、博物等西学课程，为国人教授西学先驱者之一。辛亥革命后国学教育日渐衰落，先生以其深厚的国学根基，改为教授国文、中国哲学史、中国文学史等国学课程。1918年至1928年在清华学校任国文教员、教授。撰写了中文《清华学校校歌》歌词，至今仍作为《清华大学校歌》传唱。
先生课余喜诗善画，一生作画逾千幅，诗作岂止三千首。惜生前未曾刊印。历经多次搬迁和种种事件，画作已佚失殆尽，幸诗稿和日记手稿尚大部保存。2016年初冬这批手稿始转移到了我的手中。粗略翻阅，深感这批手稿之可贵，开始着手整理。然而面对庞杂浩瀚的手稿资料，深感力不从心。幸喜清华大学档案馆、校史馆在清华大学党委领导下，对收集清华校史资料特别重视，对整理汪鸾翔的遗著也给了很大的关怀和物质上的帮助。尤其值得记述的是经校史馆金富军先生的介绍，喜获清华大学能源与动力工程系退休教授王存诚老师勇担重任，自愿承担诗词集的整理编辑工作。在我整理编辑日记部分的过程中，也得到了王存诚老师的很多帮助，日记中的诗词大多是王存诚老师整理编辑的，后由王存诚老师将全部日记部分的整理编辑稿对照汪鸾翔先生的手稿仔细校对一遍，日记部分才算定稿。近四年来，我和王存诚老师可以说是日以继夜、全心全力地投入汪鸾翔先生遗著的整理工作中，值得庆幸的是现在可以说已经见到了成果，汪鸾翔先生的遗著即将出版。
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