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編輯推薦: |
无论从地理、编年史或意识形态角度看,法王路易九世在13世纪重要人物中都占有中心地位,13世纪中叶甚至被称作“圣路易时代”。他也是学者所称的理想国王,老百姓眼中的圣人与正义的维护者。对这样一位人物的研究很多,著名的一部研究著作即勒高夫的这本厚重的《圣路易》。勒高夫所写的,并不仅仅是圣路易的个人史,更是其所处时代的社会史。
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內容簡介: |
《圣路易》是法国著名历史学家、新史学代表人物雅克?勒高夫的一部重要著作。这不是一部以记述生平为主旨的传统传记,而是一部圣路易的“整体”史,包括他的国家、他的时代、他的时代的重要主题等。作者引用大量文献资料,描绘了在位44年、去世后27年才被封为“圣徒”的13世纪法国国王路易九世的传奇一生,并通过圣路易的生平,描述当时的法国和时代。 全书分为三个部分。部分主要是叙事,顺便谈及路易在其一生主要阶段遇到的问题。第二部分对路易同时代人记忆的产生做评述。第三部分中作者试图进入圣路易的内心世界,并对当时的主要看法——视路易为13世纪理想的和举世无双的国王,被追封圣徒的国王——做深入探讨。
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關於作者: |
作者简介:
雅克?勒高夫(Jacques Le Goff,1924-2014),法国历史学家,专长中世纪史,尤其是12—13世纪。勒高夫1972—1977年担任法国社会科学高等学院的院长。他是年鉴学派第三代代表人物之一,也是“新史学”的主要人物之一。他认为中世纪本身是一个独立的文明,与希腊-罗马时代及现代有明显分别。勒高夫有多种著作被译介入中国,如《试谈另一个中世纪》《炼狱的诞生》《钱袋与永生:中世纪的经济与宗教》等。
译者简介:
许明龙(1936- ),中国社会科学院世界历史研究所研究员。主要研究领域为法国史。许明龙先生译有多部作品,如孟德斯鸠的《论法的精神》《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》等。
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目錄:
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中文版序
前言
上卷
引言
部分 圣路易的一生
章 从出生到结婚(1214-1234)
第二章 从结婚到十字军出征(1234-1248)
第三章 十字军和在圣地逗留的日子(1248-1254)
第四章 从一次十字军到另一次十字军直至去世(1254-1270)
第五章 成为圣徒:从去世到封圣(1270-1297)
第二部分 国王何以长留人们记忆之中:圣路易存在过吗?
章 官方文献中的国王
第二章 托钵僧圣徒列传中的国王:革新基督教的国王
第三章 圣德尼的国王:一位王朝的和“国家”的国王
第四章 《喻世录》中的国王
第五章 《圣经?旧约》中昭示的圣路易
第六章 国王与《王侯明鉴》
第七章 外国编年史笔下的国王
第八章 格式化记述中的圣路易,圣路易存在过吗?
第九章 儒安维尔笔下“真实的”路易
第十章 典范与普通人之间的圣路易
下卷
第三部分 圣路易,独一无二的理想国王
章 空间与时间中的圣路易
第二章 图像与言语
第三章 言与行:贤人国王
第四章 肩负三项职能的国王
第五章 圣路易是一位封建国王还是近代国王?
第六章 圣路易在庭中
第七章 圣路易的宗教信仰
第八章 冲突与批评
第九章 圣路易是神圣的国王、身怀魔力的国王和圣徒国王
第十章 受苦的国王,基督国王
结束语
附录一 圣路易的“体质状况”(奥古斯特?布拉谢大夫提供)(1894)
附录二 路易九世从圣地致臣民函(1250)
参考书目
年表
人名索引
地名索引
主题词索引
译后记
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內容試閱:
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生活在13世纪的圣路易,就是身后被罗马教会追封为圣徒的法国国王路易九世。无论从地理、编年史或意识形态角度看,路易九世在13世纪重要人物中都占有中心地位,13世纪中叶有时被称作“圣路易时代”。在我看来,圣路易是一个复杂得多的人物,他在位的44年中斗争激烈,他所处的时代动荡不安;有人把他在位时期称作中世纪的“黄金时代”,其实远非如此。
马克·布洛赫说得很对:“人是父亲的儿子,但更是时代的儿子。”不妨说得更确切一点儿:人既是自己这个时代的儿子,也是父亲那个时代的儿子。本书不是以记述生平为主旨的传统传记。我想要撰写的是一部圣路易的“整体”史,而我的依据则是他本人的一生、有关他的资料以及这位国王本人及其时代的重要主题。
由于圣路易既是国王又是圣徒,所以他与圣方济各一样,是我们掌握手资料多的13世纪人物之一。可是对于历史学家来说,圣路易因资料丰富而具有的表面优越性,却被人们对这些资料的可信度的怀疑抵消了。这些资料虽然不比其他资料更具撒谎之嫌,却向我们提供的是一个虚构的、凭空想象的圣路易。
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