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| 內容簡介： |
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本书作者为山西籍作家张石山先生，是一册讲述山西故事的散文随笔集。内容涉及历史、文化、地理等诸多方面。作者张石山先生以饱含深情且富有文采的笔触、辩证而严谨的思维、独特而别有深意的历史观，让读者认识山西。全书共十二个篇章，如表里山河、故都巡礼、山西作证、灿烂星河说民歌、绵山万古、藏山忠义等，从各个方面对山西进行了书写和阐释。读者读之，可以对山西的历史文化有更深入的了解；同时，不仅对山西产生自豪感，且对中华文化亦产生深深的认同感和自豪感。
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| 關於作者： |
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张石山 ，山西盂县人。历任战士、工人，《山西文学》编辑、副主编、主编，中国作家协会会员。出版有长篇小说《兄弟如手足》，中短篇小说集《镢柄韩宝山》、《单身汉的乐趣》、《母系家谱》、《神主牌楼》，诗集《永远的三月》。
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| 目錄：
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【目录】
表里山河 1
历史何以选择了洪洞 2
“表里山河”有出处 3
明山秀水遍山西 6
物产丰富铸造辉煌 10
北方语系中独特的“晋方言” 12
为什么只有山西是两道长城？ 13
“洪洞移民”的谜底 15
故都巡礼 19
三王建都，“社稷”故地 20
晋国都城新田 24
北魏之都平城 27
大唐北都晋阳 31
冲破封闭，跨越阻隔 35
冲破与跨越，山西的亘古命题 36
征服太行 37
跨越黄河 40
铁牛见证，古渡辉煌 43
跨越长城，民族融合的胜利 46
蚩尤冢、磨笄岭和豫让桥 51
蚩尤冢凭吊 52
磨笄岭遐思 59
豫让桥怀古 65
绵山万古，介子千秋 73
介休绵山与介子推 74
关于介子推的民间传说 76
寒食节和清明节 78
两度游绵山 81
介子推的士子精神 83
藏山忠义，浩气长存 87
藏山，文化名山 88
赵氏孤儿的藏身地 91
《赵氏孤儿》，彰显忠义文化 94
孤儿赵武，为什么是藏在盂县？ 96
赵氏光复，并非偶然 100
藏山忠义，浩气长存 103
下河东，追怀晋文公 107
“三晋”溯源 108
从晋文公的谥号说起 109
对“退避三舍”本义的误读 111
齐桓晋文两代霸主的遇合 114
话说“宋襄之仁” 117
成语“退避三舍”的诞生 121
晋国复兴与大国责任 125
城濮之战中“退避三舍”的具体践行 129
上盂县，且说仇犹国 135
早的民族融合实例 136
被误读的仇犹国君 138
仇犹国的灭亡，一定是悲剧吗？ 141
仇犹国君的明智选择 144
口碑，是另一部史书 147
走雁北，解读胡服骑射 151
所谓“灵丘”的由来 152
改革前赵国面临的严峻态势 153
胡服骑射，势在必行 156
强势推进改革 158
改革，成效显著 161
胡服骑射的文化意义 163
伟大传奇 167
赴高平，讲论长平之战 171
高平，长平 172
长平之战 173
长平之战的起因 175
关于赵国阵前换将 177
赵括不是霍去病 180
骷髅庙，庙有主神 182
白骨坑，坑杀现场 187
“白起豆腐”和“头脑” 192
文明的底线与高度 198
山西作证 201
回望襄垣 202
娄烦作证 206
水之神话 209
灿烂星河说民歌 213
“民间诗经”蒙汉调 214
《交城山》考 218
神仙挡不住人爱人 225
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| 內容試閱：
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【试读章节】
“表里山河”有出处
早在春秋时代的儒家经典《左传》里，山西这片地域就被形容为“表里山河”。这一定义，成了后来人们概括山西独特的地理地貌内外环境的典型话语。
山西，像是飘落在中国地图上的一片南北走向的菱形树叶。它的东部边界，是雄峻的八百里太行山脉，成为黄土高原与华北平原的分界线。西边，是自北而南劈开黄土高原的晋陕大峡谷，黄河从内蒙古高原奔注而下，一泻千里。千里峡谷，山西与陕西隔河相望。陕北“信天游”与晋西“爬山调”，伴着黄河的涛声，激扬两岸。山西南端，母亲河转折向东，奔向太阳升起的地方。仿佛依依不舍，黄河抚摸着山西，缓缓地、默默地，与这里的山川告别。这片菱形地域的北端，则是布满雄关要塞的长城。内长城与外长城，晋长城、赵长城与秦始皇修筑的“万里长城”，绵延亘，划分出了农耕山川与大漠草原的疆界。
自古以来，一统天下的朝廷君主，分封诸侯或者设置郡县，始终都严守着所谓“割裂山河”的原则。出于中央政权的安全考虑，藩镇诸侯管辖的地域，一般都不得独踞天险。比如，许多省份对长江、黄河以及秦岭的跨越。山西，几乎成为的例外。这里，山河未曾割裂，几乎是独踞天险。
与中国大多数东西走向的山脉不同，太行山自北而南，雄踞于黄土高原东部，俯瞰华北平原。中生代燕山造山运动形成的八百里太行，处处雄峰险峡。典型的是位于壶关等几县的太行山大峡谷。其中，王莽峡，两侧耸立着赭铁色的绝壁，层层叠叠，不愧为“铁壁铜墙”。龙泉峡，山岭奔突，奇峰插天，欲与天公试比高。五指峡，苍松翠柏，林涛吼唱，仿佛盘古开天的呐喊。
我国许多著名的古老神话，女娲补天、精卫填海、后羿射日等，无论是古籍记载，还是民间传说，都诞生在太行山里。人所共知，据传是尧帝长子封地的长子县，境内有一座发鸠山。传说，填海的精卫鸟就栖宿在发鸠山上。而现在的上党盆地，远古时曾是一片湖泽，被称为“东海”。平定县古贝乡东浮山顶，建有娲皇庙，还保存着据说是女娲补天时炼石的遗灶。
在寓言故事“愚公移山”里，那位伟大的老人率领子孙要移走太行、王屋二山，王屋山在阳城县境内。神话传说曲折地传递着华夏民族先祖们生命的伟力与创造的天才。
太行山南端，山西陵川县境内，有一座棋子山。据学者考证，这里是围棋的发祥地。在语言文字诞生之前，人类经历了一个漫长的符号时代。对那一时代，我们知道的非常少，是中华民族为全人类保存了那一时代的两大法宝：八卦与围棋。围棋只分黑白两色，这与只用阴阳两个符号指代万物的八卦，具有同等的卜筮功能。
商朝时，纣王的一位叔父叫箕子，善卜筮。箕子早的封地在山西太谷的箕地，而地处商都朝歌西北的棋子山，山上布满黑白两色的浑圆石子，也许这儿就是箕子作法占卜的场所。商朝灭亡之际，箕子远走朝鲜半岛。韩国自古尊奉箕子，称之为韩国的文明始祖，大礼祭祀；其国旗上至今仍然画着古老的八卦图形，其含义明白显豁。华夏文明从古以来，天然地负起了滋育整个东亚的职责。
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