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『簡體書』白话版东周列国志

書城自編碼: 3863928
分類:簡體書→大陸圖書→文學名家作品
作者: 冯梦龙
國際書號(ISBN): 9787519505288
出版社: 时事出版社
出版日期: 2023-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 241.6

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原文版本权威——
本书借鉴了国内诸多权威版本,包括人民文学版、岳麓版、中华书局版等,保证原著的严谨性和完整性。
文学性白话翻译——
本书译者不是简单地将古语译成现代文,而是对其进行加工,使之阅读起来流畅生动。难解之处还配以注释,便于理解。
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內容簡介:
东周列国志》生动演绎了春秋战国五百多年的历史。时过境迁,在适逢百年未有之大变局的当下,重读这段历史,会带给我们不一样的视角和感受。
引经据典之源——
本书可以帮你填补早期历史知识空白,知晓文明轨迹。诸子百家争鸣,大一统格局形成,中华文化的内涵和外延是什么,在这个时期就已见雏形。此外,书里众多的典故,塑造了我们的是非观,内化成中国人的智慧。

人性洞察之书——
春秋战国这段历史,是中国人性格底色形成的时期。读懂了《东周列国志》,就读懂了中国人的性格基因。在历史河流中去窥探这世间百态,洞察人性之变,可以于现实纷扰中保持清醒头脑。
为人处事之智——
只要和人打交道的事,尤其复杂。单是一个春秋战国,就已经将这种关系演绎得淋漓尽致,奥妙无穷。可以说读懂了《东周列国志》,便读懂了所有的人情世故。
外交博弈之策——
大国争霸,小国生存。东周列国完美展示了那个时代独特的战略思想和高超的外交技巧,纵横捭阖的战略谋划,精彩纷呈的游说说辞,国家之间关系的秘钥,尽在其中。
關於作者:
冯梦龙,南直隶苏州府吴县籍长洲(今苏州)人,生于1574年(明万历二年),出身名门世家,冯氏兄(冯梦桂)弟(冯梦雄)三人被称为“吴下三冯”。其兄梦桂是画家,其弟梦雄是太学生,作品均已不传。冯梦龙除了写诗文,主要精力在于写历史小说和言情小说,他自己的诗集今也不存,但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世,为中国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今烈女演义》、《广笑府》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》等,以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
目錄
上册
001  第 一 回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤
009  第 二 回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯
018  第 三 回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑
027  第 四 回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母
036  第 五 回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵
045  第 六 回 卫石碏大义灭亲 郑庄公假命伐宋
054  第 七 回 公孙阏争车射考叔 公子翚献谄贼隐公
064  第 八 回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚
070  第 九 回 齐侯送文姜婚鲁 祝聃射周王中肩
077  第 十 回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶
086  第 十 一 回 宋庄公贪赂构兵 郑祭足杀婿逐主
097  第 十 二 回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君
106  第 十 三 回 鲁桓公夫妇如齐 郑子亹君臣为戮
113  第 十 四 回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼
124  第 十 五 回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战
131  第 十 六 回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐
140  第 十 七 回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫
150  第 十 八 回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚
161  第 十 九 回 擒傅瑕厉公复国 杀子颓惠王反正
170  第 二 十 回 晋献公违卜立骊姬 楚成王平乱相子文
181  第二十一回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹
192  第二十二回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇
200  第二十三回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚
209  第二十四回 盟召陵礼款楚大夫 会葵邱义戴周天子
219  第二十五回 智荀息假途灭虢 穷百里饲牛拜相
228  第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦
235  第二十七回 骊姬巧计杀申生 献公临终嘱荀息
242  第二十八回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱
249  第二十九回 晋惠公大诛群臣 管夷吾病榻论相
257  第 三 十 回 秦晋大战龙门山 穆姬登台要大赦
265  第三十一回 晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君
273  第三十二回 晏蛾儿逾墙殉节 群公子大闹朝堂
282  第三十三回 宋公伐齐纳子昭 楚人伏兵劫盟主
292  第三十四回 宋襄公假仁失众 齐姜氏乘醉遣夫
302  第三十五回 晋重耳周游列国 秦怀嬴重婚公子
311  第三十六回 晋吕郤夜焚公宫 秦穆公再平晋乱
320  第三十七回 介子推守志焚绵上 太叔带怙宠入宫中
330  第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原
339  第三十九回 柳下惠授词却敌 晋文公伐卫破曹
349  第 四 十 回 先轸诡谋激子玉 晋楚城濮大交兵
359  第四十一回 连谷城子玉自杀 践土坛晋侯主盟
367  第四十二回 周襄王河阳受觐 卫元咺公馆对狱
375  第四十三回 智宁俞假鸩复卫 老烛武缒城说秦
383  第四十四回 叔詹据鼎抗晋侯 弦高假命犒秦军
391  第四十五回 晋襄公墨缞败秦 先元帅免胄殉翟
400  第四十六回 楚商臣宫中弑父 秦穆公殽谷封尸
407  第四十七回 弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公
417  第四十八回 刺先克五将乱晋 召士会寿余绐秦
426  第四十九回 公子鲍厚施买国 齐懿公竹池遇变
434  第 五 十 回 东门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏
444  第五十一回 责赵盾董狐直笔 诛斗椒绝缨大会
454  第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公服戏朝
462  第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑
470  第五十四回 荀林父纵属亡师 孟侏儒托优悟主
479  第五十五回 华元登床劫子反 老人结草亢杜回
下册
489  第五十六回 萧夫人登台笑客 逢丑父易服免君
496  第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤
504  第五十八回 说秦伯魏相迎医 报魏锜养叔献艺
513  第五十九回 宠胥童晋国大乱 诛岸贾赵氏复兴
521  第 六 十 回 智武子分军肆敌 偪阳城三将斗力
529  第六十一回 晋悼公驾楚会萧鱼 孙林父因歌逐献公
538  第六十二回 诸侯同心围齐国 晋臣合计逐栾盈
546  第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒
553  第六十四回 曲沃城栾盈灭族 且于门杞梁死战
562  第六十五回 弑齐光崔庆专权 纳卫衎宁喜擅政
570  第六十六回 杀宁喜子出奔 戮崔杼庆封独相
578  第六十七回 卢蒲癸计逐庆封 楚灵王大合诸侯
588  第六十八回 贺虒祁师旷辨新声 散家财陈氏买齐国
595  第六十九回 楚灵王挟诈灭陈蔡 晏平仲巧辩服荆蛮
605  第 七 十 回 杀三兄楚平王即位 劫齐鲁晋昭公寻盟
614  第七十一回 晏平仲二桃杀三士 楚平王娶媳逐世子
624  第七十二回 棠公尚捐躯奔父难 伍子胥微服过昭关
634  第七十三回 伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚
645  第七十四回 囊瓦惧谤诛无极 要离贪名刺庆忌
654  第七十五回 孙武子演阵斩美姬 蔡昭侯纳质乞吴师
662  第七十六回 楚昭王弃郢西奔 伍子胥掘墓鞭尸
672  第七十七回 泣秦庭申包胥借兵 退吴师楚昭王返国
682  第七十八回 会夹谷孔子却齐 堕三都闻人伏法
693  第七十九回 归女乐黎弥阻孔子 栖会稽文种通宰嚭
704  第 八 十 回 夫差违谏释越 勾践竭力事吴
713  第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国
724  第八十二回 杀子胥夫差争歃 纳蒯瞆子路结缨
737  第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸
749  第八十四回 智伯决水灌晋阳 豫让击衣报襄子
759  第八十五回 乐羊子怒餟中山羹 西门豹乔送河伯妇
768  第八十六回 吴起杀妻求将 驺忌鼓琴取相
779  第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山
789  第八十八回 孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵
798  第八十九回 马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅
808  第 九 十 回 苏秦合从相六国 张仪被激往秦邦
818  第九十一回 学让国燕哙召兵 伪献地张仪欺楚
827  第九十二回 赛举鼎秦武王绝胫 莽赴会楚怀王陷秦
836  第九十三回 赵主父饿死沙丘宫 孟尝君偷过函谷关
845  第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋
856  第九十五回 说四国乐毅灭齐 驱火牛田单破燕
864  第九十六回 蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围
873  第九十七回 死范睢计逃秦国 假张禄廷辱魏使
884  第九十八回 质平原秦王索魏齐 败长平白起坑赵卒
896  第九十九回 武安君含冤死杜邮 吕不韦巧计归异人
906  第 一 百 回 鲁仲连不肯帝秦 信陵君窃符救赵
915  百一回 秦王灭周迁九鼎 廉颇败燕杀二将
924  百二回 华阴道信陵败蒙骜 胡卢河庞煖斩剧辛
933  百三回 李国舅争权除黄歇 樊於期传檄讨秦王
940  百四回 甘罗童年取高位 嫪毐伪腐乱秦宫
949  百五回 茅焦解衣谏秦王 李牧坚壁却桓
958  百六回 王敖反间杀李牧 田光刎颈荐荆轲
966  百七回 献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信
974  百八回 兼六国混一舆图 号始皇建立郡县
內容試閱
对于历时五百多年的东周时代,清初著名文学家蔡元放如此评价:
列国之事,是古今个奇局,亦是天地间个变局。
世界之乱,已乱到极处,却越乱越有精神。
“古今个奇局”是如何个乱法?
由于周的统治日渐式微,诸侯国势力日益强大,各国政治、经济发展的不平衡,由此形成大国争霸的局面,风雷激荡,烽烟四起,战火连天。
《春秋》记载的军事行动有四百八十余次。司马迁说:春秋之中,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。”
春秋初期有一百四十多个诸侯国,连年兼并后只剩较大的几个互相攻伐。东周的后半期,直至秦统一六国,由春秋所剩下的几个诸侯大国仍继续互相征战。
为什么说“越乱越有精神”呢?
知识文化方面。春秋战国时期,是中国古代历史发展中重要的一个转型期,旧贵族衰落,新庶民地位上升,知识不再是少数统治阶级的专利,出现各种不同学派,学风日盛,呈百家争鸣的局面。
治国理政方面。春秋战国各列国中,上至君王,下至卿士,守信立身,不惜功名生命的事例比比皆是。他们的思想以仁爱为根本,拥有安定天下、惠及万民的志向,引导君王走向内圣外王的正途,其行为和理念成为后世资政辅治之参照。
民族精神方面。在五百多年的兵荒马乱中,英雄辈出,群星灿烂。有赏罚严明、胸怀大度的王侯,有忠贞不渝、有勇有谋的将相,也有见义勇为、机智果敢的豪侠。这一时期的人和事,在历史上是非常典型和代表性的,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人为人处世的标准和榜样。
至于读东周的意义,还是用蔡元放的话总结:
由周而秦,是古今变动大枢纽,其变动却自东迁以后起,逐渐变来。其中世运之升降,风俗之厚薄,人情之淳漓,制度之改革,都全不相侔。子弟能细心考察,便是稽古大学问。
用兵是件大事,兵法是件难事。其中变化无端,即专家也未必能晓彻。今既读了《列国志》,便使子弟胸中平添无数兵法。《列国志》有益子弟不少。
出使专对,圣人也说是一件难事。惟《列国志》中,应对之法多,其中好话歹话,用软用硬,种种机巧,无所不备。子弟读了,便使胸中平添无数应对之法,真是有益子弟不少。
稽古、用兵、专对,都是极大极难学问。今却于稗官得之,岂不奇绝!

——· 回 ·——
周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤
词曰:
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
话说那周朝,自周武王姬发发兵讨伐无道的殷纣王大获全胜之后,便上应天命即了天子之位。此后,又有周成王、周康王继位,他们都是能够保持先王基业的有为君主。再加上周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,周王朝步入了一个崇尚文治、抑制战火、物产丰饶、百姓安乐的时期。
可到了武王第八代孙——周夷王时,伴随着王朝境内分封的各诸侯国逐渐强大,诸侯朝见天子的仪式开始荒疏怠慢起来。武王第九代孙周厉王暴虐无道,结果被居住在国都里的百姓所杀。这也是此后千百年来普通民众反抗暴政、发动叛乱的开端。多亏周公和召公二人齐心协力匡扶社稷,拥立太子姬靖登上了王位,他便是周宣王。此时当政的周宣王也是位英明之主,他任用了方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等一批贤臣,重新恢复了文王、武王、成王、康王时的政治措施,使周王朝赫然由衰败而复兴起来,有诗为证:
夷厉相仍政不纲,任贤图治赖宣王。
共和若没中兴主,周历安能八百长!
再说那周宣王虽然勤于政务,但并没有像周武王那般时刻牢记上天的训诫,时刻反省自己的行为;周朝虽说中兴,却再也比不上成王、康王在位时教化流行、四方来朝的盛景。到了周宣王三十九年,境内西部的少数民族姜戎违抗号令,周宣王御驾亲征,结果在千亩这个地方吃了大败仗,战车、步兵都蒙受了巨大损失。
宣王愤愤不平,打算再次兴兵讨伐,又担忧士兵的数量太少,便亲自到太原“料民”。所谓“料民”,是指将当地的人民按照户籍逐一查阅,核查人数、车马、粮食、草料的多寡,统计后再做好征调这些兵士和军用物资出征的准备。尽管身为太宰的仲山甫多次劝阻,因周宣王对上次失败耿耿于怀,根本听不进去。后人有诗写道:
犬彘何须辱剑铭?隋珠弹雀总堪伤!
皇威亵尽无能报,枉自将民料一场。
再说周宣王在太原统计完人口回来的路上,行至距离国都镐京不远的地方,催促车驾连夜进城。这时候忽然看见城里的小孩子几十个凑成一群,一边拍手一边唱着儿歌,声音十分整齐。宣王便停下车驾听他们唱歌,只听他们唱的是:
月将升,日将没。
檿弧箕箙,几亡周国。
宣王非常厌恶这几句歌词所含的寓意,便让那赶车的人传令,将这些小孩儿全部抓起来审问。小孩子们吓得四散奔逃,侍卫捉住了他们当中年纪和年纪小的两个孩子,让他们跪在宣王的车驾前面听候发落。
宣王生气地问道:“这几句歌词是何人所编?”那年纪小的孩子心惊胆战,竟说不出话来;那个年纪稍大点的孩子战战兢兢地回禀道:“此歌并非我们所编。三天前,有位穿红衣服的小孩儿来到这市场上,教会我们念这四句歌词。也不知道是怎么回事,很快便在城中传开了。不光我们唱,如今满国都的小孩儿都不约而同地传唱这几句歌词。”宣王又问道:“那个穿红衣服的小孩儿如今在什么地方?”那孩子回答道:“他教会我们唱歌之后就走了,我们也不知晓他去往何处了。”
宣王沉默了很长时间,然后命令手下把这两个小孩儿赶走。随后又将负责管理市场的官员召来,吩咐他将自己的命令传遍国都:“倘若再发现有孩子传唱这几句歌词,严惩不贷,且连同他的父亲、哥哥一同下狱问罪。”当晚,宣王连夜赶回宫中不提。
第二天早朝时分,朝廷的三公六卿、文武官员齐集在大殿之下,向宣王参拜行礼。待行礼完毕后,宣王就把昨夜里所听到的小孩子们唱的歌谣向他们讲述一遍,然后问道:“诸位,这几句歌谣到底应当作何解释呢?”
担任大宗伯职务的召虎上前答道:“檿,本是山上的一种桑木,可用来做弓,所以叫檿弧。箕是一种野草的名字,可将其编织成箭袋,所以叫箕箙。依臣的愚见,这歌词预示着咱们国家恐怕要陷入跟弓箭有关的灾祸。”
太宰仲山甫闻言站出来道:“弓箭就是指国家用来打仗的武器。联想到如今大王您刚去太原地区统计人口,一心希望报姜戎之仇,倘若战争连年不断,我国要面临亡国的危险!”
宣王听后虽不出声,却点了点头,然后问道:“这些歌谣的始作俑者是一个穿红衣服的小孩儿,那这个红衣小孩儿又是什么人呢?”
主管天象、担任太史职务的伯阳父回答道:“凡是流传于街市间那些找不到出处的话,叫作‘谣言’。有时上天为了警告或者劝诫施政者,会命令天上的火星化身为小孩子来到人间,编造一些评价时政的谣言让孩子们学着说,这叫‘童谣’。这东西,往小的方面说暗示着某个人的前途吉凶,往大的方面说则关系着国家社稷的兴衰存亡。由于下凡的是火星,因而衣服的颜色是红的。如今,这几句暗示亡国危险的童谣,应该是上天特意派来警告大王的。”
宣王道:“假如朕现在赦免了姜戎的罪过,停止在太原的军事行动,将武器库里所藏的弓箭全都烧毁,再下令禁止全国民众制造、买卖弓箭,能避免这场灾祸吗?”
伯阳父答道:“微臣观察天象,发现这场灾祸的征兆已经成型,地点好像就在王宫内部,和宫外弓箭的事没什么关系,其预示着以后有太后、王后或其他后宫之主扰乱朝纲的祸事。况且谣言中说‘月亮将升,太阳将落’,太阳乃是人间君主的象征,月亮则象征着女人,太阳落而月亮升,阴盛而阳衰,这不正预示我周朝将出现女人干预国政的情况吗?”
宣王想了想,迟疑地说道:“目前我依靠姜王后主管后宫事务。姜王后为人贤惠淑德,她进奉给我的嫔妃,都经过其千挑万选,这为祸朝纲的女人又从何而来呢?”
伯阳父回答道:“谣言里说的是‘将升’和‘将没’,原本指的就不是眼前的事。况且,谣言中之所以用‘将’字,就是说这事儿有可能发生但也不见得真的会发生。只要大王从今往后多多修身养性、广施德政,便可破解这场灾祸,自然会化凶为吉。至于那些弓箭什么的,既然与童谣无关,也就用不着烧掉了。”宣王听了他这番话,将信将疑,心中藏着疑问,不大开心地结束了朝见,起驾回宫了。
回宫后,姜后把他迎进后宫。入座之后,宣王就把大臣们的话详细地向她讲述了一遍。姜后大惊道:“大王,宫里刚刚发生了一件奇怪的事,正想向您禀报呢。”宣王赶紧问:“出了什么怪事?”姜后道:“先朝厉王时曾留下一个老宫女,今年已经五十多岁,自先朝开始怀孕,到今天已经有四十多年了,昨天夜里才诞下一个女孩。”宣王听了大吃一惊,忙问道:“这个女孩现在何处?”姜后回答道:“臣妾寻思着,这个女人怕是个不祥之物,已经命人用草席包裹,扔到二十里以外的清水河中了。”
宣王立刻宣召那老宫女进宫,询问她怀孕的原由。老宫女跪下回答道:“奴婢听说夏朝桀王末年,褒城有位神人变成两条蛟龙,降落在王宫的院子里,口流涎沫,忽然像人一样说起话来。它们对夏桀王说道:‘我们乃是褒城的两位君主。’桀王惊恐万分,想杀掉这两条龙,便命太史官占卜吉凶,结果是杀之不吉;于是改变主意想把它们轰走,又命太史官算了一卦,结果还是不吉利。太史官上奏道:‘神人降临凡间,必定预示着吉祥的兆头。大王何不将它们的涎水保留收藏起来呢?这涎水乃是龙的精气,收藏起来必将带来福气。’桀王听后有点动心,命太史官再次占卜,结果得了一个大吉之兆,于是就在龙的前面摆上钱币进行祭祀,取来金盘收取龙涎,然后放在朱红色的匣子中。这时忽然风雨交加,两条蛟龙腾空而去。桀王命令将这龙涎仔细保存在宫内库房中。这龙涎从夏末传到殷商,又在殷朝经历了六百四十四年,传了二十八代君主。传到我们周朝后,又快过了三百年,从来也不曾打开看过。到先王末年,那匣子里忽然放出光来,掌库官赶紧禀报先王。先王问:‘这匣子里存放了什么东西?’掌库官取出记事簿呈献给先王,当年收藏龙涎的事都写在那簿子上面。先王便命人打开匣子一看究竟。侍臣打开金匣子,手捧着里面的金盘呈给先王。先王伸手去接盘子,一不留神失手将盘中的匣子掉在地上,里面收藏的龙涎流了满地,忽然化作一条初生的鳖,在院子里来回转悠,侍从们在后面追赶它,一直追到王宫,它却忽然没了踪影。那时候奴婢才十二岁,偶然间踩在那幼鳖爬过的印迹上,心里好像有什么感觉,从此肚子就一天天地大起来,仿佛怀孕了一般。先王怪罪奴婢没嫁人就怀孕,便把我囚禁在冷宫里,到现在已经四十年了。昨天夜里奴婢腹中突然十分疼痛,然后生下一个女婴,看守我的内侍不敢隐瞒,只好禀报给娘娘知晓。娘娘说这是个怪物,不能留下,命令内侍把她带走,扔到河沟里。奴婢真是罪该万死!”
宣王道:“这些都是先朝的事,和你没什么关系。”他喝令老宫女退下,随后又命守宫的内侍前去清水河查看那女婴的下落。不一会儿,内侍回来禀告道:“那女婴已经被流水冲走了。”宣王这才把心放回肚子里。
第二天早朝,宣王召太史伯阳父出列,将龙涎的事告诉他,对他说道:“这个女婴已然被淹死在河沟里了,你再试着占卜一下,看看宫中妖气消除得怎样了?”伯阳父算完之后,献上卦辞,上边写着:
哭又笑,笑又哭。羊被鬼吞,马逢犬逐。慎之慎之,檿弧箕箙!

 

 

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